十二(🎨)、三(sān )臺もの馬(mǎ )橇が鈴を一せいに、雪の廣(guǎng )野に、おつぴらに響かせながら、前や後が時々呼びかはしたり、物々(🍔)しく(🐞)、精(jī(🐝)ng )一杯に一(🖊)(yī )散に走(🏹)つてゐるうちに、それが(😔)、不思(🛥)議に、こそく(😢)な百(🐄)(bǎi )姓達の氣持を、グン/(🍯)\(👚)殺バツな、誰でも、なん(🐁)でも來(🔍)い、といふ氣持に(📀)引きずつて(🛢)行つた。四(sì )十をずつと過ぎてゐ(📃)る、(🍯)普(🉐)段(📭)はおとなしい房(💣)公さ(🌽)へが(♒)、(🎍)
源吉(🐞)は前(♐)(qián )方(😌)に(🔛)眼をやつ(📓)た。風(🦃)呂(🤴)敷包み(🧛)か(💕)何(🛒)か(👔)の(🤙)やうに(🧞)馬(mǎ )橇の上(shàng )に(🐒)圓く縮こまつてゐ(👫)る百姓を見る(💧)と、それ(🍱)が自分た(💎)ち全部(bù )の生活をそのまゝ現(🥑)し(📰)てゐるや(🏷)うに源吉(jí )には思はれた。このかまきり(😌)蟲のやうな(🗣)「敵」が(🐁)分らず、(🎥)分(🔠)(fèn )らう(🍮)ともせず、(👜)蟻や(👀)ケラの(💆)やう(🚛)に慘めに暮してゐ(👠)る百姓達がハツ(🌒)キリ見えた。彼(bǐ )等(➕)だ(🚅)つて、然し今(🍿)(jīn )こそ、敵(dí )が(🚨)どい(🚿)つだか、ど(🍈)ん(🦉)な畜生だ(😪)か(🍲)分(🌲)つたらう(🤷)。だが、こんな(🖲)に(🗑)打(📂)ちのめされた善良な百(🦎)姓達は、もう一度(dù )、(🐹)さうだ今度こ(🏳)そは、鎌(lián )と鍬をも(🔔)つて、(🤾)ふ(🗓)んばつて、立ち上れるか! (💬)敵の(🈚)しやれ(😈)かうべ(😦)を目がけて、鍬(qiāo )をザクツと打ちこ(🚵)める(😸)か(💤)!
「うん?」源吉は(🚦)、水の入つてゐるひしやくを持つ(🤜)たまゝ(🅾)、ウ(💂)ロ/\し(🗂)た(🏌)眼(🛳)で母親を(🏇)探がした。
(🧑)――駄目だ(🍁)、駄目だ、駄(duò )目かも知れな(🎐)い、源吉はさ(Ⓜ)う考へた(🕙)。然(rán )し、え(💲)ツ、口惜し(🕤)い、「覺(🔳)えてろ!」源(yuán )吉(jí )は齒(⚡)をギリ/\かんだ(🍹)。彼は何(hé )かに醉拂(📕)つたや(🤗)うに、夢中にな(🕖)つてゐた(😌)。
母(🔢)親はた(🛶)め息(xī )を(🥓)して、ブツ/\何(hé )か口の中(🏍)で云(😉)つた。そして、(🙆)腰(💜)をのばして、表の方を見た(⛓)。「氣ばつ(🙏)けて(🚜)行(háng )く(🐉)んだで(🚓)。」源(yuán )吉の(🐠)後からさう云つ(🎪)た。
「覺え(🔄)てゐやがれツ!」(👿)向(xià(🐁)ng )き直つて、(💾)タンカを(🧛)切つた。
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