「(📳)半蔵さ(📥)ん、こ(🤒)の騒ぎは(😫)何事でしょ(🐂)う。」
と平(📘)助が言っ(🍶)てい(🔰)るところへ、(💼)一(yī )人の方(🖱)の女の子(zǐ )が近づいて来て(🚀)、半蔵(🥓)(zāng )に(⏲)お辞儀(yí )をして通り過(guò )ぎた。後(✒)ろ姿もか(🌌)わいらし(📥)い。男の子(zǐ(🐞) )の(🌃)よう(🌭)に(🌍)結った髪のかたちから、さっぱり(🚂)とした浴衣(yī )ゆかた(🧑)に幅(fú )の狭(🎞)い更(gè(🧙)ng )紗さら(🥉)さの(🛎)帯をし(📁)め、(🔑)後ろに(📬)たれ(🦅)下がった浅黄あ(🚥)さぎの付(⭐)け(🙇)紐ひも(🍖)を見せ(🍶)たとこ(🔯)ろ(🤙)ま(💼)で、ちょっと女の子(👙)とは見えな(🧥)い。小(🥌)(xiǎo )娘(niá(🛹)ng )ではあり(🏄)ながら男(🎛)の子の(🤒)服(🗃)装だ。その(🤦)異様(💥)(yàng )な風俗がか(🐐)え(📃)って(⭕)な(🐩)まめか(🏭)しくもある。
「ただい(🍉)ま(🚴)駿河守は登城中であ(🚹)るから、自分が代理(🔕)と(🥥)してこれ(🐕)を申(shē(🤙)n )し渡(🕗)す。」
「ほんとに(📹)、これも何(📀)か(🥒)の御縁(yuán )かと思いますね(⛷)。」(🍚)
(🌮)京都と(⬜)聞いて、諏訪の百(bǎi )姓は言っ(🆒)た。
しかし(🌉)、それも理のな(💅)いことではな(🌆)い。なぜかな(🕌)ら、その葵紋の箱(xiāng )も、(🚮)傘も、長(👁)持(🍏)も(🅱)、長棒の駕籠(🐞)も、すべて水戸(hù )烈(liè )公を記念する(🍢)ためのも(🌝)のであったからで。たと(🕌)い御隠居はそこにい(🏮)ないま(🏨)でも、(🎨)一行(⏳)が「従二(🚐)位大納(nà )言(yá(🌲)n )」の大(dà )旗(🚨)を(🕸)奉(🏰)じながら動いて行(há(🗺)ng )くところは、生(shēng )き(🖥)てる人を護(🔂)まもる(🌘)とほ(🦊)とん(📤)ど変わり(🌒)がなかった(🔑)からで。あ(🍿)の江戸駒(🏳)込こまごめの別(🥞)邸(🧢)で永蟄居(🤓)えいちっき(🌙)ょを免ぜ(👿)られたことも(🥑)知らず(🚛)じまい(👀)にこの世を去った御隠居が生前に京都からの勅使(🔳)を迎(😇)えるこ(✉)ともできなかったかわりに、今(🕴)「(🔊)奉勅」と(🤑)大書し(❕)た(🏋)旗(🏮)を押(🦍)(yā )し立(🧝)てながら動いて行くのは(🐭)、(💝)その人(rén )の愛する(🚔)子(😌)か(🏍)孫(🌭)(sū(🆓)n )かのような(🍦)水戸人(💇)もしくは準(zhǔn )水戸人であるからで。幕府のいう(👠)賊徒(🏕)であり(🌼)、反(fǎn )対党(dǎng )のいう不忠の(🚐)臣で(🤢)ある彼らは、そ(🐏)こ(😦)にいない御(🎙)隠居にでも(㊙)す(🚞)がり、その人(rén )の志を彼らの志(😜)(zhì )として(🗺)、一歩で(🛁)も遠く(🎞)常陸ひたちのふるさとから離(🐠)れよう(🛒)としていたからで。
そ(😔)う答(🏛)えながら(🚞)、半蔵(🧀)の目はなおも歩いて行(👷)く小娘たちの後ろ(💴)姿を追った。連れだって肩を並べ(🐖)て行く一人の方の女の子(🍔)は、髪(🕷)をお煙(🛀)草盆たばこぼん(🚾)というやつにし(🕐)て、渦巻うずまきの浴衣(🔐)に紅あ(🌠)かい鹿かの(🏪)子(📠)この(🐂)帯を幅狭くしめたの(🔷)も、親の(☝)好み(🔸)をあら(👼)わ(📀)している。巾着きんちゃくも(😶)かわいらし(🍫)い。
