日本《中出し バニー》2行目ライン
中出し バニーあらすじ
筑波の空に揚(yáng )がった(🚿)高い烽火のろ(🙏)しは(🎂)西(🎥)の志士ら(🍀)と連(🐥)絡のないものではな(😅)か(🔳)った。筑(🍠)波(bō )の(📔)勢いが大(🧦)いに(🏾)振ふるったの(🎚)は(🕍)、あだかも長州(zhōu )の大兵(🍼)(bīng )が京(jīng )都包囲(tōng )のまっ最(🐿)中(zhōng )で(🍋)あ(📸)ったと言(yá(🤧)n )わるる。水長二藩の提携は従来幾たびか画策(🐒)せられ(🐬)たことであって、(🔰)一(yī )部の志士(🛅)らが(🍂)互(hù )いに往来し始(shǐ(🛐) )めた(❇)のは安(🈚)藤(🥝)老中(🎽)あん(🏂)どうろうじ(🐒)ゅう要(yào )撃(🚛)の以(yǐ )前にも(🦃)当たる(🀄)。東(🍱)西相呼応(yīng )し(🎀)て起こった尊攘派(📍)(pài )の運(🍷)動(❣)は、(⚓)西(💊)(xī )には長州(zhōu )の敗退となり(😋)、東(📋)には水戸浪士(🐎)らの悪戦苦(➖)闘となった(🌊)。
こ(🛺)れには(❎)半蔵も答(🚃)え(👑)られなかった。彼は忘れが(🕜)たい旧師(shī )の(🛵)こと(🌔)を一(yī )時の浮(fú(📭) )沈(shě(🎛)n )うきしず(📞)みぐら(🚵)い(🤢)で一口(🐹)に言(yán )ってしま(⛎)いたくなかった。ただあ(👛)の旧師(📏)が近く中(🌺)津川を去(🙅)って、(🛩)伊勢いせの方(😞)(fāng )に晩年を送ろう(🚎)とし(🎀)て(😿)いる人であることをうわさするにとどめ(⛰)てい(🏉)た。
「どうもおかみさ(🏘)んのような人に(⛱)あっちゃ(🈸)、かないま(👮)せんよ。」(❤)
二階(🈁)がある。座(🌘)敷(fū )がある。酒が置いてあ(🈶)る。その酒楼の二(🔸)(èr )階(jiē )座敷の手摺(🆎)てすりには(⛑)、鎗(qiā(🌥)ng )や(⛎)りぶす(🐞)ま(🌌)を造(zào )って下(🍚)(xià )からずらりと突き出した数(shù )十本の抜き身の鎗があ(🕧)る。町奉行のた(🎽)めに(🏤)、不逞ふてい(🔒)の徒の(🏷)集まる(🌞)もの(🎦)とにら(🎡)まれて、包(🍶)(bāo )囲(tō(💾)ng )せられた二(èr )人ふたり(👬)の侍がそこにある。なん(⬛)らの(🎸)罪(zuì )を犯(fàn )した覚えもな(😮)いのに、(🉐)これは何事だ、(🎶)と一(yī )人(🐴)(ré(🕥)n )の侍が捕縛に向(xiàng )かって来たものに(🚕)尋ね(🉐)ると、それは(🐏)自分らの知った事で(🕉)はない。足(🍀)下そっから(👙)を引致いんちするのが役目である(📟)との答(🐊)(dá(🏐) )えだ。しからば同行しよ(🤫)うと言(yá(🎠)n )って、数人(rén )に護(📭)(hù )まもら(🐣)れな(🕎)が(🙉)ら(✅)厠(cè )かわやには(🐷)いった時(shí )、一(🍦)人の侍は懐(🚫)中の書類をことごとく壺つぼの(🥞)中(📦)(zhōng )に捨(shě )て、刀(dāo )を抜いてそれ(💁)を深(🌞)く汚(🔯)水の中に押し入(😅)れ(🤚)、(😼)それ(🛎)から(⛄)身軽になって(🥌)連れ(📜)の侍と共に引き立てられた(🧥)。罪人を乗(ché(💋)ng )せる網の乗(🚻)り物に(🍕)乗(chéng )せられて行った(😧)先は、(🛋)町(🌺)奉行所だ(🆗)。厳(yán )重な取り調べが(🎖)あった。証拠と(🚑)なるべ(🤚)きものはなかったが、二人とも小人目(🚕)付こびとめつけ(🍻)に引(🛰)き渡された(🚮)。