そ(⬛)の時です。わたしはがけのわき(⛎)に(👽)おっこち(🚊)ている小石を拾(shí )いあげ、それを谷底のほ(😙)うへ(✖)投げてみて(😙)、(🖨)うらないごと(😅)を試(⬅)みようとしまし(😍)た。まだ(📦)わたしも若(ruò )かっ(🗼)た(🤯)もので(🥉)すから、(😎)も(🎽)しその小石(🈁)が川の水(shuǐ )に(👴)と(🛅)ど(👮)い(🍩)たら(⏪)、(🗑)自分(fè(🌁)n )で(🐛)こうときめて(🥈)おいた前途の目(🤞)じるしを変え(🌅)ずに進もう、(🌏)もしまたその小石(😬)がと(🛹)どかな(🤷)かったら、自分の畑(tián )に(🍌)は(🌱)ないものと思って、好きな道もあき(🛺)らめよう、そんなふ(📇)うに思(🍤)い迷(🧟)った(👫)のです。ところが(🈸)、(🏂)どうでしょ(🏞)う、わたしの投(tó(⤵)u )げてみた小石は、一つは川(♎)の手(shǒu )前に(⏰)落ち、一(yī )つは(🚶)川の(🕤)中に(🗻)落ち(🚰)て、自分(🌆)ながらどう(🎄)していいかわか(👋)らなかったこ(🎖)ともありま(🐧)したよ(🚊)。
その(🤠)時(shí )わたしは生ま(😛)れて(📘)初(chū )めて大(dà )洋を望(🤷)ん(🏞)だと言(❤)ってもいいほどに(🎇)思いました。そればかりでな(🗒)く、(🏤)布施(shī )さんをそ(😟)そ(🐢)の(🎡)かしまし(🏷)て、その砂浜に(🐋)着(🍠)物(wù )をぬ(👎)ぎす(🕖)て、(👊)二(èr )人し(🙇)て(🧡)寄(jì )せくる波の(📨)間(jiā(🙋)n )を泳いだこと(🚿)もあ(💄)ります。その(📏)へんは海(hǎ(🔣)i )水を浴びに来るもの(😛)がよく波にさら(😘)われるとこ(🚚)ろだ(🥄)と言(yán )われ(📍)るく(📄)らいの岸でしたが、しかしわたし(🐙)はただ大洋(yáng )を(😍)望(🥕)む(💍)だ(🔍)けにはまん(🐻)ぞくしませんでした。
第四章 (➗)教(🐖)師はお友だちの中にも(🏺)
六 帰(🤐)郷(xiāng )の(⛺)日
棧橋かけは(🏫)しとい(🛹)うところまで(🥎)行(🤗)きますと、わたしはおさる(📧)さん(🚧)に会いま(🐥)し(😧)た。そのおさ(🦄)るさん(🙌)は休み茶屋に(🌻)飼(⛷)わ(🍒)れていたのです。
方(🐱)壺山人(🤱)(rén )は名(míng )字みょうじを(🍭)渡辺(🔱)わたなべといい、徳(dé )川(♟)の時(shí(😞) )代に木曾福島きそふくしま(❓)の名君(jun1 )とうたわ(🧒)れた山村良(liá(🌚)ng )由りょうゆう(📻)公が(🍆)詩文の(🧖)師匠(jiàng )と頼んだ人で、「(🔣)菁莪(🕊)館(guǎn )せ(🔕)いがかん」(🔞)(良由公の建てた学(👎)校)の(🔺)学問を興(🥐)(xìng )したことにもあずかって力のあったらしい人(⭐)です(💟)が、(🥀)この人が大きなはすの葉を頭にかぶ(🛂)っ(🕕)た図がわたしの見つけた(🤲)書(shū(👒) )物の中(zhōng )に(🚂)残(🔽)(cán )っていま(🕔)した。青(qīng )いはすの葉をかさのかわり(📣)とは、(🦎)木曾川(🔈)きそがわへつりに行く人で(📥)も、ちょっと(🌜)思い付きそ(👅)う(🖨)もないものです。
