(😯)諸(zhū(🆓) )隊は(😫)す(🏩)でに続(🎛)々(✍)間道(🍄)を通過(👰)し(👌)つ(👄)つ(🏝)ある。その道は飯田(tián )の城下を避けて、上黒(🎑)田で(🤕)右に折れ、野底山(shān )から上飯(👢)田に(🌞)かかっ(🥓)て、今宮とい(🦍)う(💰)方へと(🙁)取(🥤)った。今(🐰)宮(gō(🧥)ng )に着いたころ(😲)は(🀄)一同休(😯)(xiū )憩して昼(🌤)食(shí )をとる時刻だ(💫)。正(zhèng )武(wǔ )隊付き(🍥)を命(mìng )ぜられた諏訪(fǎng )の百(bǎ(💂)i )姓降(🗡)蔵は片桐か(🐣)ら背負しょ(⚽)って来(🏣)た具足(zú(🦕) )櫃ぐそくびつをそこへおろして休(xiū )ん(💉)でいると、いろは付(fù )け(🎈)の番号札を渡され(🤓)、一本の脇差(⬛)わ(🤑)きざ(🐜)しをも渡された(🏭)。家(jiā )の方へ(😶)手紙(🍄)を届け(🌬)たければ飛脚に(🥙)頼んでや(🧀)るなぞと言(🤺)って、兵糧(liá(🍖)ng )方(fāng )の別当はいろいろ(🍹)にこ(🕤)の(👿)男をな(❇)だめたりすかし(🐶)た(🛋)りし(🗨)た。荷物を持ち労(láo )つかれたら、ほかの人足(🏢)に申し付けるか(🎉)ら、ぜひ(🌐)京(🚂)都まで一緒に行(🍻)けとも言い聞(wén )かせ(🈯)た。別(bié )当はこの男(nán )の逃亡を気づかって、小用に立つにも番人をつけることを忘れなかった。
やがて京都にある(🥖)友人(rén )景蔵から(🖕)のめずらしい便(🐗)(biàn )たより(🏒)が(👣)、(👿)両国米沢町よねざわちょう十一屋あてで、(🤦)半(bàn )蔵(🧀)(zāng )のもとに届(🐖)くよ(🔗)うに(💇)なっ(💸)た(🅰)。あの(🚃)年上(shàng )の友人が安否の(🕶)ほども気(〰)づか(🍱)わ(🕒)れていた時だ。彼は十一屋か(🚙)ら(🚎)それを受(shòu )け取っ(🐾)て来て、(🌂)相(🎚)生町(🌺)(dīng )の二階(💣)(jiē(🙂) )でひらいて見(👤)た。
(👺)御(⛸)使(shǐ )番おつ(💶)か(🚹)いば(🏒)んは(🥔)早馬で城(ché(⛄)ng )へ注進(💦)に行(háng )くと言(yán )って、馬(mǎ )上か(🎑)ら(🏖)その言葉を残した(🚡)。あとの人数にも早(🥛)(zǎo )速(🧔)さっそく(👤)出張するようにその言伝ことづてを御使(🏒)番に頼んで(🦉)置(🐠)いて、物頭もまた乗馬(🐟)(mǎ )で種々さまざ(🏒)ま(🚧)な(💽)打ち(🦏)合わせに急(jí )いだ。遠い山(shān )々は隠(🍗)れて(😆)見えないほどの大(🙍)降りで、人も馬(🎴)もぬ(⏰)れ(🎵)なが(🔣)ら峠の上(shàng )を往いっ(📵)たり来(🚠)たりした(🏞)。
