が、そ(😁)の(🏰)意(yì )見は、(🚕)忽(hū )ち皆(jiē )の反(fǎ(🥒)n )對に(😦)會つてしま(🎯)つた(🏂)。そんなことはとて(👝)も出來得な(🍌)いこ(🈂)とで(🌉)あ(🐶)り、(🔝)又(yòu )すべきことでない、さう(🎙)百(bǎ(🔗)i )姓は誰(🈵)(shuí )も考へてゐた。
が、(🍖)何時の間にか、そ(🍪)の(📅)生命(🎈)の(🛤)もとでのやうな(🚜)土(🚠)地が、「地主(🚉)」と(🛣)い(🍕)ふものに渡つてゐた。父親(qī(🥃)n )は(🕛)、ことに、死ぬ前(qián )、その(🍊)ことばかりを(🍎)口にし(🌿)て(🐽)、グ(🏜)ヂ(🧢)つてゐた。源(🧗)吉は、そ(🗓)れをきく度(dù )に、子(zǐ(🎾) )供ながら、父親の氣持が分ると思(🧕)つ(💢)た。源吉(jí )が(🌼)地(🦃)主の足にか(🔍)じ(😶)りつ(💲)いたのは、さ(📗)う無意(🎻)味(🍸)(wèi )な理由か(🎷)らでは(📌)なかつた。「畑(tián )は百姓(👓)の(🌩)ものでな(🏨)ければならない。」さう文字通り(👌)は(🐌)つ(❇)きりで(💘)は(⛄)な(🗂)くて(🚿)も、このことは、(🤹)源吉(📺)は十一(yī(🕎) )、二の時(👻)か(🏤)ら、(🎑)父親の(🕧)長(zhǎng )い經(📮)驗と(🐬)一(🙋)緒に考(kǎo )へてきてゐた。
「本當々々。」母(mǔ )親は(💽)見てきたやうに(📍)云つた。「(🛳)可哀(🎦)さうにさ、(🕖)眼さ一(yī )杯涙ばためて、のむ(📽)ん(🗣)だと。んで、飮んでしまへば、可哀(āi )さうに、蒲(🚇)團(🚾)さ顏つけて、聲ば殺(shā )して泣くどよ。」
そ(🎲)の(🧗)途端に(🔟)、(👲)源吉の身體がひよいと(㊙)浮(🔂)き上つた(🔃)。「(🏁)えツ!」氣(qì )合だ(🈳)つた。―(🎿)―源吉は床に投げ出された(🗯)とき「うむ」と云つた(🍫)。と(♏)見る/\(🗻)肺(📅)(fèi )が急激に縮まつてゆく(🆙)、苦しさを感じた。そ(🗡)して、自分の體が(🙆)床(🎩)から下(xià(🦈) )へ(🔤)そのま(🈴)ゝ、グ(📅)ツ、グ(🕧)ツと(💘)沈んでゆ(📓)く(😧)やうに感(gǎ(👯)n )じて……が、それ(🐺)から分ら(🥤)なくなつて(🥒)しまつた。
「覺えて(🌴)ゐ(🔒)やがれ(💡)ツ!」向き(🎭)直つて、タン(🔴)カを切つ(🌰)た。
石山は「齋(zhāi )藤(🎶)案」を持ち出して(🔮)、(🍾)それに對して論議(🆗)を進(🥅)め(🦆)ることにしようと計つた。
(🚳)晩に飯を食(shí )つてゐ(💫)たとき、
誰もなか(🔞)つた。
こゝに働いてゐる人達は、(🈺)百(📆)姓の(😥)やう(🛩)に(🚕)、貧乏(🆒)はしてゐても、何(🐁)處(💷)かがつしりした(🎏)と(🌋)ころ(♋)がなくて、青白くて、病身らしくて、(💎)いつでもセ(🚧)キをしてゐ(🛡)る。俺(🔱)は、そのことを考へて、暗い氣持になつてゐる。石狩川の大平原にゐた(💚)方(🧤)(fāng )が、と、きま(📈)りきつた愚(yú )痴が(🐾)、此(🛰)頃出か(🥞)ゝつて(🚘)ゐる。本(🥫)(běn )當の(❕)とこ(🐊)ろ、其(qí(😼) )處の生活も亦いゝものではないが。
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