「(👾)出してわるいこと(🌒)はない(🍱)。し(🤟)かし、出さ(🏡)ないほうがいいんだ。少なく(🍎)とも、今(😡)(jīn )朝の話(huà )には(🐺)、出(🚺)(chū )さないほう(😊)が(🚔)よか(🍱)った(🍚)んだ。」
「(🏭)ええ、はじめのうちは、いつもこん(🚆)なふうですよ。五分や七(🌥)(qī )分はたい(🎷)ていおくれます(🕵)。」
「うら(🤞)ま(😥)れやしません(😀)か(🎂)。」
「ど(💧)の(🦊)方面の希望(wàng )者(🧡)が(🙁)多か(🎲)った(🌝)んです(🎓)。」
「強制されると、ど(🖲)んな不(🧘)合(hé )理(lǐ )なことにでも盲従もうじゅうする。おたがいの相(😛)談に任され(🐗)ると、なまけられるだけ(💖)なまける工(gōng )夫を(⤵)する。も(🎯)しそう(📙)いうこ(🤠)とが人間に(🌩)と(🌸)ってあた(🎋)りまえ(🙎)のこ(🚫)と(🚕)だとして許されるとす(📼)ると、いった(🍌)い人間の自主性(xìng )とか良心とかいうものは、どうい(👎)う意(🍹)味(wèi )をもつ(🐀)ことにな(🥧)る(🎒)んだ。いや、いつになったら、人(🛎)間(♒)はおた(🧜)がいに信頼しんらい(👒)のできる共(gòng )同(tóng )生活を営(♿)いとなむこ(🥇)とが(😰)できるようになる(🕴)んだ。」
(🗯)次郎が(🧤)、いぶ(🕌)かり(💫)ながら戸を(🕌)あけると、(😄)そこには大河無門が立っていた。
次郎は、(🧗)しかし、それどころ(🗽)ではなかっ(🦉)た。かれ(🍓)は(🛢)、もう、先生(shēng )のつぎの言(🥩)葉(yè )が、槍(😘)やりの穂(suì )先ほさきの(🤑)ような鋭さで、自分の(⤴)胸(xiōng )にせ(😡)まっているの(📖)を(🍟)感じ、か(🔒)たく観念の(👴)眼をとじていたのだった。
と、みんなにきこ(🚨)えるよ(💱)う(🔏)な声(🎿)(shēng )で(🎠)言いなが(🍱)ら、教壇(🦋)きょうだん(🎒)をおりてかれのほうに(🗻)近づいて来(💡)た塾生(shēng )があった。飯島(dǎ(🛷)o )で(🦓)ある。次(📛)郎(láng )は(🖱)思わず苦(kǔ(🤪) )笑した。何かむ(🌘)かむかする(🏵)もの(🏻)が、胸の底か(🐈)らこみあげて来(🤭)るよう(👂)な気持ち(😒)だっ(🗣)た。しかし、かれはしい(🚥)て(😣)自(🈚)分をおちつけ(💫)、
(📡)掃除がすっかり(🏨)すみ、(🏒)洗(xǐ(👰) )面(miàn )その他(😂)(tā )を終わると(🚦)、みん(🚀)なは広間(🙋)に集(🎷)まって朝(cháo )の(😊)行(háng )事(😲)をやること(💬)に(👭)なった(🎩)が(💢)、それ(🌪)ま(🍪)で(🎑)には(🔍)、起床(chuáng )からたっぷり四十(🎱)(shí )分ぐ(⏺)らいはかかって(🗺)いた。次郎が、これま(🕟)で毎朝、空林庵(🏵)の寝ざめに親(📇)し(🧡)んで来た雀すずめの第一声がきこ(🌔)えるの(😠)は、ほぼその時刻だったのである。
事務所(👷)にそなえ(🧗)つ(👼)け(🌇)てあった何枚かの東(dōng )京地(🎙)(dì )図(🔞)は(🎣)、すでに二(è(🔎)r )三目(mù )前から各(gè )室で引っぱり(🐥)だこだった。土曜(yà(⚪)o )日(rì )の(🔦)晩には、(💪)炊事部(🌔)すいじぶはみんなの弁(😛)当の(🥟)献立(lì )こん(🎌)だてをするのに忙(🚪)しか(🕴)った。次(👧)郎(láng )が道順(🌓)の(🔋)相談(🔚)のために、各室に引っぱりこま(🏯)れ(🗽)た(➕)ことはい(🖍)うまでもない。そし(🏳)て、いよ(🐁)いよ日曜の(🌌)朝食(🈸)がすむと(💞)、二(èr )十分(fèn )と(😵)はたた(📧)ないうちに、塾内はもの音一(🦓)つしない(🗺)ほ(📨)ど、(🗳)しん(⚓)か(🌋)んとなってしまったの(🌧)である。
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