(🐨)江戸は(😿)もはや(📅)安(🏙)政(🥂)年(nián )度の江(🕺)戸で(♿)はな(➕)か(🕶)っ(🌂)た(🍾)。文化文政(zhèng )の(🐷)そ(🤩)れではもと(🎉)よりな(⭐)かった。十年前(💨)(qián )の江(🏨)戸(🔼)の旅にはま(➡)だそれでも、紙(➡)、織り物、(🌸)象牙(🎏)ぞうげ(🤗)、玉ぎょく、金属(⏩)の類たぐいを応用し(♎)た諸種(zhǒ(⭕)ng )の工芸(😴)の見るべきもの(🔅)もないで(📲)はなかったが、(📜)今は元(💊)治年代を誇るべき意(yì )匠と(🎽)てもない。半蔵はよく町(dīng )々の絵(guì )草紙問屋えぞうし(✨)どんやの(🏨)前に(🤸)立って見るが、そこで売る人情本(🚗)や、敵打かたき(💬)うち(🗻)の物語や(🙆)、(🌄)怪(guài )談物(🐖)な(🤢)ぞを(🛫)見ると、以前に(🏏)も増(zēng )して書物(wù(👧) )としての形(xíng )も(✨)小(xiǎo )さ(🔍)く(🛡)、(🏯)紙(zhǐ )質(💚)(zhì )も悪(🏀)(è )あしく、版画も粗末(💬)に、一(🥤)(yī )切(🎌)が(🌯)実に手薄てうすになっている。相(🌫)変わらずさ(🚜)かんな(🔌)のは江戸の芝居でも、(🍿)怪(guài )奇(qí )なものはま(📘)す(🔙)ます怪奇に、繊細(xì )な(👆)も(🤟)のはますます(🏳)繊細(xì(🌩) )だ。とがっ(🤮)た神(📽)(shén )経質と(🎄)世紀末の(🚽)機知(zhī )とが淫(🚏)(yín )靡(🕘)いんびで頽廃た(🍌)いは(🎩)いした色(🥚)(sè )彩に混じ合(hé(🏘) )っている(📃)。
「お武家(🍱)(jiā )様、わたくしは怪しい者(🏮)(zhě )でもなんでもございません。伊那(🔶)いな[(⛎)#(🎺)「伊那」は(🔻)底(📼)(dǐ )本(běn )では「伊奈」(💈)]辺(fǎ(🍫)n )まで用事があってま(📤)い(🐞)る途(🚥)中(zhō(📊)ng )、御通行ということで差(📔)し控えていたものでご(🥋)ざいます。これか(🌉)らは(🐖)いかよ(📺)うにもお供をい(🔬)たし(🐐)ま(✅)すから、お助(zhù(📤) )け(🏰)を願い(🎾)ま(😽)す(🎬)。」
「多(duō(🐄) )吉さ(❌)んは(⤵)多(🕯)吉(jí(💃) )さん(🌡)らし(💐)いも(⏰)のをくださる。」(👡)
「(🎵)青山君(🦂)――伊那にある(👰)平田門(mé(🎙)n )人(🌈)の(🚢)発起(qǐ(⏱) )ほっ(🐿)きで、近(👝)(jì(👲)n )く有志のものが飯(➡)田(🎪)いいだに集まろう(📸)としている。これ(🐋)はよい機会(huì )と思われ(👈)るから、ぜひ君(jun1 )を誘(⛲)って一(yī(🚣) )緒に(🤒)伊那の諸君を見(jiàn )に行き(🧠)た(🆕)い。われら両人はその心組みで馬籠ま(🔶)ごめ(🌭)まで(📦)まいる。君(🚧)の都合も(🚼)どうあ(💭)ろうか。ともかく(📬)もお訪たずねす(💊)る。」
十一屋の隠居(🎨)は店(✂)先(🔡)にいた。格子戸こう(🚠)しどの(🏾)なかで、旅籠(lóng )屋(🎥)はた(👁)ごやらしい掛け行燈あんど(💘)んを張り替(tì(📋) )えていた。頼む用事があって来た半(bà(🚣)n )蔵を(🖼)見ると、それだけで(👆)は(💓)済(jǐ(🔥) )まさせない。毎年(🎵)五月二十八日には浅(🥂)草(✒)川(🏍)(chuān )あさくさがわ(🤧)の(🕗)川(📠)開きの例だが、その年(😴)(nián )の花(🌐)火には日ごろ(🐻)出入(rù )りする屋敷(🔃)方(📙)(fā(🚐)ng )の(🕹)御隠(😺)居(jū )をも若様をも迎(yíng )えることができな(🦔)かったと言って見せるの(⛔)はこ(👦)の隠(yǐn )居(jū )だ。