「それはあります、し(📑)かし、それ(🦄)がど(🤼)うも、あまり馬(🤟)鹿げたこ(✌)とで(🚂)ご(🗳)ざいまして(🦎)。」
次(cì )は子(👾)游に(📣)対する答えである。
1 孟(🎆)武(🎅)伯、孝(🌽)を問う。子(zǐ )曰く、父(fù )母は(🧝)唯(🎎)その疾(やまい(🚤))を之(🕰)れ憂うと(🛷)。(爲(😢)政(😤)篇)
ただそれっき(🚘)りだった。いつも病(🏌)気(🦕)ばかり(👎)し(⏰)ている孟武伯に対する答え(🏂)として、それ(🈺)はあたり(📂)まえの(💺)事にす(🔱)ぎ(💿)なかった。
とい(🏻)うのであ(🎼)った。これ(🐝)も子游(yó(🍦)u )に対(🖊)するのと大(🤗)(dà )同小異で、少(🔋)々怒(nù )りっぽい子(zǐ )夏に対する(🦁)答えとし(🔏)ては、(💲)先ず当然だ(🔑)。
――季(jì(🚖) )民(mín )篇―(😆)―(🤤)
「(🔒)で(🏀)、わ(👵)しは、違わないようになさ(✋)るが(👚)よい、(🤽)と答(dá )えて置いた。」
そこまで考(🥁)えて来て、樊遅(💯)はもう一度「違わない」とい(🖋)う言葉(🛴)(yè )の意味(🏅)(wèi )を考(🌒)えて見(jiàn )た。
門(mé(⛹)n )人(🍣)(rén )は、(🧘)一寸うろ(🔯)たえた(🛶)顔(yá )をし(🍪)たが、すぐしゃあし(🖍)ゃあ(✋)となって答えた。
「え(👎)らく考(😰)えこ(🏵)んで[#「考えこんで」は底(🌿)(dǐ )本で(💿)は「考えこん」(🚰)]いる(⛳)ようじゃな。」
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