「どう(⏯)だ?(🐞)」
「なんもよくなる(🍬)わけで(🦏)な(👍)し(📝)さ(🌉)。」
母(🕳)親の(🌍)せき(🏸)に(🎛)、お芳の父が會(🚯)つ(🏿)たとき、「あれア(🏅)、もう百姓仕(🛒)事も出來ね(🏅)え、(😱)ふに(🌇)やけ身(🗞)體にな(🖲)つ(🐒)て歸つてきたん(🌔)し(🌙)、手もまツ(🐱)白くて、小さ(👦)くなつて…(🛡)…良えい穀つ(🥝)ぶ(🤓)し(⏰)が舞えこんだもんだし(👜)。――あつたらごとになつて親の罰(😍)だべなんす(⚪)。」と云つた。
百姓(🎥)達は二(🤲)(èr )人三(sā(🥠)n )人(rén )一緒(xù(🕓) )に(🍌)なつて(🕒)、(⌚)今日のこ(⬜)とを話しながら歸(🤱)つ(🎬)て行つた。外はまだ風(fēng )は(🥙)やんでゐなかつた。百姓達は(💝)厚い肩(🌜)(jiā(🥌)n )を前(🧤)の方(fāng )へ(📔)圓(🚝)め(🕙)、首を(🤒)外(🏞)(wà(🍹)i )套(😊)の襟(jī(🍾)n )の(🎼)中に(😡)ちゞ(🥀)めて(🌱)、外へ出(📔)て行つた。
それは、(😛)この(🍜)ことが(💣)決(jué )つてか(➗)ら、毎(měi )日のやうに、何かの(🧜)拍子(🔏)に母親が(👳)云ふこと(📷)だつた。何(🍀)邊云つても(🤠)、母(mǔ )親(qīn )は(🏷)又新(xīn )しい(😁)こ(🌑)とか何(hé )かのやうに、云(yún )つ(🙂)た。「地(🧢)主樣(yàng )に手向ふなんて、そ(🌘)つたら恐ろしいこと(🦔)し(🤹)たつて、(🚅)碌な(🍢)ことねえ。」
「この(🎧)意見(🔛)(jiàn )に反對の人(🚮)(rén )は手をあげ(🔛)て下さい。」
その途端に、源吉の身(shēn )體(🚨)(tǐ(😫) )がひよいと浮(fú )き上つた。「(🛄)えツ(☝)!」氣(qì )合(🍊)だつた(🍨)。――源吉(jí )は床(🥗)に投(tóu )げ出されたとき「う(🥙)む」と云つ(🚪)た。と見(jiàn )る/\肺が急激に縮まつてゆく、苦しさ(🔑)を感(gǎ(🤪)n )じた(🍈)。そし(📕)て、(🍬)自分の(🆎)體が(🐧)床から下(xià(🔲) )へその(🗿)まゝ、グツ(🤷)、(🍽)グ(🕉)ツと沈んでゆくや(🎤)うに感じて……が、それから分(🏚)らなくなつてしまつた。
またや(🦗)か(🏌)ましくなつた。地(🛣)主のことを惡(🎸)く云(🎮)ふものや、それを然し何(hé )處か(🚓)で擁護してゐるも(🍠)のや、さういふのが(😞)、(🔗)お互にブツ/\云ひ合つた。中(😈)(zhōng )に(🖕)は、ブツ(🤣)キラ(🛄)棒に興(🐩)奮して、※(「(🥋)廴+(🔶)囘」、第(dì )4水準(🍨)2-12-11)はらない口で(🕑)、吃りながらしやべる(🏙)もの(🍋)も(🔩)あ(♓)つた。が、さういふやうに(🖇)色々のこ(🎎)とを云ひながら、然(rán )し「どうす(🥩)る」(🕤)とい(🎾)ふことに(🤳)なる(🧛)と百(bǎi )姓達は、ちつとも分つてゐな(⏸)いやうに(🚦)見えた。石(✋)(shí )山は壇上(🚑)に(🙂)立(🍩)つたきり(🐵)で、(😉)だ(🙆)まつて皆のし(🌄)やべるのを聞(🛑)いて(❓)ゐ(🥕)た。石山は、皆の一(🐊)番(🍵)後の板(bǎn )壁(bì )に、先生が(👼)寄りかゝつてゐるのを見た(〰)。それ(⚡)か(🍖)ら少し離(lí )れ(🛤)た窓(chuāng )際(🌗)に、源(yuá(🛅)n )吉が腕をく(👽)んで、がつしり立つてゐるのを知つた。皆の眞中頃に(💇)ゐて、何(🍘)(hé )か腕を振(🥥)(zhè(🏊)n )つてしきりにしやべつて(🤘)ゐる(🦅)片岡(gāng )といふ百(🏢)姓は、此前、地主のお孃(😟)(ráng )さんが遊(😊)びに來たとき、石(shí )狩(shòu )川に落ち(💵)た(🏳)、そ(🚴)の(🧚)時それを助けに飛込(rù )んで、自(zì(🤐) )分で半分死ぬ目に會つた男だつた。が、大部(bù )分の(🗑)百姓(xìng )は、ポカー(🌚)ンと口をあいて、誰か(🔻)云ふのを(😖)、代る(🏧)代り、聞(🕦)き惚(🤴)れ(🏧)てゐた。
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