日本《素人 ゲーム エロ 動画》2行目ライン
素人 ゲーム エロ 動画あらすじ
「この辺(fǎn )に一寸(cùn )こ(👦)れだけの牛(📢)は(🌎)見(📯)(jiàn )つかり(💕)ますまい。」(🐗)
陳亢(🚭)(kàng )ちんこう、伯魚はく(🖕)ぎょに(💮)問いて曰く、子も亦異(yì )聞(🚄)あ(🐺)るかと。対えて曰く、未だ(💯)し。嘗て(🦊)独(🐙)り立て(🐟)り。鯉り趨(qū(🐬) )はしりて庭を過ぐ。曰(yuē(😳) )く、詩を学びたる(⬇)かと。対(duì )えて曰(🗳)く、未だしと。詩を(🏃)学(🥃)ばずんば(📷)、以(yǐ )て言うことな(😒)しと。鯉(🔸)退しりぞきて詩を学べり。他(🧢)日又(🐧)独り(🐀)立て(⏯)り。鯉趨(💇)りて庭を過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰く、(🎠)未(♎)だしと。礼を(🏺)学ば(📍)ず(🎾)んば以て立(lì )つことなし(🐦)と。鯉退(⭕)きて(🚪)礼を(🎏)学べり。斯(🔶)の二(èr )者を聞けりと。陳亢退(tuì )きて喜(xǐ )びて曰(🚕)く、一(🧟)を問いて三を得(dé )たり。詩を聞き(❕)、礼を聞(🤒)(wén )き(👜)、又君子(zǐ )の其の(➡)子(🐚)(zǐ )こを遠(yuǎn )ざくるを聞(🌺)(wén )けりと。
「１詩で(🐫)も音(♑)楽(👏)(lè )で(📞)も、究極(⛰)は無(🤕)邪の一語(yǔ )に(🚾)帰(⛅)す(⌛)る。無(🤦)邪(🌧)にさえ(🔖)なれば、下手(🧓)へた(😨)は下手な(🔂)りで、(🎥)ま(🌦)こ(🈺)との(🛥)詩(🛴)(shī )が出来、ま(🍧)ことの音(yīn )楽(🐘)(lè )が奏で(🐲)られ(📕)る(🍔)ものじゃ。この(📒)自(🦌)(zì )明の(👖)理が(😤)、(🌷)君にはまだ体得(⬜)出来(lá(🤢)i )ていない(🐉)。腕は達者(zhě )だが、惜(😌)しいものじゃ。」
「お(👓)前に(🌰)わからなければ、孟孫(🥢)にはな(👤)お更わかるまい。少(shǎ(🌭)o )し言葉が簡(jiǎ(⤴)n )単すぎ(⛴)たようじ(🚕)ゃ。」
(💶)３(🐼)孔(kǒng )子(zǐ(👄) )は(📸)暗(à(✳)n )然となった。彼は(🍞)女子と小人とが、(🥕)元来如何(🤞)に御しがた(🖊)いものであ(🖋)るかを、(🥪)よく知(🏣)(zhī )っていた。そ(🦋)れ(🚓)は彼(bǐ )等(📅)が、親しんでやればつけ上り、(🥢)遠(🏴)ざけると怨(🎲)むからであった。そ(➕)して彼(bǐ )は、(🐷)今や(🐆)仲(zhò(🆙)ng )弓(👀)を讃めるこ(🚚)と(🤭)によって(🚌)、小人の心がいか(➗)に嫉妬心に(🕣)よ(🦐)って蝕まれ(🐍)ているかを、まざまざと見(❄)せつ(📤)け(🏺)ら(🔑)れた。彼は考(🥧)(kǎo )えた(🐴)。
だが、話は(🔂)孔(🥢)(kǒng )子(🐠)がまだ官(guān )途に(🐞)ついて間(💸)もな(🚨)いころ(🐙)のこと(〽)であ(👴)る。一(👰)日、孟(🌊)懿(🥓)(yì )子(zǐ )もういし(🏥)――(👳)孟家(🎲)の当主――は、孔子を(😨)訪ねて、殊勝ら(⏪)しく孝の道(👢)(dào )をたずねた。
陳亢(kàng )ちんこう、伯魚はくぎ(🧘)ょに問いて曰(📆)く、子も亦(📔)異(⛏)聞あ(🧕)るかと。対えて曰く、未(wèi )だ(👮)し。嘗て独り(🕠)立てり(🔞)。鯉り趨(🥦)はしりて庭を過ぐ。曰く、詩(shī )を学(📬)びたる(🍈)かと(❓)。対(🍿)え(🔙)て曰く、未だしと。詩を学ばずん(♍)ば、以て言(💶)うことなしと。鯉退しりぞ(🧟)き(🔛)て詩を学べり。他日(🧔)又独(dú(🎠) )り(😽)立てり。鯉(🌎)趨りて庭(tíng )を(📌)過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮(lǐ(🕛) )を学び(🙍)たるかと。対えて曰く(🤱)、未だしと。礼を学(🍟)ばずんば以て(🚚)立つことなし(👇)と。鯉退きて(📣)礼を(🐦)学(📜)べ(🚹)り(😝)。斯の(👲)二(🥀)(èr )者を聞けりと。陳亢退(😼)きて喜び(🎐)て曰(yuē )く、一を問いて三(sān )を得たり。詩を(🏺)聞(🐗)き、(🐺)礼を(🚥)聞き(🌫)、又君(jun1 )子の其の子こを遠(🍟)ざくるを(💒)聞けりと。
と誓っ(🤷)たも(🔍)のだ(🏼)。彼はその時(shí )の誓いを今(👀)でも決して忘れてはいな(🕎)い。讃め(🏘)られれば讃めら(🔃)れ(📗)るほど、戒慎(♏)すると(🍮)ころがなければならな(🍆)い、と、彼はいつも心(🦈)(xīn )を引き(🎩)しめているのであ(🎹)る。
(⬇)樊遅は喜(🍡)んだ。それはその中(🙂)に、(♒)「違わない」とい(➗)う言葉が(📵)見つかったからである。しかし(🏇)、数秒(👶)の後には、(🤒)彼の(🥙)頭(tó(🎚)u )は却っ(💃)てそのために(🍈)混乱しはじ(🤪)めた(🔭)。というのは(😖)、さっ(🦖)き孔子(zǐ )のいっ(🤱)た「違(🗨)わない」と、この言葉の中(💂)(zhōng )の(🚄)「違わない」とは、まるで意味がちがっていそうに思えたか(🌼)らである。後の場合(✒)の「違(🗃)わない(❗)」は、第一、父母の存命中(👎)(zhōng )のこ(👯)とである。そ(🦂)れに、前(qián )後(💲)の関係から(♐)判(🍌)断しても、初一念を貫(guàn )けとい(🎞)う意味に相違ない。父母(mǔ )を亡くしたあとの「違わな(💿)い」とい(🤝)うこと(🦀)が(📵)、それと同じ意味(wè(🦑)i )だとは、どうしても思え(🚖)ない(🌹)。言葉が同(tóng )じ(🔠)なだけに、彼はい(💑)よいよ判断(🤠)に苦しんだ。
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