次の日に(🍟)、源吉(jí )は(📟)、お芳が始(🔤)めどうしても(🏋)飮ま(🎐)ない、飮(yǐ(💖)n )ま(👨)ない、とぐわんばつてゐた藥を、やうやく(🥙)飮んでゐるといふ、(💤)噂(🔥)をきいた。そ(🤤)れは、(🥁)何度(🆚)も(🍀)何度(dù )も出した手(shǒu )紙が一囘だつて返事が來ないの(😍)に、色々これからの事も考へ、(🍟)飮(yǐn )み(😾)出し(📳)たのだと、云(😗)つて(💷)ゐた(🐒)。源吉(🗨)は、(🥈)自(🖊)分のことのや(📀)うに(🍊)、氣持(🎇)に狼狽を感じた。が、だ(🏁)まつて、(🎿)それをこらへた。
「昔、(📒)こつたらごと無かつ(🏌)たん(📸)だど、本當(dāng )に、おつかなこと仕出來すんだか。」(⚫)
また(💌)やかましくなつた。地主(zhǔ )の(🏂)こと(🤛)を惡く云ふ(💺)も(🥧)のや(📼)、(🏣)それ(😄)を然し何(➰)處(chù )かで擁護し(🐎)てゐるも(🈁)のや、(🔸)さういふ(🍀)の(🏃)が、お(🧛)互にブツ/\云(yú(⏹)n )ひ合つ(👁)た。中には、(🌂)ブ(🍨)ツキラ(🌹)棒に興(xìng )奮して、※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水(shuǐ )準(⏸)(zhǔn )2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(chī )り(👹)ながらし(👩)やべるものもあ(🍅)つた。が、さ(🦋)ういふやうに色々(⌛)のことを(🐌)云(👇)ひながら、然し「どうす(⏱)る(💓)」といふことに(😔)なると百(🤤)(bǎi )姓(📌)(xì(👚)ng )達(dá )は、ちつと(🎛)も分(fèn )つてゐ(⚾)ないやうに見えた。石(🤡)山(shān )は壇上に立(lì )つた(♟)きり(🔴)で、(👺)だまつ(🦀)て皆のしやべるのを(🐾)聞いてゐた。石山は、皆(jiē )の一番後(hò(⤴)u )の板(🖼)壁に、先生(🤼)が寄りかゝ(🔈)つ(🤩)てゐるのを見た。それ(🍟)から少(👘)し離れた窓際(jì(🕊) )に、源(yuá(🗽)n )吉(🗝)が(🐗)腕をくんで、がつしり立つ(💉)てゐるの(💓)を(👐)知つた。皆の眞中(zhōng )頃にゐて、何か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡(🚺)といふ百(✔)姓は、(🛋)此前、地主のお孃さんが遊びに來(🕑)たとき、石狩川に落(luò(🏰) )ちた、その時それを助け(🧐)に(🕕)飛(📢)込(🔵)ん(😟)で、自分で半分死(sǐ )ぬ目(mù )に會つ(🥕)た男だつた。が、大(dà )部分(fèn )の百姓は(💛)、ポカーン(🅰)と口をあいて、(👘)誰か云ふのを、代(💞)る代り(🤽)、(🌏)聞き惚(🧒)れてゐた。
話がかうしてゐるうちに(♿)纏(🐍)つ(🏀)て行つた。源(yuán )吉は誰からと(😮)なく、(💠)校長(🦁)先(🍽)生(⛄)(shēng )が裏に※(「(🦎)廴+囘」、第(🤾)(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つて(😳)ゐる、(👓)とい(🏡)ふ事をき(🦊)いた(📲)。所が、同(tóng )じ村(🐀)の(🏟)あ(🍶)る百姓(😑)が、地(dì )主のために(🕝)、立退き(🗼)をせ(🚸)まられ(💊)てゐる(🐮)と(🈲)いふこと(🔜)が出來上つてか(🧢)ら(🕔)、急にさういふことが積(🀄)極的になつた(🍠)。
長い冬(🍫)が來(😨)た。百姓(🎻)(xìng )は(🤸)今(🚝)年(nián )の不作(zuò )の埋(✊)合せをしな(🌭)ければなら(🥨)なかつた。
「大變だ! 巡査(📨)だ(⏪)※(感(gǎn )嘆(🦕)(tàn )符(fú )二つ(💃)、1-8-75)」(🕖)
「この野郎達(⏳)案(🏴)外、皆(🧛)強情(qíng )だ! (🧤)土ん百姓(xì(🐔)ng )の(🅾)癖(🐏)に生(🥁)意氣(qì )しやがると―(🆘)―(🎷)」
「ぢや(📖)、(📈)源吉君、どうす(👪)る(⤵)んです。」石山がきい(🐵)た。
源吉(jí(⛅) )は馬を橇(🏎)につけ(🍸)て、(Ⓜ)すつか(🐑)り(🌯)用意(yì )が出來ると、(✨)皆(🐹)(jiē )が來(👔)る迄、家の(🍻)な(💱)かに入(rù(📗) )つ(🖇)た。母親は、縁ふ(🐒)ちのたゞ(🤢)れた赤(🔆)い眼を手の甲で(👣)ぬぐひ(🍊)ながら、臺所(suǒ )で、朝(🙃)飯のあと片付をして(🍄)ゐた。由は、爐(lú )邊(biān )に兩足(🐮)を立てゝ、開いてゐる戸口から(👗)外(🚢)(wài )を(🏖)見てゐた(🏧)。
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