日本《えろげ ー 実況》2行目ライン
えろげ ー 実況あらすじ
「でも、いいか(🗻)し(🐭)ら、こち(💯)らは？」
町はずれからは松並(🐐)木の(⛎)土手が広々(🥛)とした青田のな(🏈)かをうねってつづい(📥)てい(🔥)る。左(zuǒ )は(🎚)、(⛷)ほぼ(📹)五六間(👸)ほ(🌞)ど(😚)の川で、(🖤)向(xiàng )こう岸も(🧠)やはり(🌡)松並木の土(🎱)(tǔ )手である。旧(🌳)藩(fān )時代(🗃)(dài )のさる(👵)名(🈲)高い土木家が、北山の(🦁)水を町(dīng )にひく(🏅)ために開鑿(záo )かいさく(🚌)した水路(♐)(lù )だそ(🙊)うだが、いつも探さ一(🎱)二(🥃)尺(🍌)ほ(😇)ど(😿)の清冽せいれ(🖲)つな水が、かなりな速(🐶)度で、白(bái )砂の上(shàng )を走っている。その水は町に流(🎂)れ(🔸)入る直(⬅)前(😱)に直角にまがっ(🔌)て一丁(dīng )ほど(🚨)東に流れ、もう一度(🏺)直角に南(♍)(ná(🐕)n )にまがって(🎢)、町はずれの橋の下を(👞)く(🧜)ぐって(🛁)い(🏀)るのであ(🛑)るが、その角のあたりには、背丈(zhàng )せたけぐらい(🥔)の渕が出来ており、夏になると(🍐)、こ(❤)の(🖊)へ(♉)んの子供(🦅)たちは、よくそこで水をあび(🚐)る。土(🗡)(tǔ )手をとお(👅)っ(🐄)て通学(xué )している(🗓)中学生の中にも、学(📙)(xué )校のかえり途には、(⬛)子(zǐ )供(gòng )たちにまじっ(🙃)て(🌞)水(🥨)を(🦑)あびて行くも(🥧)のが(⛹)少くはない。次郎(láng )もお(👈)りお(🛃)りその仲間(👿)に加わる一人だ(🍁)が、き(🤰)ょうは、とく(👕)べ(📽)つ暑か(👿)ったにもかかわらず、そ(🕤)こを(💬)見(👗)(jiàn )むきもしな(🎬)いで通(🍖)り(🗺)ぬけてしまった。それか(🍿)ら(🕥)五六分も(🌕)行くと(🎉)、一(⬇)心橋(qiáo )という橋(qiáo )がか(🤞)かっており、道をへだ(🚮)てて、駄菓(🔟)子やと(⏮)ころ(🔴)てんなどを売る小(🥪)さな(🏊)茶(chá(🚙) )店がある。次郎(💞)は(🛸)、その半丁(😅)ほど手(shǒu )まえに来(lái )たとき(🦉)、今(jīn )までうつむきがちになっていた顔(🔆)をあ(💷)げて、ふと向こう(🏏)を見た。すると、橋(➡)の(🥈)たもとの大きな松の木かげに(💫)、帽(mào )子を(🧡)わしづかみ(🌗)にして向こうむ(🎗)きに立ってい(🚋)る一人(🌧)の中(zhō(📳)ng )学生(💽)が眼(yǎn )にとまった。馬(mǎ )田(tián )である。制服のボ(🚣)タンをすっかり(👖)はず(🐁)して(🌭)胸をはだ(🐙)けて(🐣)いるらしく、襟(🤽)が(📡)首(🚌)(shǒu )の両が(🎨)わにはね出し、腰にあてた左手のうしろに(🍼)裾(⛵)が(🎇)たくれあ(⤴)がって(🆒)いる。
敏子は、(🐶)叔母さんと呼ばれるにはまだあまりにもわかかったが(🎰)、次郎は徹太(tà(🎡)i )郎(láng )を叔(⏩)父さ(🐩)んと(🌤)呼ぶ関(⬛)(wā(🔓)n )係上、(⏳)そう呼びならわして(💴)いるの(🎂)である。
次(🏼)(cì(😪) )郎(🎋)は、(🏭)ま(💲)も(🐙)なく(🥠)、(⭐)せきたてられる(🧕)よう(🐹)にして、朝倉先(xiān )生の(🔩)門を出た(🐙)。門を出ると(☕)すぐ、彼(bǐ )はま(👞)えうしろを見まわ(😎)した。それから(💽)、曲り角(🌶)のとこ(🌺)ろまで来て左右を見(jià(💹)n )、も(🔳)う一(🤹)(yī(🤘) )度朝(cháo )倉先生の門の(📖)方(🔖)をふりかえっ(💐)たが、来しなに自分の顔(🚘)をのぞ(🔖)い(🚟)た男は(⏰)、も(🔪)うどこにも見えなかった。
「おま(📓)えも一(🐑)度(dù )先生をおたず(🥢)ねすると(❕)いいね。先生の方でも待(dài )っておいでのよう(🆑)だ(🌫)よ。」
(🖖)次(cì )郎の耳(🏋)にもその(🏳)音はき(🚑)こえた。し(🈂)かし(⚪)、彼はふりむかなかった。そ(🦀)して、も(🤗)うとうに見(jiàn )えなくなっ(🔌)てい(👰)る道(dào )江の(💈)あとを(🏓)追(zhuī )うように、路を(🉐)い(🦆)そい(💊)だ。
彼は、しかし、そ(📱)れからも、校(xiào )内(nèi )を方(🛹)(fāng )々歩きま(👶)わ(🌵)って、上(🤕)級の生(shē(🎖)ng )徒たちが幾人(🗨)かかたまっ(✋)て話しているのを(🤣)見(🕝)(jiàn )つ(🧜)け(🤴)ては、その仲間に入り、(🍽)それとなくス(🏮)ト(🕛)ラ(❗)イキ(🍼)を煽動(dò(🀄)ng )するようなことを言ったり、(✈)次郎をけなしたりすること(⛷)を忘(📮)れなか(⏬)った。
次(cì )郎は、二人の言(😗)葉から、まるでちが(🗺)った刺(💊)(cì )戟をうけた。敏(mǐn )子の言葉からはひやりとするものを感じ、道江(jiāng )の言(yán )葉には憐憫に似たものを感(♈)じたのである。一人の(🔐)女を中(zhōng )にして、馬(🚋)田のよ(➰)うな(💲)男と争っている自(zì )分を想像すると、たまらな(🐯)いほどいや(💟)になるが、ま(🗣)た一(yī(👓) )方で(😵)は(🥊)、(🐓)道江とい(🌇)う女(⛺)が、自分というものをどこ(🗿)か(💝)に置き忘れているような(💑)性格(gé )の持(chí )主であるだ(🧡)け(🚝)に、放(🌇)っておくに忍び(🚝)ないよ(🧖)う(👀)な気(qì )もするのだった。彼は二(🍡)つの感情を急に(🔝)は始(🙇)末(📮)しか(🌂)ねて(🏅)、だ(👼)まり(💱)こんでしまった。
と、次(cì )郎は(🔸)なげる(💵)よ(🙊)うに言った(💞)が、
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