二(èr ) チョンまげ
小(xiǎ(🍩)o )諸からは関せき(👡)君(jun1 )という人がわざ(🙃)わざ東(dōng )京(jīng )まで出(❔)て来て(🎃)く(🐍)れ(🆓)まして、木(🤛)(mù(🦉) )村(cū(👗)n )先(xiā(🕡)n )生(shēng )はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれました。関君は(🚁)明(míng )治学(xué )院の(🈳)出(chū )身(🕜)で、(💼)わたしとは古い(🆎)なじみの間がらで(🕍)した(❤)。当時(shí )、京(🏧)(jīng )都(📊)のほ(🗨)う(⏹)に(🔖)も教師の口は(✉)ありま(🔔)したが、わたしは(🐒)いな(🛅)か(🍤)に退いてもっと勉強(qiá(⛪)ng )した(🈶)いと心を決(👱)(jué )めましたから、報(🍴)酬も(👡)すくなく骨もお(🐞)れる小諸(zhū )のほうの学(xué )校を選びま(✂)した。そんなわけで、翌年(🌱)(nián )の四月には浅間のふもとを(🌛)さ(🍿)し(🔙)て、(😑)いな(🙇)か(🎉)教(😛)師とし(🧣)て(🎦)出(chū )かけました(🛴)。
七 鹿野山かのうざんを(😈)越えて
まあ、(😩)何(hé )もかも新(xīn )規(🐑)に(🏒)始める時と(⛪)い(🖍)うも(🎪)のは、ほねのおれるか(😢)わり(🐒)にどん(📔)なにかは(🍠)り(💈)あい(🌥)のあるものでしょう。どっちを向いても(🏺)開拓、開拓で、先生(shēng )のよ(🏕)う(💂)な人の(🔶)力を待ってい(👞)るものばか(♓)りでした。日(🔢)本のお国も(🔪)ずっと北の果てのほうは(🔍)ロシアざかいで(🤷)す(🔨)から、その時分からやかましかったところ。先(xiān )生(🌟)(shēng )はカラフトの見まわりを命ぜ(🛸)られまして、(✉)北緯四十八度(👖)にあた(🔎)るとこ(🚒)ろをきわ(🍙)め、(💒)一(🏮)冬を極寒(🎵)(hán )の地(dì(🕹) )に送り、それから島々を見めぐ(🚘)って(🏯)函(😓)館(guǎn )に帰っ(🌌)たこと(🕎)もあります。
(💕)皆(🌙)さんも(🥢)ごぞ(🐟)んじのよう(🉐)に、(💼)この日本のお国が明治(zhì(🤧) )の御代(dà(🎐)i )みよとなる前(🛠)は、徳川の世の末でありました。もう徳(dé(🕤) )川の世(shì )の中もこれまで(⏮)と思(🔻)うも(⌛)のは、たいがい(👌)の人が(🌱)戸(🗡)まどいし(🥌)て、仕事(🦏)もろくに手につ(📨)かなかった中(zhō(🚫)ng )で、(🏜)よくあとし(😃)まつ(🔺)を(🔬)怠ら(🎗)なかった(🎿)三(sān )人の人が(😢)あ(👟)ります(⛏)。皆さんは、岩(yá(🐈)n )瀬肥後いわせひご、(🔀)小(xiǎo )栗上(🔫)野(yě(👆) )介おぐりこう(🍵)ずけ(⤴)のす(🎺)けの(⬇)名を覚えてお(🕊)いて(🐑)い(📮)た(🌤)だきたい。こ(👨)こにお話ししよう(😌)とする(🆚)栗本く(🔶)りもと(💫)先(🐭)生も、そう(🐍)い(🏃)う三(📉)人の中(🐩)の一(🤯)人(🐒)です(👚)。
新規、新規(🙄)、見るもの聞(👿)く(🚏)もの(😁)わたしには新規なこ(🚛)とばかり。第(💏)(dì(🔬) )一、自分のつとめに通う小(👡)諸(zhū )義塾(shú )までが、(🤞)まだようやく形(🧙)の整い(🚍)かけた(📪)ばかりのような新規な学校(♉)でした(🌼)。し(🛅)かし、その義塾(🤠)(shú )の二(🛅)(èr )階(jiē(🤡) )の教室(🎰)(shì(🧟) )か(👬)ら、遠く(📪)蓼科(👺)たでしなの山つづ(📛)きの見える窓のところへ行って、そこ(😓)から信州(zhōu )南佐久みな(🗡)み(🌡)さくの奥の(✴)ほうの高原地なぞを望むたびに、わたしはようやくの(🐛)ことで静かに(🈴)勉(🧤)(miǎn )強(qiáng )のできるいなか(⛰)に、(💇)もう一(🌱)度自分の身を置いたように思(sī )いま(🏴)した。そ(🏂)の窓の近くには、小(xiǎo )諸(😖)の士(🗂)族(zú(🐝) )屋敷の一(🥉)部の草屋根も見え、ところどころには(📘)柳(😰)のこずえの薄く青みがかったのもあり、ちょう(👣)ど(🎅)わたしが出かけて行ったころはおそ(🐆)い春(chūn )が(🧝)ようや(🌅)く浅(qiǎn )間のふもとに(🥉)近づ(🌽)いてきた時分でした。たと(🐢)え学舎(shè(⚾) )は(🥓)小(xiǎo )さくとも(🐤)、わたしはほか(〽)の先生が(✅)たとと(💻)もに働(🐁)くことを楽し(🎶)く考え(📢)ました(🈷)。
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