日本《エロ 検診》2行目ライン
エロ 検診あらすじ
先師(shī )のこの言葉に関連し(📞)た(㊗)ことで、門人の(😍)牢(lá(🐕)o )ろうも、こ(💻)んなことをいっ(💉)た。――
○ 大(🖊)宰(zǎi )＝(♍)＝(🎞)官(🐘)名であ(👝)るが、どん(🚕)な官である(🌒)か明らか(🔔)で(🍸)ない。呉の(👚)官吏(lì )だろうという説がある。
「(🛢)聖とか仁(ré(✳)n )とかいうほど(🍊)の(⏭)徳(➰)は、私には及(jí )びもつか(⛸)ないことだ。ただ私は、その境地(😒)を目ざして(🛬)厭くことなく努(🧚)力してい(🌨)る。ま(👼)た私の(🐏)体(🗝)験(yàn )をと(🕢)おして(🤰)倦むこ(🥩)となく教えている(🧙)。それだけ(🤲)が私(sī )の身上だ。」(🕗)
「泰(tài )伯(🥄)たい(🌧)はく(🔢)こそは至徳(🎇)の人というべき(📢)で(🐲)あろう。固(gù )辞(cí )し(♿)て位(wèi )をつがず、三た(🕹)び天(🗣)(tiān )下を譲ったが、(🗑)人民(mí(👈)n )に(🌌)はそ(🎬)うした事実をさえ知らせなかっ(⛵)た(🤔)。」
子路がこ(📺)た(🕟)えた。――
深渕ふかぶちにのぞむごと、
○ 子路の祷りは、(🐮)謂ゆる(🕕)苦(kǔ )し(✖)い時(😉)の神頼みで、迷(🔝)信的祈祷以(yǐ )上のものではない(🌸)。それ(🤺)に対(🏹)して(💵)孔子(🦄)は(🕓)、真の心(xīn )の祷り、つま(🍉)り天(tiān )地に恥(chǐ )じない人間(🕜)としての精進こそは(😇)、幸福に到(👺)る(💕)道だ、(🏩)という(🖤)ことを説(🆚)い(🥄)た。孔(kǒ(🧕)ng )子の教えには宗(💍)(zō(😾)ng )教がない(💔)、とよく(🔙)いわれるが、「天」という言(🥨)葉は、孔子によ(🤓)つて常に宗教的な(🚿)意味に使われているのである。
花咲き(🕎)ゃ招(🥫)く(🗑)、(⏺)
○ 老子に「善行轍迹(🤒)無し」とあるが、至(🎶)徳の境地については、老子も孔(🌨)子も同一(🙈)であるの(😄)が面白(⏳)い。
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《エロ 検診》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 検診》?
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Q6《エロ 検診》評価:
A「いや、しか(⛳)し、あれは、(🤦)」と私は(🍾)、ほと(🦁)んど夢中で(🦐)言いまし(🕌)た。「あれは(📮)、たしかに私が(🌄)、(🕶)青森の部隊の営門(👃)まで(🥩)送り(👕)とどけた筈はずです(👼)が。」(🍸)
A「……(♒)…『斯かか(🚆)る(⭕)憂きことを耳(🏄)にいたし候は何の因(🏄)果かと悲(🎁)歎(🙏)やる方なく』か、(🛌)困った(🌤)な(🐌)どうも、………」
Aし(📼)かし点(🏩)ともされた電燈と云う(💗)のが、それ(🥪)も(⚪)ことさら(🔞)そう(🥂)してあるのに(⛅)違(🚚)いない豆ランプ(🎬)程の球であ(🤬)るから、(🤓)ひとしお陰気で暗さが増したような気が(🥎)する。要は流しに出ていると体じゅうを藪蚊やぶかが喰うの(🍭)で、(📝)ざっ(👝)とシャ(🦕)ボンも使(👊)わずに汗(🚨)を洗い(🍺)落してか(🎍)ら丁(🏌)子の湯の(🚽)中に浸りきっていたが、そうし(👻)ていて(📊)も蚊は相(🛶)変らず首(📋)の周り(🏻)へ襲って来(📧)る。中は(🔔)そ(🌳)んなに暗い(🔥)の(📡)だけれど、(🎓)無(🐐)双窓の櫺子れん(🦀)じの外はま(✋)だ(🔉)う(〰)す明るく(🦔)、楓(👪)かえでの(👚)青葉が(🐐)日中よりは却(🌭)かえ(👜)って冴さえて織り物のような鮮(🛑)あざやかな色(💳)を覗のぞかせて(💺)いる。