この一夏の間(jiān )、わた(🌱)し(🍡)は(😨)姉の(🌡)口(🎐)からなき(👶)父の話(🤮)をよく聞(wén )かされ(✔)ま(👫)した。父(💈)は熱心な子の(🈹)教(jiāo )育者(🍹)で(♐)、わたしも(🏾)六つ(🐃)七(💢)つのころから読書(🐜)(shū )の(🏪)道(💹)を父より授(shòu )けられ、十(🛒)の年(🤩)に両親の(📠)ひざ(🕸)もと(🚦)を離(🚖)(lí(⛏) )れた(📇)のも(🏦)やはり父の意見(🏰)によっ(⏭)てのことで(⛷)したが(🚉)、そ(🎋)んな子供の(🙋)時(shí(🛶) )分(📹)の記憶しか自分にはないものですから、(🎐)姉から(🕉)聞(⬅)く父の(💳)話に(😚)は初めて知(🤝)るようなこ(👴)ともすくな(🤦)くな(🐉)かったので(🖍)す。わたしのきょ(💧)うだいの中でも、姉は(🥁)一番の父親思いで(🃏)した(💫)からね。父(fù(🚁) )は(🔼)神坂(bǎn )村みさ(🐠)かむら(🔬)のほうからこの木(mù )曾福島(dǎo )の町へもよく(⛎)来(🧞)(lá(👀)i )たらしい(🚄)。この町には父が(🤘)歌の友だち(🎙)という人(✍)もあったらしい。わ(🌮)たしは姉(zǐ )の(👜)家(jiā )で、父を知(👛)(zhī )っているという一人の老(🍃)(lǎo )人にも会いま(🗳)した(🛩)。
墓(mù )は死んだ者(🎠)のためにあるのではなくて、生(shēng )き残る者のためにあるのだと、(🤽)ある人も(📨)そう申(shē(🚡)n )しましたっ(🚟)け(🍺)。
当時(shí )の函館あた(💠)り(🛡)はまだ(😨)「蝦夷(🏿)地えぞ(🧗)ち(⛄)」(🥓)と言いまして、(😕)開(kāi )けたばかりのさみしいと(🕒)ころで(🔰)したが、(🔃)先生は六年もそのさみ(⌚)し(🍹)いとこ(🧡)ろにし(🥖)んぼう(🕉)して、病院(yuà(🌧)n )や(🎖)医(🔴)学所(👙)(suǒ )を(🐾)建てたり、薬(♉)草(cǎo )園を(🍈)開(🚕)い(🚌)た(🥄)り(🏯)、(🧢)松(🔽)杉まつすぎその他(tā )の木(💠)の(🐓)苗を(💹)内地か(🐧)ら移(😡)し植(zhí(🐲) )えさせたりしました。その「蝦夷(yí )地」に(😮)緬羊め(📮)んよ(➗)うや牛を(🦈)飼い、養蚕の業につくものができたのも(🐛)、先生(♍)(shēng )の監(🏈)督で(🌊)はじめ(🏰)たこ(👘)と(🚍)なのです。疏(shū )水(🔳)の工事を起して久根(🚸)別川く(👰)ねべつがわ(🍯)という(📼)と(🚗)ころから舟を函館へ通(🐒)すようにし(🔠)たのも先生でした。
人の一(yī )生はふしぎ(👘)なものですね(💖)。来助(🤢)老(lǎo )人のような刀鍛(duàn )冶(yě )が近江(🦑)の(🐞)片いなかに埋も(⛄)れぎ(🥉)りに(👳)なって(🈂)しまわないで、また東京に出る日を迎(📺)えようなぞとは、(🛃)老人(✊)自(🦗)身(🥂)で(🌷)すら夢(mèng )に(🔎)も(🥠)思わなかったことで(Ⓜ)し(🚣)ょ(😀)う。日清戦争が来て(🎋)みると、(🧦)来助老人(rén )のような人の腕(🚤)の役(🥂)に立つ時(shí )がもう一(yī )度来たので(🏻)す。ち(👕)ょう(🔱)どわたし(🍟)は、東(dōng )京湯(tāng )島ゆ(🚑)しまのほうにいて、郷(🎬)里(lǐ )くにから上京した(⛩)母とともに小さな家を借(🌫)りている時でした。ある(🚘)日、(❗)来助(zhù )老人がその湯(🚃)島(dǎo )の家へ(🙂)たずねて来てくれまして、