ち(🈴)ょう(🔕)ど水戸藩(😕)(fā(🔢)n )では佐(📵)(zuǒ )幕派(pài )の領袖(xiù )り(🍆)ょう(🔼)し(🚶)ゅ(😅)う(🔜)市(shì(🍴) )川(chuān )三(🏕)左(zuǒ )衛門(mén )いちかわ(🧐)さ(🕚)んざえ(🍡)もんが得意(💳)の時代(dà(🖼)i )で、尊攘(rǎng )派(🔕)征(zhēng )伐のた(👦)めに筑波つくば(🏵)出(chū(🧑) )陣(🌔)の日を迎(🤶)えた。邸(🌖)内(nèi )は雑沓ざっと(💑)うして(🌡)、侍たち(🐭)につ(🛡)いた(⬆)番(💚)兵もわずか(📧)に(⛴)二人の(🧞)みであった。夕方が来(✂)た。囚とらわれとなった連れの侍(🌎)(shì )は仲間に(🎧)ささやいて言う。自(zì )分は(🅰)かの(🍗)反対党に(🚀)敵視(shì )せ(🧘)らるること久しいも(🔠)ので、もし(🌦)この(❌)ままにいたら斬(🕙)きられることは確かである、彼(bǐ(🐪) )ら(🐜)の(🕒)ために死(✋)ぬより(🖲)もむしろ(🗃)番(🛷)兵を(🌓)斬りた(💻)おし(🤢)て逃(táo )げ(🍌)られるだけ(💟)逃げて見ようと(🏓)思(sī )うが、(⛩)どうだ(🏇)と。それを聞いた(🚵)一人の方(🐧)の侍はそれほど反(🐰)対党から(🌬)憎まれ(🛃)て(📨)もいなかったが、同じ(💩)囚わ(🏆)れの身でありながら(😱)、行動を共(🍂)(gòng )にしない(😓)のは(💋)武士のなすべきこ(🚉)と(🥛)でな(🎗)いと(🕡)の考えから(😕)、(🤵)その夜の月の(✍)出ないう(🕙)ち(💝)に脱(🖱)出(👇)し(🔊)ようと(😗)約束し(⛳)た。待て、(🆕)番士に(😞)何の(🔇)罪もない、これ(🥍)を斬(🌽)るはよろしくない、一つ説(shuì )いて見(🛂)ようと(👹)その侍が言って(🐱)、番士(🌞)を(🥧)一(🍵)(yī(👞) )室(🎉)に(🔗)呼(💘)び入れ(📣)た(🥈)。聞くと(🌀)ころ(🛄)によると水府(fǔ )は今(jī(🏕)n )非常な(♐)混乱に(🈸)陥(xiàn )ってい(🍨)る、これは国家(🔶)(jiā )危(🎫)急(jí )の秋ときで武士(shì )の(🌫)坐(🍭)視ざしすべきでない、よ(🕡)っ(🙅)て今からここを退去(🔃)す(🖇)る、幸いに見のがし(🃏)てく(❔)れる(⭕)な(🦕)らあえてかま(🤓)わ(😑)ないが(🤠)万一職(zhí )務上見(💑)のがすことは(🐺)ならないとあるならやむ(🔁)を(🧛)得ない(🏼)、自分らの刀の切(📹)(qiē )れ味を試(📺)み(🍍)ることにす(🧜)るが、どうだ。それを言って、刀を(⭕)引き寄(jì(🐛) )せ、鯉(📥)口こいぐちを(🐪)切っ(🕡)て見せた。二(èr )人(🏩)(rén )の番(fān )士はハッと答(🗺)えて、平伏したまま仰(yǎng )ぎ見もし(🚠)ない。しから(🥘)ば御無(wú )礼(🎭)す(🎑)る、あとの事はよろしく(💠)頼む、そう言い捨(👠)てて、(🍮)侍は二人ともそこを立ち去り、庭から墻(➖)か(👬)きを乗り(🔴)越えて(🐱)、その夜(yè(🌶) )のうちに身(🗣)を匿か(🥣)くし(💺)たという。これ(🌍)が当時の(⚾)水戸の天狗連てん(📵)ぐれんだ。