出発(🆓)(fā(🏆) )の日には(🤳)、(🚣)半蔵は(🍪)す(🍮)でに十一(yī )屋(🌒)(wū )の方に(🥐)移っ(🥏)て(🗨)、同(🤡)(tóng )行(háng )の庄(📈)屋たちとも一緒(xù(🖼) )になって(😣)いたが、そのま(🌀)ま江戸(hù )をたって行(🦃)(háng )くに忍(🦖)(rěn )び(🌬)なかっ(💳)た。多(duō )吉(jí(😹) )夫(fū )婦に別れを告げる(😃)つもり(🌹)で、ひと(🆚)りで朝(🍛)早く両国の旅籠(🐁)屋は(🕣)たごやを出た。霜だ。まだ人通りも少(shǎo )ない両国(guó(👏) )橋(🌚)の上に草鞋わら(🕑)じの跡(jì(😢) )をつけて、彼は急いで(🆚)相(xiàng )生(shēng )町(🤰)の家まで行って(🚻)見た(🈳)。青い河内(👍)木綿(🚶)か(🥊)わちもめんの合(🔽)羽かっぱに脚(🍩)(jiǎo )絆きゃはんをつけたままで門口(🔲)(kǒu )から訪れる半蔵(🐞)の道中姿を見つけると、小(🔴)娘の(🥅)お(🈁)三(sān )輪(lún )は多吉やお隅す(🐏)みを呼んだ。
「わた(🌰)したちは水戸の諸君に同情してまいったんです。実は、あな(🈲)たがたの立(🏌)(lì )場を(🍜)思い、飯(fàn )田(🛀)藩(fān )の立(lì(💱) )場を思いまし(🏚)て、及ばずなが(🛃)ら斡旋あっせん(👻)の(🏸)労(🈹)を執りたい考(kǎo )えで同道してま(💞)いり(🌻)ました(📇)。わたしたちは三人と(🕉)も平田篤(dǔ )胤あ(⚓)つ(🍯)たねの門(mén )人で(✏)す(🐿)。」
よく見れ(🌻)ば、こ(🖥)の頽(👴)廃たいはいと、精神(📄)の無秩(zhì(🐩) )序と(👅)の中(😍)にも、ただただそ(🎊)の日その日の(🎭)刺激(jī )を求(🍈)めて明日あす(😧)の(🌘)ことも考えずに生(😬)(shē(⚽)ng )きてい(⬜)る(😤)よう(🚄)な人(rén )たちばかりが決して江戸(🏌)の(🥁)人で(🎈)はなかっ(🌞)た。相(👲)生(⌚)町のかみさん(🌬)のように、婦(🚠)人(rén )とし(🥅)ての(🕒)教養もろく(🐂)ろく受ける(🖱)機会のなかった(🕺)名もな(🗡)い町(🍇)人(📤)の妻ですら(💠)、(🕶)世(shì )の移り変わりを(🔷)舞(🚀)台(🚞)の上にながめ、ふと(🅰)した場面(🐸)から時の感(gǎ(🥔)n )じを誘わ(⌛)れると、人の泣かない(🔩)よ(✅)うなこ(🕘)とに泣けてしか(🙃)たがないとさ(🌠)え言っている。う(🌋)っかり連中(🐂)の仲間入(🛤)りを(🐫)して芝(zhī )居(🤬)見物に(🍩)は出(chū )かけ(🥤)られ(🛫)ないと言っている。
森がある。神(shé(📷)n )社(🛺)(shè )の鳥居(🏅)がある。昼で(🏕)も暗い社頭の(⛱)境(🌮)(jìng )内(nèi )がある。何げなくその境(jìng )内(🏔)(nèi )を行(🚟)き(🏤)過ぎようとして(🕝)、(🌔)小(xiǎo )僧待て、と声をかけら(🙃)れた(🍹)一人の少年が(🥕)ある。見る(😳)と、神社(shè(🐚) )の(🌱)祭礼(🦉)のおり(😍)に、服(fú )装のみ(🧀)すぼらしい浪人とあな(🐹)どって(📴)、腕(🏹)白盛(📍)わ(💊)んぱ(🌼)くざかり(🍨)のいた(💨)ずらから多勢を頼みに悪(è )口を浴(⚪)びせかけた背の高(✂)(gāo )い男がそこにた(👖)た(🙊)ずんでいる。