まあ、父さ(🧖)んも(⛵)、どんな(🛠)に幼少ちひさい子供こ(🖱)どもだ(🐕)つた(🥐)でせう(🌞)。東京(🈳)(jīng )行とう(🎰)き(🏊)や(🔐)うゆ(🍥)き(🕗)の(🗝)馬車(chē )ばしや(🌦)の中な(🗼)かには(👢)、(💞)一緒いつし(🌒)よに乘合の(🍧)りあは(💽)せ(🆕)た他(⛏)(tā )所よそ(🍉)の小母を(🐀)ばさんも(📉)あ(🏇)りました(🌸)。その知しらない(📲)小母をばさん(🐦)が旅たびの袋(dài )ふくろ(😪)か(🗒)らお(🍈)菓(🍝)子くわしなぞ(🐾)を(🕺)出だしまし(🤱)て、(🌧)それ(⛅)を父とうさんにお(🦃)あ(🍩)が(📎)りと言いつて呉くれたこともありました。い(⏸)くら(📬)乘のつて(🚢)も(🚋)乘のつ(🌏)ても、なか(👔)/\東(dōng )京とう(👠)きやうへ(🚪)は着(zhe )つか(🕢)ないものですから、しまひには父と(📂)うさん(🌡)も馬車ばしやに(🙍)退(💎)屈(⏫)たい(🧞)くつし(🍄)まして、他(🕳)(tā(🏄) )所よその(👺)小母をばさんに(🎒)抱だかれ(🙄)ながらその(🐑)膝(xī )ひ(💗)ざの上(➰)うへに眠ねむつてしまつ(🏈)た(🥇)ことも(🍋)有ありました。
これ(🕷)は二人(🚽)ふた(🔽)りの人の挨拶あ(🛢)いさつの(🕒)ように聞こえるが、次郎は一人ひとりでそれを私(🚩)たちに(🤑)やっ(🈯)て(♿)見(jià(🤮)n )せた。
『お猿さる(🅾)さん(🕚)、これは祖(💢)母(🔄)おばあ(🏝)さんがおせ(🌷)んべつに(🕸)呉(🎂)くれてよこした(🤤)のです。途中とちうで退屈た(🔼)いくつした時ときに(🧐)おあがりと言いつて、(📖)祖(🕗)母お(🔖)ば(🛍)あさん(👗)が呉(wú )くれてよこした金米糖こんぺいたうです。わたしはこれから東京(jī(🍬)ng )とうきやうへ修業しうげふに行ゆくとこ(📀)ろで(💺)す(😴)が、(😂)この棧橋かけ(🛢)はしまで來くる(🧔)うちに、金米(mǐ(🤬) )糖こ(🌼)んぺい(🏑)たうも大分(📥)だいぶすく(💢)なくなり(🚯)ました(🛤)。』(📣)
『お家(✊)うちへ(🕋)歸かへつたら、父とうさんや(🖥)母かあさん(😋)に見みて(🍚)お貰(shì )もらひ(✂)なさ(🌘)い。お前ま(🔵)へさんの頬(🔭)ほつぺ(🚓)た(🌲)の紅(hó(🛎)ng )あか(🤣)い色いろもこ(💟)の(🚚)お婆ば(🚼)あさんのこゝ(🎁)ろざしですよ。』
(👵)娘のし(💰)たくのことを世間(🧝)普(⛸)通(🎮)(tōng )の親のように考(🏚)えると(🚁)、第一に金のかかるの(🚤)は着物だ(🚩)。そういうした(🌜)くに際(jì(🎦) )限(🛁)はなかろ(⏯)うが、「娘一(🔫)人ひとり(📵)を結婚させるとなると、ど(🤫)うしても千(qiān )円の金はか(😱)かるよ。」(🦊)と、かつて旧友(🧔)の一(🐪)人が私にその話をして聞かせたこともある(👝)。そこに私はおお(🍬)よその見当(dāng )をつ(🚴)けて、(🎏)そん(🥠)なに(🏹)余分(fèn )な金までも娘の(🤩)ために用意す(📴)る(🚩)必要はあるまいかと思っ(🌕)た。太郎(⛪)は違う。かずかずの心に懸かかるこ(🌹)とがあの子にはある(🐗)。年(nián )若(ruò )い農(🍐)夫として(🥈)の太郎は、過ぐる年(nián )の秋の最初の(👍)経験では一人で十八俵の米を作った。自(🤺)作農とし(🏭)て一(🌒)軒(😚)の農(😬)家を(🕴)ささえるには、さ(🔱)らに五六(liù(🈯) )俵ほど(🧐)も多く(🧒)作らせ、麦(mài )をも蒔(💞)(shì )まかせ(🐚)、(🛍)高い米を売(mài )って麦をも(🍏)食(🎽)うような方針を執らせなければならな(📡)い。私は太(♋)(tà(🎪)i )郎の労(láo )力を省かせるために、(🎊)あ(🙍)の子に馬を一(yī )匹あてがった(👟)。副(🚡)(fù )業として(🔆)の養蚕も(👣)将(jiāng )来にはあの子を(⚪)待っていた。それにしても(🌐)太(📮)(tà(🗼)i )郎はまだ年(⏫)も若(🙀)し、(📆)結婚するまで(♉)にも至っ(🛀)てい(🐣)ない。すくなくも二人ふ(🐎)たりもし(🤾)くは二人半の働き手(shǒu )を(🈴)要する(🧡)のが普(🌞)通の(🎢)農家(🙈)であ(🈁)る。それを思うと(♏)、いかに言(🌔)っても(😣)太(🧤)(tài )郎の家では手(👖)が足りなか(📼)った。私(📈)が妹に(🌞)薄(🐚)(báo )くしてもと(🏈)考えるのは、その金で兄(xiōng )の(🕖)手不(♿)足を(🌐)補い(🕴)、ど(💂)うかしてあの(🕓)新(🗯)しい農(🤰)家を独立させたかったからで。
このお猿(yuán )さるさんの飼かつてあるところ(🛏)は高たかい(🕣)崖がけの下(xià(🥒) )した(💐)で(😄)した。橋はしの下したを流な(📫)が(🦓)れる木曽(zēng )川(🕖)き(🆘)そがは(🆖)がよく見みえて、深ふかい山や(😀)まの中な(♋)から(🏪)しい、景(🦑)色けしきの好いいと(🔘)ころでした。街道かいだうを通(tōng )とほる旅(lǚ(🔆) )人たびびとは(🔒)誰たれでもその休茶(chá(👿) )屋やすみ(🍤)ぢやや(👢)で休やすんで行ゆくと見(jiàn )みえ(🥛)て、(🦗)お猿さ(🌉)るさんもよく(🔆)人ひと(🍘)に慣(🚹)な(👇)れて居(jū )ゐまし(📈)た。
「次郎ち(🐲)ゃん、お(🚮)もしろい言葉があ(🚵)るよ。」(🍼)と、私は言った。「田(🧔)(tián )舎い(📎)なかへ引(🆘)っ込(❓)むのは(🐥)ね、社会から(🚏)遠く(📂)な(🐯)るの(🚉)じゃなくて、(📵)自分らの虚(xū )栄(🥧)か(🕥)ら遠(yuǎn )くなるのだ。という言葉があるよ。勉強ので(🥠)きるのは田舎だね。お前のように田(🕌)(tián )舎にいて、(🚑)さびし(🎬)さと戦(🥦)(zhàn )うの(🔶)もいい(✳)修業(yè )じゃないか。」(🐾)
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