次郎は、そんな実(shí )例(lì(🕕) )が(🚾)あるかどうかはよく知らなかった。しかし、敏(mǐ(🌑)n )子の言(🛥)っ(🕙)ている意(🛹)味はよ(🔈)くわか(🕖)った。そして、そうであればあるほど、い(😢)よいよ馬田(📙)を許しておくのが不都合(hé )だ(🗒)という気がした。
「朝(🐅)倉(♿)先生が(🥢)待っておいでだ(🗂)。」――昨日父にそう言われたこと(🗿)が(🍉)、彼には一日気にかかっていた(🤑)。しかし、(🈳)なお一(❣)層(cé(🔄)ng )気(🔻)に(🧖)かかってい(📯)た(🏥)のは、血(👐)(xuè )書を(🥦)書いた自分のこと(🔄)を先(xiā(🚞)n )生(📷)が「かわいそうに」と(🦃)言(🏚)わ(🥌)れたと(🐫)いうことだった。最(♈)初こ(🌸)の言葉(yè )を父の口(😊)(kǒu )を(🛰)とおしてきいた時には、それがあ(⛳)ま(🐉)りに(⤴)も予(🎪)期(qī )しない言葉だったため(📌)に、(😧)ただ面くら(🧞)っただけだ(🍆)った。しかし、彼にと(🐷)って(🌅)、朝倉先生(👷)の言葉は(🈴)、と(🌂)り(⤵)わ(🙊)け(👪)それが彼自(🐗)(zì )身(🔘)のこと(🅾)に関(📫)(wān )して発せられ(😀)た場合、どん(🥜)な片(📞)言隻句せき(🎡)くでも、(🔝)軽(🧑)(qīng )い意(yì )味(📴)を(✂)もつもの(🤗)では(🍕)なかった。彼はそのあと二(🌹)階(jiē(🅱) )にね(📞)ころんで、(🧤)ひとりでい(✨)ろいろと考えてみ(🎎)た。言葉があ(❣)りふれ(🚥)た簡(🤼)単なものだっ(🎚)ただ(💤)けに、かえって意味がつかみにくかっ(🏆)た。もしそれ(📋)が世(shì(👆) )間普通の(🎑)人(rén )の口(🧜)(kǒu )を(🗓)もれた言(yán )葉(yè )だったら、血(🤢)を流し(🌄)た自(🍓)分に対する同情の言葉とも(👞)解され(😝)ようし、また県当局という大(🧥)きな相手を向こうにまわしたことに対するあわれみ(🐶)の言(🤵)(yá(🐢)n )葉(yè )とも解(jiě )されよう(🏄)。しかし朝倉先生がそ(🐫)んな甘(🗒)いお座(☕)なりを言われよ(🏦)う(🐔)はず(🥇)がな(🍁)い。先生の愛情はもっと(🛣)深い(🖨)の(🅰)だ。先生の言(😏)葉の奥に(🧕)はいつもきびしさがある。われわれ(👖)の心(🤸)(xīn )をむち打って一歩前進せ(♑)しめな(🔁)いではおかな(🧡)いきびしさがある。先生(🎴)はあるいは自(zì )分を始末に負(🐣)えない(🐭)飛(fēi )びあがり者だ(💼)と思われた(🥤)かもしれない。「(🖐)かわいそう(🕒)に(🥞)、己を知(🏙)(zhī )らないのにもほどがある!」それが先生のお気持だ(🗻)ったのではあるまいか。
「や(🐹)け(🍻)になん(🤹)かなりません。しかし、自分(📟)で(⛩)正(zhèng )しいこ(🎚)とをし(👅)て退学されて(📚)も(🥏)、ちっと(🍔)も恥ず(😛)かしいこと(👥)はな(🚳)い(♏)と思(🏻)(sī )っているんです(🏉)。」
「すると、(🔉)馬(mǎ )田は(🎩)こ(🉐)のまま(🛥)ほっておく(👷)つも(💮)りですか。」(🧜)
「もし、(🕳)馬(🐳)(mǎ )田もまわり道した(🙍)ら、(📧)道(dào )江(jiā(🚉)ng )さんはどうする(📘)?(🌝)」(🔼)
「むろん(🚱)校長(zhǎ(🚷)ng )先(xiān )生(📓)(shēng )に出したんだろう(📁)ね。」
「たった今(jīn )。僕、道(dào )具(jù(🖥) )を(🦈)うちに置く(🤴)と、すぐ来たんだよ。」(🛵)
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