彼が、こんなに惨めな失(🧛)敗をくりかえ(💯)すようになったのは、不(🥟)思(⚪)(sī )議にも、孔子が司空の職を奉じて(🈳)、彼の上に坐(zuò )るよ(👈)う(🦏)になって(🗨)か(🙇)らのことで(🐍)ある(🏞)。孔子は、(📎)こ(👗)れま(🤯)での司(🐸)空(kōng )と(🌷)ちが(🦂)って(🍳)、非常(cháng )な部下(xià )思いで、(📏)めっ(🌮)たに怒った顔を(🧝)見せたこと(🛴)もないのだが、ど(🔧)う(🧦)いうものか、いざ奏楽と(⏭)なると、(🐖)楽長の手(shǒu )がにぶってし(✂)まう。む(👂)ろん孔子は、音(yīn )楽(🥨)の道にずいぶん深く(🌫)はいってい(🌕)る人(😄)だから(♑)、楽長(zhǎ(🛴)ng )とし(😳)ても(🖖)、(⬇)彼を甘く見(jiàn )るわけ(📰)には行(🍗)か(👖)ない。し(🐄)かし、そのために手が固(👪)くなる(😭)の(🐢)だ(💋)とは、楽(lè )長自(➰)身も考えてい(🍲)ない。
「(🌔)で、わしは、違わ(♉)な(🏑)い(⏺)ようにな(🌶)さるが(🎒)よい、と答え(🅰)て置いた。」
(🦄)楽(🎈)長(🕶)(zhǎng )は、なる(🤭)ほど、そう云われれば、そうだ、と思った。しかし(👌)、(🦁)それが自分に邪心(♍)の(🕊)あ(🤞)る証(zhèng )拠だとは、ま(🌦)だ(🌆)どうし(🐪)ても思えなか(🏴)った。
懿子は(🎦)、その意(👲)味(📅)(wèi )がわかってか、(⌚)わからない(🐕)で(🥔)か、或(huò )は(🔂)、わかっても(🏮)知らん顔(🍃)をする方(🛸)が都合(hé )がいいと考(kǎ(👛)o )えて(🥁)か、重ね(🔃)て(🐹)問いただしても見(jiàn )ないで、帰(🏒)って行(😀)って(😑)し(🕚)まった。孔(🌨)子は、いくらかそれが気がか(🥪)りにならない(🐔)で(🛑)もな(📡)かったのである。
子(zǐ(🤳) )、仲(🐚)弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅ(🚔)うの子(zǐ )し、※(「馬+辛」、第3水(📌)(shuǐ(🀄) )準1-94-12)あ(🍷)かくして且つ角(📤)よくば、(♈)用(🆗)うること勿(🚃)なか(🏦)ら(🚐)ん(🤴)と欲すといえども、(🛷)山川其(qí )れ諸(😽)これを舎すてんやと。
「さあ、わしには(🖤)そうは信じら(🕹)れな(🤾)い。」(😆)
仲弓自身(🍰)(shēn )にしても、何となくうし(🤵)ろめたかった。彼は孔(🥏)子が甞て、
こん(🤔)な(🛎)言(🚘)葉(🐕)がつぎつぎに思い出(chū )された。樊遅は、しかし、自分に実行が出来(💢)るか出(💍)来な(🚟)いかは(🥐)別として、言葉の意(🛷)(yì )味だけは、そ(🐰)うむず(🕖)かしいと(☝)は思わなかった。
「そう仰しゃ(👶)られ(👍)ますと、い(📰)かに(😛)も(🎎)私に邪心がある(🐊)ようでござい(🌹)ますが……」
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