木(mù )曾福島きそふ(🕶)くしまの姉の(🗺)家か(⤵)ら東京の(🐦)ほ(👸)うへ帰っ(🐧)て(🎒)行く時のこと(😐)でした。わた(🏵)しは(😚)そ(🔁)の途中で(➖)信(xì(♎)n )州小(xiǎo )諸(🏋)こもろに木村先生の住むこ(🚍)とを思い出しまし(🏮)た。木村先生はわたしの少(shǎo )年(nián )時代に、東京神田かんだの共(🙁)立(🥦)学舎で語(yǔ )学(📹)を(🔩)教(🐎)(jiāo )わった古い教(💙)師であ(🌸)ります(🤹)し、その後ごわたしが芝白金しばしろか(🍇)ね(🗒)の(✌)明治(💊)学院へかよったころにも(📗)先(📺)(xiān )生(shēng )は近く(🎞)の高(gāo )輪(lún )た(🥘)かなわ(🛒)に住んで(💑)いた(🙏)もので(🍤)すから、よくお(⏬)たずね(🍔)したこ(📯)とがありました。先(xiān )生が信(🙏)州(🔉)のい(👓)なかに退かれてからはお目にかかる(🌥)おりもな(📤)か(🔓)った(🙂)ので、久し(📴)ぶりで先生の(🐡)お(😊)顔(yá(🚹) )を見(jiàn )たいと(🚡)思(sī )い、小諸の(🔃)耳取みみと(🍉)り(🎭)というところにある先生(shē(🤬)ng )の家を(🍆)たずねました。わた(🕜)しが小(🏤)(xiǎo )諸の土(tǔ )を(👂)踏んでみたのも、それ(🆎)が最初(chū )の時でした(🗜)。
「いえ(🐖)、それはお前(😠)さまの覚えち(🌽)がいで(🚼)しょ(👏)う。お(😮)前さま(🧖)の(🙋)言う(🏪)のは(🍋)、たぶん、おれの(👙)親(😳)ざる(🏒)のことで(📴)しょう。おれもあの親ざる(👣)と同(🎚)じように、長い(🍯)こ(🍭)とこの棧橋に暮らしていま(👡)す。おれはちいさ(➿)い時(⏹)分からこ(🌏)の木曾川の音を(🚈)き(💎)いていま(👥)すが、い(🍛)くら聞(🍔)(wén )いてもあきないのは、水(shuǐ )の声です(🌱)よ。」
橘(jú )翁(🚠)さまはかなり(🥠)遠い先のことを考えてお(🐱)いた人とみえます(🔉)。その(😍)ことをこ(⏫)こ(😰)に(🌽)す(😨)こしお話(huà )ししてみれば、もとも(🚚)と高瀬の家(⛓)の先(xiā(🧒)n )祖は代(🌀)々木曾福島(dǎo )のお関(💝)所(suǒ(🕕) )番をつとめ(🚵)た武士(🎵)であり、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の(🌌)父親(🛄)の代には砲術(shù )の(🛷)ご指南番((📡)指(🐃)導の役)までして(👇)お関所を固めたもので、(🈁)したがっ(🗞)て部(bù )下に使(👖)われる(🛣)人(🦄)たちもすくなくなか(🗓)ったのですが、そういう身分の低(🌱)い士(shì(🙄) )族(zú )は多(🕢)く貧しかったのです(🕌)。橘翁さま(✌)の(👗)製(zhì )薬(🆗)は、部下(➿)の(🆓)人(👈)たちにも内職を与(🗳)え(🧒)、土地のう(🕡)るおいに(🏷)もなる(🕸)よう(🐤)に、(👁)と(🎱)の願いから始(shǐ(📌) )めたこと(🤸)らしい。高(🧒)瀬で造り出した奇応丸(🏑)きおうが(🛅)んは、木曾(🔬)山(shān )でと(🕕)れる熊(💛)くま(🌠)の胆いを土台にして、それにシナ朝鮮のほうから来る麝香じゃ(🛡)こうや(➖)にんじ(😚)んなぞ(💂)を用(🚏)(yòng )い、形もごく小粒(🤬)な飲み(🐚)いい(👟)丸(wá(🤒)n )薬(yà(➖)o )として金粉きん(🍒)ぷんをかけたものですが、正直(zhí(🎡) )な材(📱)料(📷)が使って(😴)あるものです(👳)から(🥅)小児に飲(🎂)ませ(🐦)るにいいと言われて(🍵)、だんだん諸国にひろまったも(🏦)ののようで(👃)す。
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