な(🗝)ん(😀)だ(🚳)か辺鄙へ(🔭)んぴな山(😇)の(🏗)湯(👹)にでも来(🏆)た(🚭)ようで、老人がよく「う(Ⓜ)ちの庭ではほとと(😼)ぎすが聞(⏬)ける(🌕)」と云っていたのを思う(🎽)に(🚺)つけ、こう云う時(🥕)に啼なかない(🔥)ものか(🍟)なと耳を澄(💓)ましたが、聞(🐫)えるものは(🤧)何処か(🤯)遠く(⏩)の田圃たんぼ(🎃)の(🚖)方(✨)で雨を呼んでいる(🤩)蛙かわずの声と(💜)、わ(🕙)ー(⛽)ん(🏍)と(💄)云う蚊の啼きごえばかりであ(🎧)る(🗣)。それに(🧗)して(🔧)も今頃瓢亭の(👜)座敷にいる親子は、何を(🏉)話して(🎓)いる(👈)だろう。老人(👄)は婿む(💶)こに対してこそ(⌛)遠慮(🚷)が(🍩)ある(🍔)ものの、あ(👓)の口ぶりから(🐵)察す(🔼)ると恐ら(😷)く娘(🤽)に(🦓)は圧制的に出るのではない(💀)のか(🙊)。要はそん(🏍)なことが多少は心(📱)にかかり(💩)ながら、どう云うものか二人を送り出して(🀄)し(🏓)まってからは何となく気が軽くなって、こうして風(♏)呂に(💀)漬(👰)つかっている此処の家が、すでに(🎺)第二の(🐏)妻を迎(🔝)え(😕)た自分の新居(🥅)である(🧐)ような愚かしい空(🤡)想(🎫)が湧わくのであった(⛸)。思え(⏱)ば(💲)この春か(🕹)ら(🍠)しきりに機会(🗓)を求めては(🌁)老人(👋)に接(🗯)近(📞)したがっ(⛷)たのは、自分で(🦅)は意(💼)識(💁)しなかったところの(🦈)外の(😣)理(👜)由があ(🌻)ったの(😛)かも知れない。そ(🔐)ういう途方もない(💟)夢を頭の(❌)奥に人知れず包んでいながら、それで己れを(⏯)責(📶)めようとも(⏸)戒しめようともし(🥣)なかったのは(👚)、多(🎐)分(🛠)お久と云うも(🛤)のが(😨)或る特(🍓)定(😫)な一人(⛓)の女でなく(🏙)、むし(🐜)ろ一(🐡)つ(🛀)のタ(😧)イプであるように(🚘)考えられていたからであった。事実要は老人に仕え(🌇)ているお久でな(🥀)くとも(🤒)「(💻)お久」でさえあればいいであろう。彼の私ひそ(🚵)かに(💍)思いをよ(⏳)せてい(🧡)る「お久」は、(♐)或(⏪)はここにいるお久よりも一層お久らし(🍵)い「お久」でもあろ(🚺)う。事に依ったらそう云(🥒)う「お久」は人形より外にはないか(🍀)も(😌)知れない。彼女は文楽座の二重舞台の(😪)、瓦燈口(🈴)がとうぐ(🎠)ちの奥(😘)の暗い納戸なんど(✡)にいるのか(🏡)も知れ(👈)ない。もし(👪)そうなら(📬)ば彼(😘)は人形でも満足であろう(😭)。
A雪子は(🚄)しかし、自分(🌇)が(🍃)悦子から(👟)そ(🔑)う云う(🎆)風に(🍥)慕われているのが(🚲)嬉う(🌨)れ(😃)し(🕡)いので(⏮)あ(🚖)っ(🍚)た。ど(📝)う云(🏴)う訳か、(⏸)この児は母親が外(💧)出す(🥤)ると(🌯)云ってもこん(🎉)なにまで跡を(🚾)追わないのに、雪(🕠)子が出かける時はいつ(💷)も執拗しつこく附(🛋)き纏(🎅)まとって(🈵)何とか彼とか条件を出さずには(👣)いない。雪(👋)子は自分が、(💢)兎角とかく(🚮)上(🤸)本(🛢)町の本家の方にいるのを嫌きらって蘆屋(💻)あしやの方にばかり来ているのは、本家(🖲)の兄と折合が悪(🐒)いこと、姉の(👳)う(🧓)ちで(🛠)も二番目の姉の(🚷)方が(🍄)馬(🗜)が合うこ(⛽)と、(🔍)等々が(💰)主な原因である(🌻)ように(🎽)、世間(🤹)は勿(⭐)論もちろん自分でも何となくそう思(🕧)い込んでいた(🙂)けれども、(🤙)実は(🌦)悦(🗻)子に対する愛情が、前の(🕐)二つにも勝る原因(😺)ではな(🌵)いのだ(✋)ろうか(🕷)と(🐃)、近頃心づく(🎽)よう(🌗)に(👗)なった(😱)。