遠くは水神すいじん(🔩)、近くは首(shǒu )尾(🌠)しゅびの松あ(🕓)た(💡)りを納涼(🗑)(liáng )の場(🍚)所とし、両国を(🐛)遊(❣)覧の起点とする江戸(🔡)で、柳橋に(🥤)つ(🥊)ないである多くの屋(wū )形(xíng )船やかたぶねは今後(🏊)ど(💸)うな(🧝)る(🌟)だろうなどと言っ(🦁)て(🛠)見(jiàn )せるのもこの人(rén )だ。川(chuān )一(📵)丸、関東丸、(🎇)十一(❇)間丸(⏫)など(🍷)と名のある大(dà )船(🌖)(chuán )を水に浮か(🍳)べ、舳先へさきに鎗や(✔)りを立てて壮さ(😬)かんな船(chuán )遊びをした(🔵)と(🚜)い(🖇)う武家全盛の時(👦)代(dà(🐁)i )を引き合い(🥘)に出(chū )さないまでも、船屋(wū )形の両辺を障子で囲み、(😕)浅草川(chuān )に暑(shǔ )さを(🍹)避(🐑)けに来(💙)る大名(mí(📴)ng )旗本の多(⏭)(duō )かっ(🌃)たころに(🎢)は(🐽)、水に流(liú )れ(🧠)る提(📻)(tí(👗) )灯(🧙)ちょうちんの影がさ(🈳)なが(🐷)ら火の都鳥で(🎒)あったと言って(🚸)見せるのもこの話し好きの人(🏤)だ(🚌)。
父と子(🤯)は互いに顔を(🚳)見合(hé(🎎) )わせ(🐡)た。
諏訪城への注進の御(👫)使番は間もなく引き返して(💡)来て、いよい(📮)よ人数の出(chū )張が(🌩)あることを(🤚)告(gà(👆)o )げた(🔵)。そ(🌋)のうちに二十八人の番(fā(💕)n )士と十九人の(〽)砲隊士(shì )の一隊が諏訪(fǎng )から到着した(♿)。別(bié )に二(🥞)十九(jiǔ )人の(💂)銃隊士の(🛅)出(🗳)張をも見(jiàn )た(🏽)。大砲二百目玉(🥪)筒たまづつ二(è(📫)r )挺ちょ(🉐)う(🏝)、百目玉(🐬)筒二挺(🌲)、西洋流十(shí(👁) )一(🌆)寸半(bàn )も来た。その時、諏訪(🙅)から出(👐)張した藩(fā(🗄)n )士が(😫)樋(🐉)橋と(🐢)いはし上の砥(📱)沢口と(🧐)ざわぐちという(⛽)と(📵)ころで(✔)防戦(👵)のことに城(♎)中(🐧)(zhōng )の評(píng )議決定(♉)の旨む(🏢)ねを(🏵)物頭(tóu )に告げた。東餅(🚼)屋(wū )、西餅屋は(🆙)敵の足(🀄)だ(🦍)ま(💡)り(📔)となる(🚣)恐(kǒ(🍶)ng )れ(🐴)もあ(📼)るか(🔋)ら、代官(🎬)所へ申(shēn )し(🚃)渡(dù )してあ(🦃)るように両餅屋とも焼き(💴)払う、桟(🔸)か(🥨)けはしも取り(🔲)払(fǎn )う、橋々は切り(🌒)落(luò )と(🌾)す、そんな話があって、一(yī )隊(📀)の兵(bīng )と人(rén )足らは峠の上に向か(🌡)った。
「お前はこの(🗓)辺の百(🕖)(bǎi )姓か(⛷)。人(👾)足の手が(🕐)足りないから、鎗(qiāng )やりをかついで(💨)供(gòng )をいたせ(👛)。」
