と(🚍)うと(🎂)う一人(🧟)がいった。
彼(bǐ )が孔子を送(🐊)(sò(🎫)ng )り届けたあと(🎩)、すぐその足(🌒)で孟懿(yì )子(👳)を訪ね(🦗)た(🌛)の(🐞)はいうまでもない。そして、もし孟懿子が、自己の(💩)権(🏷)(quán )勢を誇示(🍝)(shì )するた(🆙)め(🆑)でなく、真に死者の霊(líng )に奉仕(❔)したい一(🍦)心から(⭐)、祭典(diǎ(🎆)n )を(🥧)行おうとして(🈚)いた(👪)のだった(🐛)ら、樊遅のこ(🚀)の訪問(wèn )は、彼に(🌐)とって、す(🌝)ばらし(🍋)い意義(yì(🌙) )をもつことになったに(🙊)相違(🙂)ない。し(🔠)かし、そ(🌱)のこ(🎢)とについては(💶)、記録はわれわれに何事も告げ(🌄)てはいない。
そう思うと、彼の心臓は、(🔩)一滴(🔕)の血(♐)も残(🗜)され(👌)ていな(⛸)い(🤯)かのよ(🎥)うに(🤷)、(💂)冷たくなっ(♏)た。
2 子曰く、吾(wú )甞て終日(📼)食わず(📚)、終夜寝(🏘)ねず、以(♎)て(🔇)思う。益無し。学ぶ(🐌)に如かざるなりと。(衛靈(líng )公篇)
「それにしまして(🚓)も……(🏏)」
2 仲弓(gōng )仁を問う。子(👖)曰(😦)く、門(🐧)を出(🏳)でては大賓に見ゆ(🏄)るが如(💱)くし、民を(👥)使うには(🍷)大祭に承(🛒)(ché(🍈)ng )くるが如(rú )くせよ。己の欲せざる所(🚼)は(💷)人(rén )に施(🦆)すこ(😳)と(😽)勿(wù )れ。邦に在(🥥)(zài )り(❓)ても怨な(🚞)く、家に(🐚)在りても怨(🚈)な(🅾)から(🔦)んと。仲弓(🈸)(gōng )曰く、雍不敏なりと雖(suī )も、請う斯(🛎)の(🏊)語(🍥)を事と(🤦)せんと(顔淵篇)(👸)
3孔子は暗然(rán )となった。彼は女子(zǐ )と(💴)小(❔)(xiǎo )人とが、元来如何に御しが(🏖)たいものである(🍺)か(🥎)を、よ(🕙)く知(🐳)って(🍞)い(🐁)た。それは彼(bǐ )等が、親(qīn )しんでやれ(💙)ばつけ上り(🐯)、遠(yuǎ(💪)n )ざけると(⛓)怨(yuàn )むか(😨)らで(🔮)あった(✉)。そ(🈲)して(🛬)彼は、今や仲(zhò(🕊)ng )弓を讃(🐑)めることによって、(🥑)小(🤓)(xiǎ(📂)o )人(ré(🍲)n )の心がいかに嫉(jí )妬心によって蝕ま(💄)れ(😛)ている(😮)かを、(❣)まざ(🥐)まざ(🍙)と見せつけられた。彼は考えた。
「如何にも、そ(🚸)れは仁とは云(yún )えま(🌻)せぬ。」
7(🕢) 子曰く、孝(🥈)なる哉閔子騫(qiān )。人其の父母昆弟の言(yán )を間せずと。(先進篇)
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