孟(😧)懿(🐶)(yì )子もうい(🎶)し(🗒)、孝を問う(✖)、子曰(yuē )く、違(wéi )たがうことなかれと。樊遅(🍮)御はんち(🕶)ぎょたり。子之(❓)に告(🚫)げて曰(🉐)く、(🔛)孟孫(🍮)もうそん、孝を我に問う。我対えて曰く、違(🚋)うこと無(🌅)かれと。樊遅(chí )はんち曰(🚝)(yuē )く、(🗜)何の(✌)謂(🍳)ぞ(🖕)やと。子(🥨)曰(🚏)く、生には(🥇)之に事つか(🚡)うるに礼を以てし(🔶)、死には之を葬るに礼(🕝)を(🗨)以てし、(👇)之を祭(jì )るに礼を以てすと。
彼は(🛣)、「(👭)惜(🈷)しいものです」と(🏧)いう言(🌨)葉に、馬鹿に力を入れた。それは心ある門人たち(🔲)の顔をそ(❔)むけさせるほど、変(🐈)(biàn )な響(🙊)(xiǎng )きをも(✉)っていた。しかし(➖)中(zhōng )には、にや(🔽)にや(🗒)しながら、孔子がど(🎧)う(💟)答(⛓)えるかを(🙂)、面白(🔕)そう(🦐)に待っている(🔁)ものもあっ(😷)た(♋)。孔(🥪)子は寒そうな顔をして(🌰)、一寸眼を伏せ(🕚)たが、(🧒)次の瞬(🔜)間(jiān )には、その眼(📡)は鋭く輝い(⭐)て、みんなを見まわしてい(👀)た。
「そう(🔣)か。お前達もそう信ずるのか。それで私(sī )も(🥁)安心(😃)(xīn )じゃ。」
6(📔) 子(🛃)(zǐ(💪) )曰(yuē )く、父(fù )在さ(🎽)ば其の志(zhì(🛳) )を観(✡)、父(fù )没せば其(qí )の行(🛹)(háng )を(📖)観る(🌹)。三(sān )年父の(📘)道(dà(💫)o )を改むること無き(🏬)は(📊)、孝と謂うべ(🐴)しと。((💁)学而篇)
「えらく考えこんで[#「(💔)考えこんで」は(💬)底本では「(💞)考(😜)えこん(💸)」]いる(🧛)ようじゃな。」
子、魯の大師に(🎭)楽がくを語(yǔ )つげて(🤶)曰(🎤)く、楽(🎑)は其れ(🐼)知(💀)るべきなり。始め(🕔)て作おこ(🍭)す(👡)と(🤐)き翕如(📈)きゅうじ(🧣)ょ(🙏)たり。之を従はな(🚂)てば(💬)純(chún )如た(🤘)り。※(「激」(🔚)の「(👎)さんずい」(🏫)に代えて「白(bái )」、(⏯)第3水準1-88-68)如(🦒)きょう(📴)じょ[#(🎰)ルビの「きょ(📣)うじょ(💀)」は底本では「(🦇)きよ(🚅)よじょ」](😀)たり。繹(💖)如え(🕣)きじょた(🕟)り。以て成る(📄)と。
その(⏭)瞬(🕔)間、彼はちらと自(💭)分(fèn )の眼の前(qián )に(🔁)あ(💩)る光(📱)(guā(🕉)ng )が(🏣)横切るように感じた。孔(kǒng )子の眼の光(guāng )である(❕)。湖(🚺)のような静(jìng )かな(🧕)、しかもかすかに微(📌)笑を含んだ孔子の(👲)眼のかがやきで(🎉)ある。彼は、ふ(🏅)と何(hé )か思い当ること(⛓)でもあったよう(😁)に立上った。
こ(🎟)んな言葉が(🍕)つぎつぎに思(sī )い出された。樊(♎)(fán )遅は、しか(😯)し、自分に実行が出(📶)来(👼)るか(🤚)出来ないかは別として、言(yá(🤚)n )葉(✡)の意味(💊)だけは(✍)、そう(🏚)むず(🍇)かしいと(🌛)は思(🦍)わ(🎍)なかった。
もう一つは、子夏(xià )の問いに(😜)対(duì )する答(dá )えだ(🧥)が(⛓)、そ(🥇)れは、
(🔋)孔(kǒng )子は、こ(🉐)れ(🏯)には多(duō )少(😿)意見(jiàn )が(🍮)あった。しかし、(🍓)それを述(shù )べても、どう(🚎)せ話を永びかすだけの效果(guǒ )しかないと思っ(🏫)たので、(👀)
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