呉くれくみ(💥)子さんも、そういう家(⛎)に生まれた人で(🎛)した。こ(🐠)の人(rén )は明治(🎠)女(nǚ )学校(🆙)という学(🐁)校(🐛)で習字を教えながら(⛎)、(🎀)舎(➗)監(jiā(🎸)n )を兼(jiān )ねていて、多くの生(shēng )徒からおかあさんのように(👾)慕われた(🛷)婦(fù )人でした。あの歴(lì )史(shǐ )のあ(🌃)る(🚶)学(📇)(xué(✳) )校(xià(🤵)o )もおしまいの時分(💆)(fèn )には、先(xiān )生(🎒)(shēng )方(fā(🍘)ng )は(🌦)一人(rén )去(qù )り、二人去り(🌭)するようになっ(❄)たので(⏰)す(🐓)。そ(📧)の中で学(🔵)(xué )校の盛んな時(shí(👨) )も、衰えた(👰)時も(🐴)、(🐀)すこし(🔌)も変らずに、いつでも(🍶)同じように(⏳)人(rén )を教えて倦うま(🦆)なか(🐠)っ(🍌)た(🥅)のは呉(💟)(wú )くみ子さん(📨)でし(💱)た。ああいう人の生(shē(🔶)ng )涯しょうが(🎀)いは目立たないもので(🗡)すから、わりか(❤)た、世(shì )間に知られません(😧)し(🛅)、その人の事(shì )跡(🥢)も多(🛁)く(🐠)伝(yún )わりません。しかし、(🎟)わた(🌾)し(📹)は(🦈)呉くみ(🍐)子(zǐ )さん(🐡)のよう(〰)な、男(ná(🔌)n )も及ばないほど守(shǒu )る力(🌽)に長(🗿)たけた婦(🤔)人のあったことを(🦂)知(🚓)っていま(🐸)す。一番最後までふみ(🛡)と(🐋)どまって(🦗)、あの(😴)学(xué )校(🍏)と運命をと(🖤)もにした人も(🍘)呉く(🍌)み子(zǐ )さんでした。
あれはわ(🛌)たしなどの(🛠)ま(🐲)だ青年(nián )のこ(🍐)ろのことでしたが(🐙)、その日(rì(🆚) )の葬(zàng )式(shì )について(🍊)、今だに(🚊)わ(🏓)たしの胸に浮(fú(🔍) )かんでく(🤝)ることが一つ(🏯)あ(🎁)りま(👯)す。そ(🙁)れは(🌠)『(🈹)小(🍖)公(gōng )子』の訳(yì )者(zhě )を記念(😠)するた(🚮)めに、(📰)い(🥨)ろいろな(🤢)書物(🔨)や(💈)雑(zá )誌(zhì )の類が数(✈)(shù )多くその墓(mù )のほとりにうず(🥛)められた(⏹)ことでし(⛑)た。まあ、(🥢)堅い石の棺(🎢)かんの中(😗)に置いてすらどうか(💉)と思わ(🌈)れるような(📬)ものを(🤷)、ま(🤝)して漆(🐖)(qī )もはい(🛀)っていない木(😁)(mù )の箱の中に(🎷)納め(🚙)た(🧒)のですから、よくいく(🍫)日もちこたえよう(📔)とは掛念(😚)け(⛺)ねんさ(🔙)れ(🌼)ましたが、しかし土(tǔ(🔃) )の中に書物(🎩)の類をしまいま(📇)したら(😜)、何が(🔷)なしにその墓のほとりを立ち去(qù(🏛) )りがた(🐚)く思(💸)わせま(🌽)し(🗓)た。あ(📤)れから(🐺)、も(🃏)うかなりの年(🆖)月がたちま(⚾)す。しかし時(shí )を記念しようと(💢)する人々の(🍾)心は長くその(🔛)土に残りまし(💋)た(🔞)。
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