第五(wǔ )章 宮(😇)城野み(🍖)やぎの
姉夫婦と(🌙)その娘(🐴)とは木(🐋)曾(📓)(céng )福(🆔)島(👾)きそ(⏫)ふくし(😔)まから、おじ(🌰)たちはと(🎩)なり村(cūn )の吾妻(qī )村あ(🤴)ずまむらからというふう(🐓)に(👡)、親(qīn )戚(🆗)(qī )しんせきや古い知(zhī )り人は郷里の神坂村(🏦)み(📉)さかむらへと(🌸)集まって来ていました。村(👃)(cū(🤳)n )の(🕔)人たちは母の葬式のし(🤦)たくをして、遺骨の着くのを待っていてく(🔂)れ(📗)たので(🌇)す。わた(🎚)しは暗くなってから村の入り口(kǒu )に着(🔨)きま(👝)した。
そこで出(chū )かけ(💨)ました。
墓は死(🕢)んだ(🗄)者(🍆)のためにあ(🥡)るのではなくて、生(📻)き残る者のた(📮)めに(😴)あるのだと、ある(🛁)人も(🚚)そ(🥣)う(🌿)申しま(🦒)し(🚈)たっけ。
わ(❌)たしがこの(🛳)人を知(zhī )ったのは、そ(🔋)の(🔜)く(🦎)つ(👬)屋(wū )さんの時代からですが、それからも岩代いわ(😗)しろの国(☔)黒(🌿)森くろ(🎸)もりというところの鉱山(🔽)(shān )の監督になり、次に株(🏺)式(shì(💂) )所の仲買(mǎi )な(🛎)か(✈)がい(🥚)番頭(🏁)とも(⏱)なりまし(🌫)た。石蝋せきろうの製造職(🍝)工と(♏)もな(🛬)ったし、(🕙)針商は(🍊)りしょうともなったしそれから(🥣)横(héng )浜へ(🤜)行(háng )きました。そのすこし前ですけれど、(🕛)電池製造(🍝)の(📩)助手(shǒ(🙌)u )と(🕛)もなり(🌨)まし(🆎)た。ふたた(🐺)びま(🗿)た針の商(🚲)人となって、店をやめて(💉)から、(👳)こ(⛱)んどは何になったか(💜)と言(yán )いますに、まあ、それも一(🤡)(yī )つ(🚇)の何で(💇)した――煮(👺)染商にしめしょ(🥅)うとなり(🍜)まし(🌈)た(🦃)。
「行徳ぎょうとく」(🕤)
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