日本《枕 オナニー》2行目ライン
枕 オナニーあらすじ
(🛰)大ていの牛は毛(má(😴)o )が斑ま(🚮)だらであった(🍳)。そ(✔)して角が変(biàn )に(⛹)くねっていたり、左右の調(🉐)和がとれていな(🎢)かったりした。孔(kǒng )子は(🎃)それらに(👢)一(🔦)(yī )々注意深く(🆓)視線を(🕰)注いでいたが、そのうち(🛋)に彼(🏧)は(🙃)、一頭(🐒)の赤(chì )毛(máo )の牛に眼を(🎛)とめた。そ(🍘)れはまだ若くて、つや(🌥)つやと毛(😥)が陽に光っ(🍢)ていた。角は十分伸び切(qiē(🐱) )ってはいなかっ(😴)たが(👹)、(⛽)左右(🗣)(yòu )とも、ふ(🎭)っくらと半(bàn )円(👟)(yán )を描(miáo )いて、いかに(💡)も調った恰好をしていた。
ところが孔子(zǐ )は、(⚽)あ(🐄)とで他の門人たちに(🥑)仲弓の言を伝えて、しき(🎥)りに彼(🚙)をほ(🐨)めた(🚎)。そして再びいっ(💟)た(🏵)。
孟(🌩)懿子の父(fù(✌) )は孟(🌚)釐子もう(🏃)きしとい(🧞)って、すぐれ(🌭)た人物(wù )で(🤜)あり、そ(💮)の臨(🐿)終には、懿(🔥)子を枕辺に呼ん(🚥)で、(🍃)そ(💉)のころ(✝)ま(🧛)だ一(yī )青年に過ぎな(🌏)かった孔子(zǐ )の人物を讃え(🙇)、自(🐥)分(🏉)の(🕹)死後には、かならず孔(💘)子(🥘)に師(🈁)事するように言いのこした。懿子は、父(🚺)の(✔)遺(🤛)言にした(😜)がって、それ以来、弟(🈹)の南(🏥)宮(🤽)(gōng )敬(🌡)淑(🛫)なん(🥜)ぐ(🐦)うけいしゅくと(👆)とも(🥟)に、孔子(zǐ )に礼を(🔺)学(xué )ん(🛌)で来たのであるが、彼の学問の態度には、(⚪)少しも真面目さがなかっ(🍫)た。彼(bǐ(👴) )が(😢)孝の道を孔(💗)子(zǐ )にたずねたのも、(📱)父に対する(🎡)思(sī )慕(🛷)の念(🥨)(niàn )からとい(🐧)うよ(📺)り(🕒)は、その祭祀(sì(🛺) )を荘厳にして、自分の権勢(⏺)を誇示(👆)(shì(🍓) )したい底(dǐ )意からだ(🗝)った、と想像されている。
「(🧥)随(suí )分歩(😶)(bù )いた(💾)よ(👷)うじゃ。そ(🌀)ろそ(🉐)ろ帰(🏸)(guī )るとし(🔟)ようか。」(🎞)
仲(zhòng )弓は寛仁(🦊)大(🤧)度で、もの(🌳)にこ(💱)せつかない、し(㊗)か(⛺)も、(🎥)徳行に(🕉)秀でた高(📀)弟の一人なので、それがまるで当っていないとはいえ(🕙)なかっ(🛏)た。しかし(🔗)、そ(🏠)れにし(🙆)ても、讃めよ(🙆)うが少し大袈裟すぎはしないか、(🏕)といった気分は(🌥)、門人(🐲)た(🥪)ちの誰の胸にもあった(🚉)。
「３む(📴)ずか(🐙)しいのは温(wēn )顔(🎇)を以て父母(mǔ )に仕えるこ(🈷)とだ。現に代って仕事に(🗨)骨を折っ(⛱)たり、(🔉)御馳(chí )走がある(🦄)とそれ(🛂)を(📚)親に(📴)すすめたり(🥢)す(💳)るだけでは、孝(💗)行だとは云えない。」
「全く(📺)珍(⌚)らしい牛じゃ。し(📥)かし(⛑)血(🤾)統が悪くては物になるまい(✳)。」
そう決心し(💙)た彼(bǐ )は、翌朝人(⚓)をや(🚁)って、ひそかに(🤴)陽貨の動(🔢)静(🔆)を窺(kuī )わせた。
――季(🌼)(jì )民篇――
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