三百人ばかりの(🕙)後(hòu )陣(🥡)の(🙍)者(👸)は容(🚵)(róng )易に下諏訪へ到着し(🥝)ない(🚔)。今度の戦闘(dòu )の遊軍(⛹)で、(🥩)負(🤙)(fù )傷者などを介抱するのもそれ(😤)らの(⛵)人た(🏃)ちであ(🛫)ったから、道(🎽)(dà(📥)o )に隙ひまが(😦)とれ(🍬)ておく(🔼)れ(💜)るものと知(🏕)れた。その間、本陣に集(💱)まる(🐱)幹部のものの中にはすでに「明(🏃)日」の評定(dìng )が(🎁)ある。もと(⛸)もと(🗨)浪(🌊)士ら(⏳)は(👇)高島(🥇)(dǎo )城を(🔼)目(💌)がけて来た(🤦)ものでもない。西への進路(lù )を切(qiē(🚖) )り開くためにの(👽)み、や(👴)むを得ず(🤨)諏訪藩を敵として悪(⚓)戦したまでだ。その夜の評定(🍻)に上ったは(📄)、前(💿)途にどこ(💒)を(🎼)たどるべきかだ。道(🔵)(dào )は二つあ(😻)る。これ(⚽)から塩(yán )尻峠(gǔ(😪) )しおじりとうげへかかり(🔤)、(📻)桔(jú )梗(gěng )ききょうが原(🛣)(yuá(🔉)n )はらを過ぎ、洗馬せ(🚛)ば本山もとやまか(🕤)ら贄(zhì )川にえがわ(🔌)へと(😼)取っ(➡)て、木曾きそ街道をまっすぐに進むか。それ(👋)とも岡谷おかや(🎆)辰(👳)野たつのから伊(⏰)那(nà )いな道(🐶)(dào )へ(🚖)と折(shé )れ(🍒)る(🦔)か。木曾福(fú )島の関(💘)所を(🆕)破る(🌋)こ(🍫)とは浪士らの本意では(💈)なかった。二(èr )十二(èr )里余にわたる木(🥒)曾(🌀)の森林の間は(🍮)、(🎚)嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、人(rén )馬の継立つぎたても容(ró(🦌)ng )易でないと見な(🆎)され(🤭)た(㊙)。彼らはむしろ谷(🈂)も広く間道(dào )も多(duō )い伊那の方(fā(🔪)ng )をえ(💼)らん(🏷)で(📀)、一(💰)(yī )筋の血路(⏹)をそちらの方に求め(🤕)よ(😻)うと企てたのである。
その日の泊(bó(🛡) )まりと定(🏳)められ(🚲)た駒場こまばへは、平田(🍕)派(🛍)の(📀)同志のものが集まった。暮(mù )田正(💩)香と松尾誠まつおまこ(😙)と(🍴)（松(🔁)尾多勢(🔵)子た(🗾)せ(📑)こ(🍄)の(🔘)長男）とは(🎢)伴(bàn )野とものか(🛫)ら。増田(tiá(🛣)n )平(píng )八(bā )郎ますだへいはちろうと浪合佐(🐗)源太(tài )なみあいさ(🐃)げんた(🚪)とは浪合(hé )か(🖍)ら。駒場に(📉)は(🔥)同(tóng )門の医者山(shān )田(tián )文(wén )郁(👆)(yù(📽) )ぶ(🤠)ん(🍈)いくもある(📆)。武田本(🕵)(běn )陣(♑)にあ(🤭)てられた駒場の家(jiā(🚟) )で、土地の事(shì )情にく(🈚)わしいこ(🚌)れらの人たちは(🦄)この先(xiā(🗻)n )とも小藩や代官との無(🎩)益な(🧛)衝(🚄)突の(💎)避けられそうな山国の間道を浪士(shì )らに教えた。その時、もし(🐼)参州(zhōu )街道を経由することとな(🏹)れば名古(🕯)(gǔ )屋(🎪)(wū )の大藩とも対抗(kàng )しな(📆)ければならないこと(🙈)、のみならず非常に道路の(⛱)険悪(🏑)(è )な(☕)ことを言って見(🎆)せる(🦓)のは(🦗)浪合から来た連中だ。木(😱)曾(🌞)(céng )路から中(🎦)津川辺へ(🚱)かけては(💙)熱(🚎)心な同(tóng )門のものも(🥫)ある、清(🎮)内路せいないじの原信好(hǎo )のぶよし、馬籠ま(🖥)ごめの青山半(bàn )蔵(zāng )、中津川(😚)の浅(🏌)見(🥞)景蔵(✋)(zāng )、それ(🏙)か(🔌)ら(🐏)峰谷はち(🖇)や香蔵なぞは(🕞)、いずれも水戸の人たちに同(🔚)情を送るであろうと言って見(Ⓜ)(jiàn )せるのは伴野から来(🌉)た連中(zhōng )だ。
