2 子(zǐ )曰く(🍶)、(💬)吾(🆎)甞(🦖)て終(zhōng )日食わ(🏤)ず、(💀)終夜寝ねず(🏇)、以(yǐ )て(🔥)思う。益(yì(😫) )無(wú )し。学(😒)ぶに如かざるなりと。((🙊)衛靈(🏙)(lí(🐦)ng )公篇(piān ))
陽貨は、(🎚)座につく(🏜)と、いか(😑)にも熱(🕗)意のこも(🚥)っ(🥁)たような口調(⏺)で説(shuì(👧) )き(✉)出した(🔲)。
「ふふむ(🔽)。すると、わしの眼に何(🐉)か邪悪な影でも射しているのかな。」
「(🔌)平(💹)素(🤰)敬(🦑)慎の心(⌚)を以て万(wà(🌈)n )事を裁(cái )量しつつ(🏹)、(🎐)しかも事を行(há(🏚)ng )う(🏁)には大ま(👧)かでありたいと思います。それが治民(🦐)(mín )の(😂)要道(⏪)(dào )ではありますまいか(🎋)。平素も(😯)大まかであり、事を行うにも大(😫)まかであると、とかく放慢に流(liú )れがちだと思(➰)いますが……」
「仲弓(💌)には人君の(🔍)風(♏)がある(✴)。南面(🌘)して天下を治め(🛅)ることが出(📜)来(🔀)よう(⬜)。」
「でも(📚)、近々行われるお祭は(🗝)、ず(📌)いぶんご鄭重(chóng )だという噂ですが…(🚣)…」
「口の達(🌎)者なもの(😫)は、とかくつ(⏪)まら(📺)ん(🐏)こと(⏯)をいい出すも(➕)のじ(⚪)ゃ。出まかせにいろん(🤦)なこと(👧)を云っているうちには、結(🤖)構世(shì )の中(🛡)の憎(zēng )まれ者(📐)にはなるだろ(🕥)う。仲(🤗)弓(gōng )が仁者であるかどうかは私(♑)は知(👌)(zhī(🕧) )らない。しかし彼(💷)は口(🤜)だけは慎ん(📮)でい(🌶)るように(🥏)見受(🤰)(shò(🤒)u )ける(⚽)。いや、口が(👛)達(dá(🥃) )者でなくて彼も仕合せじゃ(👩)。誠実な(🏒)人(📄)間には、口などどうでもいい(🚋)ことじゃでのう。」
「(📟)え(😪)らく考えこんで[#「考えこんで」は底本では「(🎴)考(kǎo )えこん」]い(❕)るようじ(🍧)ゃな(🐛)。」
「随分歩(bù )いたよう(🚉)じ(👇)ゃ。そろそろ帰(⛏)るとし(♊)ようか。」
門人たちは、孔子につ(🐚)いて歩くのが、もう(🤢)たまらな(🦃)いほど(🤫)苦し(🛌)くなって来(👁)た。
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