そ(🐙)してそ(🎼)う(🚑)心づい(🌜)てか(🙏)らは、ひとし(✝)お愛情がこまやかになるのを感じた。そう云えばい(⛺)つか本(💑)家の姉(🍁)から、雪子(😶)ちゃ(🚥)んは幸子ちゃんの子ばかり可愛(🖋)が(🌋)って(🎀)内(📇)の(🎦)子供をさっぱ(🙁)り(📘)可愛がってく(🌁)れな(👊)いと嫌味いやみを云わ(🤣)れたことが(😅)あって(🚔)、返答に(🚰)困っ(👁)たのであ(💸)る(➕)が、正直のところ、雪子は(🐻)ちょうど悦(👕)子ぐら(🚢)いの年頃(🗡)の(✉)、悦子のような型に属する女の(📌)児(🧖)が好きなの(💹)であって(🤔)、(🍺)本家の子供達と云うのは、な(👋)るほ(🚩)ど大勢いることはい(🦏)るけれども、女の児は今年(🦇)二つになる赤ん(🐀)坊が一人だけで(📤)、あと(🍱)は男の(📖)児ば(😻)か(🐧)りであるから、彼女の関(🐼)心を(📩)惹ひく(🤐)程度は、と(🚃)ても悦子(🥄)とは比べものにならないのであった。彼(💌)女は早(📟)く母親に死なれ、父親にも(🔳)十年程前に死なれて(📅)しまった今、本家と分家(🖤)と(🏇)の間(📼)を(🌰)往ったり来(🍤)たりし(🙉)て定った住居もないよ(🥇)うな身の上であるから、明日(🚏)が日(🐻)何処どこへ縁(🍹)づこ(🕹)うとも(🎸)格別心残りはないようなものの、でもも(📇)し(🍻)結婚す(🥦)るとなったら、誰よ(😥)り(👿)も(🕔)一番親しく(🍮)し、頼みにもしていた幸(🗃)子と逢えなくなる(🔑)と云う(🛐)こと、いや、幸子に(🌳)はまだ逢えもしようが(🧛)、悦(🛄)子と逢(👬)え(👢)なくなってしまうこと、逢(👬)えても最早や昔日の(🔸)悦子で(📄)は(🔉)なくな(😙)っている(😱)であろうこと、―――自分(✳)の(🍦)及ぼ(🌶)した(🏵)感化なり、注ぎつくした愛情なりを、次第に悦(🎧)子(🚤)が(🗿)忘れ(🗿)去っ(🤽)て別な悦子に(🛋)な(🚶)っている(👭)であろう(⬛)こと、――(🥨)―を思うと、母(🥎)親としていつまでもこの少(😋)女からの愛慕(🧠)を専(🕍)有していられる幸子が羨うらや(🚨)まし(👎)いよう(🔶)な、口惜く(🍴)やしい気(🏊)持が(🐛)するの(😵)であ(🚛)った。彼女が結婚の条件として(🏚)、二(🍙)度目の(🎴)人の許も(🎟)とへ縁(🐇)づくの(🔄)なら可愛(👲)い女の児のあ(🚆)る所へ行きた(🦑)い(👩)と(⭐)云ったのは、そんな(🕥)理由(🌒)からなのであったが、たといそう云(🔕)う条件に(💢)当(🉐)て篏はまっ(🚬)た所へ行き、悦(📬)子(⭐)以上に可愛らしい(👱)女の児(🔣)の(⛷)母となる(🈴)ことが(🦍)出(📛)来(🎩)たとしても、と(🌌)ても悦子を愛するよ(🚝)うにはその(📐)児を愛しられそうも(🙃)なく思える(➖)の(👗)で、それを考えると、婚期(🌻)に後おくれ(🥉)て(🏤)いると云う(🌅)ことも、端はたで見るほ(⛰)ど自分では淋さびしく感じて(💩)いなかった。どうかすれば、強しい(👂)て身をおとして気(✍)のすすまない(🏿)人の所へ嫁(😖)ぐよ(💝)りは、この(🏏)ままこの家(😗)に置(⬇)い(⛅)て貰もらえて、母親の幸(😆)子がする役を自分がさせて(⌛)貰えるので(👏)あったら、それ(😂)で(🤥)孤独が救(😙)われ(✒)て行きそうに(🌄)思いさえし(💅)た。
A「大体え(🤴)え(⛺)話やねん(🤚)けど、(🧐)―――ま、彼方(✳)へ来なさい」
A「夏より今(😾)の(🕞)方がえゝで。紅葉見て、温泉に這入つて、ゆ(🧗)つく(🎗)り晩(💫)の(👿)御飯食べて、―――(➖)」(🎖)
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