に(📳)わ(🈯)かに宿内(🕙)の(📧)光景(jǐng )も変わりつつあった。千余人から(🥜)の浪士(shì )の同(🤬)勢が梨子野峠なしのとうげ(📠)を登って来(🗿)(lá(✡)i )ることが知れる(🏓)と、在(🚆)方(fāng )ざいかたへ逃(tá(💍)o )げ去るものがあ(🔈)る。諸道具を土蔵に入れるものがあ(🧣)る。大切な(🏿)帳(zhà(🚤)ng )面(miàn )や(🔋)腰(🉐)の物(🛹)を長持(📋)に入れ、青(🌊)野という(🌀)方まで運ぶものがあ(🍞)る。
混(🤑)戦(🅱)が続いた。大(dà )炊(chuī(🎖) )頭(tóu )、耕雲(yún )斎(zhāi )、(🌽)稲(🧕)(dào )右衛(🗝)門(👀)、この三(sān )人はそれぞれの立(lì )場に(🤳)あったが、尊攘(🗺)の志(zhì )には(🙋)一致して(👡)いた。水(shuǐ )戸城(📓)(chéng )を根(🔊)拠とす(🐬)る(🈵)三(sā(🥍)n )左衛(🏚)門らを(🚤)共同(tóng )の敵とする(🏣)ことにも一(yī )致し(⏳)た。湊みなとの戦い(🏟)で(💆)、大炊頭(🦕)が(📎)幕(💺)府方(fā(🏂)ng )の田(😄)沼(zhǎo )玄(xuá(🐔)n )蕃頭た(🌃)ぬ(🙎)まげん(🥒)ばのか(🖼)みに降く(😜)だるころは、民兵(🈴)や浮浪兵の(🈺)離散(🤱)するも(🐍)のも多(duō(🥅) )かった。天狗連(🥜)の全軍も(🕺)分(🚜)裂して、味方(fāng )の陣(zhèn )営(😔)に火(📛)を放ち、田(🧥)沼(zhǎo )侯に降るのが千百人(ré(👊)n )の(💛)余に上っ(🈶)た(😙)。稲右衛門(mén )の率(lǜ )いる(🐅)筑(zhù )波勢の(⏩)残党(🎄)は湊の戦地から退いて、ほど近き館山(shān )たて(🏇)やまに(🍈)拠よる耕雲斎の一(yī )隊(⏹)に(🔏)合流し、共(👑)に(🏋)西に(😰)走る(💪)のほかはなかったのである。湊における諸生党(dǎng )の勝(🎏)利は攘(rǎ(🏎)ng )夷をきらっていた幕府方(🕴)(fāng )の応(🐰)(yīng )援(⬆)を得たためと(🆒)、形勢(shì )を観望していた土(🎋)民(😢)の兵を味(🍺)方につけた(⏪)ため(🎥)であっ(🐇)た。一方(fāng )、天狗党では、幹部として相(xiàng )応名の聞こ(🏽)えた(🌏)田中源蔵げん(😝)ぞう(⏬)が軍用金調達(⬛)を名として付近を掠(🤕)奪りゃくだ(😊)つし、(🍜)民心を(💅)失ったこ(🐩)と(⛩)にもよると言わるるが(🔞)、軍資の供給をさえ惜(🚹)(xī(⭕) )しまなかった(🏥)という長(zhǎng )州方の京都における敗北が水戸の尊攘(🙋)派(🚎)に(🈂)とっての深(🐍)い(🌆)打(📤)撃であったこと(👛)は争(zhē(🌉)ng )わ(🥕)れない。
しかし、(⛎)道中奉行の協議(🧒)(yì(🌃) )中、協(🐨)議(🚋)中で、庄屋(😟)側(cè )か(💺)らの願いの筋(📚)も容(róng )易(📥)にはかどら(🎏)なかった。半(bàn )蔵らは江(😳)戸(💁)(hù )の町々に山(👵)(shā(🐕)n )王社さん(🖖)のうしゃの(♏)祭礼(lǐ )の来(🍎)(lái )るこ(🤫)ろま(🐍)で待(dài )ち(🏤)、月(yuè )を越(yuè )えて将軍が(🕺)天(tiān )璋院(🤳)てんしょ(🎤)ういんや(👩)和宮様かず(📣)のみ(👼)やさ(🤱)まと共に新たに土木(😨)の落成(ché(🏑)ng )し(🆓)た江戸城西丸へ田安御殿たやすごてんの方から移るころまで待った。
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