前年(🔀)、(💍)五(👰)人の総代が(😐)木(✈)曾から出て(🔤)来(lái )た(🥝)時、何ゆえ(🖍)に一(yī )行の(🍧)嘆(🥈)願が(🈴)道中奉(🥜)行(háng )の容いれるところ(🏘)とならなかった(🦎)か(😽)。それは、よくよく村(🤨)柄むらがらをお糺ただし(😷)の上でなければ、容(róng )易に定助郷を仰(yǎng )せ付けがたいと(😑)の理由(🚡)による。しかし、(👥)五(wǔ )人の総(zǒng )代か(🐽)らの嘆願も(🏙)余儀なき事情(qíng )に(✅)聞(wén )こえるから(🈹)と言って、道中(🌫)奉(🐐)行は元(🎌)治(🍢)元年の二(èr )月(yuè(🙌) )から(🦉)向(📷)こう六か月を限り(🎃)、定(📵)(dìng )助郷の(👃)かわりに当(dāng )分(fèn )助(🍆)郷(🥈)を許(xǔ )した。そして(👎)木曾下四宿への当分助郷としては(♌)伊奈いな百(💮)(bǎi )十九か(🦏)村(🌷)、中三宿へは(🔔)伊奈(nài )九(jiǔ )十九か(🎄)村(🚊)、上四宿(xiǔ )へ(😒)は筑(zhù )摩(🍊)(mó )郡ちく(🎷)まごお(🌹)り八十(🦉)九か村と安曇郡(jun4 )あずみごおり百(⬆)四(sì )十四(sì )か村(cūn )を指(zhǐ(🚧) )定した。この(❔)う(⬇)ち遠(🏜)村で正(zhè(🥇)ng )人馬(😲)しょうじん(✖)ばを差し出(chū )しかね代永勤(qín )だい(⛄)えい(💞)づとめの示談に及ぶとし(⭐)ても、一か年(nián )高(🖌)百石(shí(🌷) )につき金(jīn )五(🐆)両の割合(🌄)より余(yú )分(fèn )には触(🥟)れ(🌦)当てま(🤨)いとの約(🍔)束であっ(🌌)た。過ぐ(😸)る半(bàn )年近くの半蔵(zāng )ら(🐶)の経験によると、この新規な当(🧙)分助(🏂)(zhù(🏑) )郷の村(⬇)数(🙁)が驚く(🏛)ばかり(🕉)に拡(🃏)大(🏃)さ(🛂)れたことは、(👮)かえって以前からの勤め(⏯)村に人(rén )馬(mǎ )の不参を多くする(🙀)と(😜)いう結(🙂)果を(🖐)招いた。これは(😆)ど(🥍)うしても前年の総代が嘆願(💺)した(🎑)ように、やはり東海(🐝)(hǎi )道(dà(🚁)o )の例(lì )に(🔼)な(🆎)ら(🔅)って(🍅)定(dì(🛋)ng )助(zhù )郷を設(🏜)(shè(💆) )置するにかぎる。道(dào )中奉行に誠(chéng )意があ(😝)るなら、適当な村柄を糺(jiū )ただ(💛)されたい、もっと助郷の(🍖)制度を完(🛩)備して街道の混(hún )乱を防が(👶)れたい。もしこの木(mù )曾十一(yī(🐬) )宿の願いがい(🏑)れられなかった(🛂)ら、前年の総(zǒng )代が申し合わ(🗂)せた(🛶)ごとく、(🗡)お定めの人馬二(🥥)十五人(🗾)二十五疋(yǎ )ひき以(😛)外(📧)には(🧒)継(jì )立(🙂)(lì )つぎたてに応じ(🚞)まい、その余は(😼)翌日を(💰)待って継ぎ立てる(🦗)こ(🐇)と(🥤)にし(⛓)たい。そのことに(📤)平(🍍)助(zhù )と半蔵とは(🌵)申(shēn )し合わ(🙊)せをしたのであっ(🕸)た。
(☕)木(mù )曾(🛀)地(dì )方(fā(📢)ng )における街道付近(🌒)の助郷(🥨)が(🏕)組(📰)織(zhī )を完(☝)備したい(🌺)と(👴)の願いは、ついにきき入れら(❤)れ(🙈)なかった。三人の庄(🔐)(zhuāng )屋は定(🤢)助(🤭)郷(🕑)(xiāng )設置(zhì )のかわりに、その(💳)お手(shǒ(🔅)u )当(dā(😝)ng )てを許(⏩)さ(🏅)れ(🧐)ただ(🎄)けにも満足し(🔙)な(💺)ければなら(🤾)な(🧓)かった。その時(🐝)、庄屋方から差し出し(🧘)て(👼)あった人馬立辻(🖕)帳じんばたてつじ(👷)ちょう(🕓)、宿勘定仕訳帳(🖼)等の(📻)返(fǎ(🐱)n )却を受けて、そ(💓)んなことで屋敷か(🚅)ら引(😹)き取った。
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