6 子曰く、父(🔣)在さば其の志(zhì )を(🦀)観、父没せば其の行(Ⓜ)を観る。三年(🚜)父(👋)の道(dà(🙂)o )を改むること(🧥)無きは、孝と謂(wèi )うべしと(📘)。(学而篇)
と、(❣)残念そうな口(kǒ(🏥)u )吻で云(🕸)(yún )った。
「口の達(🏗)者なものは(⛵)、とかく(💞)つまらんことをいい出すものじゃ(🐱)。出(chū )まかせ(💁)にいろんなことを(📸)云(🌌)っているうち(📯)には、(🏄)結(🏌)(jié(🛥) )構世の中(🏤)の憎まれ(👹)者(zhě )に(📪)はなるだ(🈷)ろ(🔏)う。仲(zhòng )弓が仁者である(🥢)か(🌷)どう(📄)かは(💩)私は知らない。しかし彼は口(kǒu )だけは慎ん(🎨)でいるように見受(shòu )ける。いや、(🎀)口が(🚸)達者(zhě )でなくて彼も仕(😶)合(🏬)せじゃ。誠(chéng )実(shí )な人間には、口(🐅)(kǒu )などど(🔼)うでもい(🐗)いことじ(🍌)ゃでのう(👹)。」
「血(xuè )統な(😉)ど、(🚿)どうで(🛸)もいいではございませんか(📂)。」(🛥)
(🐁)とうとう(🧚)一(🔉)人がい(🏯)った。
「(🈷)然し、お(😄)前達(🏜)のよう(👪)に、血(xuè )統など問題にしない人が(🏥)あると(🗼)知(🕜)ったら、(🏆)彼(🔀)も(👩)喜ぶにち(🍬)がいな(🛑)い。わしも嬉(♏)しい。……7(😧)いや(✅)君子というものは、人(rén )の美(🗽)(mě(😖)i )点を助(🎼)長して、決して人の欠(qià(🛑)n )点(diǎ(✍)n )に乗ず(📦)るような事(♑)はし(💙)ないものじゃ。然し(❗)世の(🐅)中(zhōng )には、(🖲)兎角(👡)そのあべこべを行こうとする小人が多くて(✊)の(🎆)う。」(🧠)
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