浪(🖐)人(ré(🕓)n )は一(yī(🚳) )人(ré(🐻)n )ぽっちの旅(lǚ )烏(wū )たびがらすなので、祭りのおりには知らぬ顔で通(🥌)り(📻)過ぎた(🥒)が、その時は少年の素(sù(🔑) )通りを許さなか(🥝)っ(😑)た(🌞)。よくも悪(👛)口(🤴)(kǒu )雑言あっこ(🍆)うぞ(😐)う(🕧)ごんを吐いて祭りの(🐨)日に自(zì )分を辱(rǔ )はずかしめたと(🍺)言(yán )って、一人と一(yī )人で勝負(💅)(fù )を(✈)する(❔)から、そ(🈺)の覚(jiào )悟をしろ(🌁)と言い(🔕)なが(🚾)ら、(👢)刀の柄つかに手を(🗻)かけた(😜)。少(shǎo )年(nián )も負(fù )けては(🔊)いな(🍪)い。かねてから勝(🖐)負の時には第(📂)一撃に敵(dí )を(🎐)斬(🎺)きってしまわねば勝て(📝)るものではな(🍤)い(😄)、それには互(🐒)い(❣)に抜き(🤯)合って身構(🎡)えてからでは(🈹)おそ(🚜)い。抜(👚)き打ちに斬(♿)りつけて先手(🤶)を打つ(🐾)のが肝(gān )要だ(🔬)とは、日ごろ親(qī(🐜)n )か(👽)ら(🕒)言われていた少年(nián )の(📳)ことだ。居合いあいの心得は充分ある(🕥)。よし、とば(🚧)かり刀(🚴)の下さ(🉑)げ緒(xù )おをと(👝)って襷た(🔉)すきにかけ、袴はかまの(🚃)股立ももだちを(🎙)取りながら(🐩)先(xiān )方(🤒)の(🍽)浪(🎒)人(rén )を見(🏕)る(💬)と、(📛)その身構え(😌)がま(🦋)るで(🛶)素(😼)人し(💖)ろうとだ(🍊)。掛け声勇(🛹)ま(📵)しくこちら(🕚)は飛び込(rù )んで行った。抜き打(dǎ )ち(📫)に敵の小(😌)手こてに斬(🥈)りつ(🤳)けた。あいにくと少年の(🛹)ことで、一尺八寸ばかり(📗)の小(xiǎo )脇差こわ(🌡)き(🤯)ざししか(📦)差して(🌱)いない(👅)。その尖(⏪)端せんた(🎂)ん(🌀)が相手に触れたか(🈲)触れ(🍧)ないくら(🐐)いのこ(🐊)とに(🍏)先方(fāng )の浪(⏬)人(ré(🈂)n )は踵(😃)きびすを反かえして、一(🕞)目散に逃(táo )げ(🧐)出した。こちらもびっく(🗞)りして(🔧)、(🚚)抜(💻)き身(shēn )の刀(🚬)を肩にかつぎながら、あ(🔚)とも(🏹)見ずに逃げ(🧜)出(chū )し(📩)て帰(🥓)っ(😊)たという。これがわずかに(📯)十六歳ばか(🌲)りの当時(shí )の(㊙)水戸(🖊)(hù )の(🦗)少年だ。
と言って、隣(lí(🧚)n )宿妻籠(lóng )つまご本(🏍)(běn )陣の寿(🆖)平(👣)次(🛷)はこっそり半蔵を見に(🍅)来た。
「念のためにうかがいま(🐝)すが、伊那(💨)の(😜)平田(👵)(tiá(🌱)n )御門人(ré(🍨)n )は『古史伝』の発行を(🌙)企てて(📬)いるよう(🕧)に聞いて(🛠)い(🎄)ま(♊)す。あれは何巻ま(🉐)で行(háng )っ(👇)たでしょうか(🚱)。」
「(🎪)半(bàn )蔵さん、(🖲)ま(🆚)あ話(✝)しておいでなさるさ(✍)。」
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