源吉(🏎)達は、もう雪も固まつたので、山へ入る時期(qī )だつた(👉)けれども、この方が片付くまで行(háng )け(🌃)なかつ(🎢)た。それに今では皆(jiē )、そ(🎯)んな(🔰)處でない、(🍂)と思ふほど、興奮し(🗓)てゐた。石山の(🌜)家(jiā )に寄り合(hé(💈) )つて、色々の話をきいたりしてゐるうちに(👐)、殊(😻)に若(ruò )い百(bǎi )姓な(🙉)どは、「地(dì )主つて不埓(liě )だ!」さういふ理窟(kū )の(📞)根(🔋)據が分(⛷)つて(🤢)くるのが出てきた。始め「さうかなア」と思つて、フラ/(🎈)\(🥀)し(🥈)た氣持のものが(😭)、「野(yě )郎奴(🍏)」などと云(🎫)(yún )つて(📘)きた。澤(📏)山(🤕)集(🌗)るこ(🏓)とがあ(✋)ると、校長先(🔱)生(🔘)は(🎇)、手振(💸)(zhèn )りや、身振りまでして(😑)、「佐倉宗(🗼)五郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門(mén )」などの義民(🉑)傳(⏫)(chuán )を話(huà )し(🔯)てきかせ(🕟)た(🚻)。それが、(😺)處(⛎)が(🎯)、理窟なしに百(🍑)(bǎi )姓の頑固な岩ツ(🤮)ころのやうな胸の(🌆)す(🐳)き(🤸)間(jiān )々々から(🐷)、にじみ入つて(💐)行つた。それから、(📰)笑談のやうに、「(🚡)北海道の宗(🦗)(zōng )五郎」とい(♿)ふ奴が、何處かか(🤲)ら一人位は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、朴(pǔ(🎴) )訥(nè(🐬) )な百姓は、眞(👉)面目に、考(kǎo )へこ(🈴)ん(🔠)だ(🌖)。
源(yuán )吉はそ(🏸)れ(➿)をきくと、(👐)溜(🕜)めてゐた息(xī(💖) )を大きくゆるく(🚐)は(🧣)いて(🔦)、それか(🚋)ら又(🎸)横を(😊)向いて(🎊)だまつた。
「う(👜)な(🚅)されてる。」
雪(xuě(🌁) )が降り(🗝)出(chū )し(🍙)てか(💐)ら、十(⚽)日(♿)も(⭐)經つと、百姓達は(💎)、ソロ(✈)/\この冬を、どう(😎)して過(guò )ごしてゆく(🤯)かとい(💛)ふ(🌦)ことを(📈)考へ出(🏻)してきた。百姓達は雪を見ると、急に思(sī(🍺) )ひつ(🏡)きでもした(🚒)やうだつた。食(shí )物(wù )が(🎲)なくなつて(😼)も、地主(🌬)へ(🉐)收(shōu )めるも(👔)のには手(🍠)を(🕯)つけるこ(🖼)とは出(chū(🕰) )來ず、町(dīng )へ仕入(rù )れにゆくにも金(jīn )が(🗣)なくなつ(🤮)てきた。百姓が(💹)顏(yán )を合はせると(🏠)、(📖)ボ(🆓)ツリ/\自(🥄)(zì )分達の生(💍)活を話し(🍞)て、何(🎅)んとかしな(😧)けれ(🎑)ばと云つた。皆が苦しんでゐた(👐)。それで何時の間にか、そ(🎑)のこ(😋)と(🥧)が(🌴)ずうと(📞)廣(📌)ま(🛤)つて行つ(😌)た(💗)。
(🥧)それより外(🍍)(wài )に斷(duàn )じ(🆎)て(🥃)な(🛍)いこ(🌥)と(🍓)にな(📀)る(🐬)だら(🆖)う。
誰(shuí(🦆) )も(😞)な(💼)かつ(😹)た。
母親はため息をして、(🔟)ブ(🏃)ツ/\何か(🌿)口の(🈯)中(zhōng )で(🎵)云(yún )つ(✍)た。そし(😂)て(📤)、腰をのばして、(⏩)表の方(💟)を見た。「氣ば(🔋)つけて行くん(🕐)だ(🎚)で。」源(yuán )吉の後からさ(🥎)う云つ(🔠)た(🕤)。
(🔥)間(jiān )。
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