「(📣)心(xīn )苦し(🎳)けれ(😚)ば、(📧)君自身で何(hé )とか始末したらいい(👠)だ(🍖)ろう。原(🏔)(yuán )因はも(🏺)とも(🐹)と君(jun1 )にあ(🤵)るんだから(🌒)。…(💨)…私(🌝)は、(⛄)板(🌫)木の音(yīn )そのものを(💃)問題にしただけなんだ(🕴)。」
「いや(💽)、そうではある(🐥)まい。世の常の心(xīn )では、ああはつけるものではない。わしの耳(🗼)(ěr )には(🏃)、そのま(🍥)ま仏界ぶ(🤙)つかいの妙音みょうおんともき(🕋)こえたのじゃ。鐘をつくなら、あ(🌆)のようにつきたい(🙈)も(🥃)のじゃのう。何も(🛅)遠慮え(📽)ん(👺)りょす(👁)ることはない。み(🍯)んな(🌶)の(🎡)心得(🌘)にもなることじ(💺)ゃ(🔠)。かくさず、そなた(💄)の気持ちをきかせてはくれまい(🤥)か(📉)。」(🎐)
「君は大(🚤)河(hé )の思わ(🔰)く(👎)なんかを(👚)問題にするま(💶)えに、君自身のこと(🅰)を問題(🔟)にす(🍃)べきだと思うが(😮)、どうだね。」
とあった。
(🎚)しか(🥛)し(🐌)、つ(🎇)ぎ(🍏)の瞬間しゅ(👤)んかんに、かれの頭にひ(😨)らめいた(🌺)のは大河(🔲)無門の(🍕)こ(🦒)とだ(⬜)った。か(🌃)れは(📎)、す(📶)ると、もう飯島の存在を忘れて、大河(🔨)の(🌐)姿を便所(suǒ )のあ(😒)ちらこちらに(🚉)さ(👲)がしていた。
「そ(🐱)の(🕸)実際を、おたがいに鍛(👹)きたえあうの(🍪)が、ここの(🕞)生活だろう?」
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