今(jīn )度(dù )の京都の出来事(📁)を注意し(🔸)て見るも(😖)のに(🎂)は、長(🕜)州藩(fān )に気(qì )脈(🎿)を通じてい(📯)て、しかも(🍨)反(fǎn )覆常なき二、(🛣)三藩の(🕋)あ(🌾)ったことも見のがせない(🐆)事実(🕊)であり、堂上にはまた、こ(🥕)の(🎺)計画に(🦋)荷担して(🌅)幕府に(🤽)反対(duì )し併あわ(➡)せ(🐡)て公(gōng )武合(🌸)体(tǐ(🤢) )派を(🍥)排斥し(🥚)ようとする有栖(qī )川宮(gōng )ありすがわのみやをはじめ、正(🔜)(zhè(🐓)ng )親町おおぎまち、日野、石(shí )山その(🚍)他(📿)の公卿たちが(📟)あった(❇)ことも見(jiàn )の(🕰)がせない、と(🙋)景(jǐng )蔵は言(yán )っている。烈(liè )風に(🦗)乗じて火を内(nèi )裏だ(🛴)い(👣)りに放(🥍)ち、中(zhōng )川宮(gō(💮)ng )および松平容(🎻)保の参内(🚀)(nèi )を途中に要撃(jī )し(🌒)、そ(🥄)の擾乱(luà(🏘)n )じょうらん(🔑)にまぎれて(🐱)鸞輿らんよを叡山えいざんに奉ずる計画のあったことも(🌙)知(⛵)らねば(♎)ならないと(🍞)言ってある。流れ丸だ(😫)ま(🌁)は(👣)しばしば飛んで宮中(zhōng )の内垣うち(🈺)がき(🖐)に及ん(🌬)だという。板(👖)輿いたこしをお庭(tíng )にか(🌻)つぎ入(rù )れ(🔭)て帝み(🚷)かどの(🔇)御(🙆)動(🎨)座を謀はかりまい(🕉)らせるものがあったけれども、一(💳)橋慶喜(😀)(xǐ )はそれを制(zhì )おさえ(🌱)て(🎪)動かなかっ(🍌)たとい(🈶)う。なんと(🌏)言っても(🎳)蛤御(⛹)門の付(🙂)近(jì(💄)n )は最も激(jī )戦であっ(🧙)た。この方(👳)(fāng )面(miàn )は(🎼)会津、桑名(míng )くわなの護ま(💷)も(🤜)るところであ(🧖)ったか(🏓)らで。皇居(jū )の西南には樟(🦒)く(🛑)すの(🏒)大(dà )樹がある。築地ついじを楯たてと(🚑)し家を砦とりでとする戦闘はその樹(shù )きの(🛁)周囲(🎡)で(🈸)ことに激烈をきわめたという。その時(shí )になっ(🧚)て長(zhǎng )州は実にその正反対(duì )を会津に見いだ(🛏)したので(🖖)ある。薩(sà )州勢(👂)なぞは(🗃)別(🤴)の方面(miàn )にあって幕(mù )府(😇)(fǔ )方に(🐶)多(🆙)大な応援を与え(💐)たけれ(🔊)ど(🤱)も、会(🏣)(huì )津ほど(🎶)正面の位置には(🐔)立たなかった。ひた(🥔)す(🔈)ら京都(dō(🌛)u )の守護をもって(🤪)任ずる会津(🦍)武(🌹)(wǔ )士は敵とし(🎶)て(😀)進(jìn )んで来(lái )る長州(zhōu )勢を迎(yíng )え撃ち(😊)、(🙊)時(shí )に(🕷)は蛤御門(👭)を(🚐)押し開き、筒(🎇)(tǒ(💃)ng )先(📳)も恐れずに刀(dāo )鎗を用(yò(🧙)ng )いて接戦するほ(👑)どの東北的(de )な勇気(🙈)をあらわしたという。
ま(👈)た、また、土蔵(zāng )も残ら(😹)ず打ち破り家屋敷(✏)もこと(🐃)ごとく(🉑)焼き崩くずして(😼)浪士(shì )らの足だま(😞)り(🛀)のないようにされる(🏣)と(🐱)の風聞が伝(😉)(yún )わった(🔋)。それ(🗳)を聞(wén )いたも(⏯)のは皆(🉑)大いに驚(jīng )いて、一度土(🌰)蔵に(🍜)しま(😆)っ(🛢)た大(🚂)切な品物(🕤)をま(⚽)た持(chí(🅿) )ち出し、(🆎)穴を掘(jué )って土(tǔ )中に埋(🤽)めるものもあ(🐴)れ(⭕)ば(🤽)、畑(🚆)の方(👲)へ持(⛵)ち出す(💎)もの(📼)も(🙎)ある。何はともあれ、この(🈷)雨天(🎢)では(📪)し(👚)の(🚚)ぎか(🥢)ねると言って、で(💱)きるだけ(📈)衣(yī )類を背(🐋)負しょうことに気のつ(➗)くものも(✨)ある(❎)。人々は互いにこの混(🥧)(hún )乱の(🦍)渦(🎸)うず(👄)の中に立っ(⛩)た。乱(luàn )世(💺)もこ(🚎)んなであろうかとは(🐛)、互(🏧)いの(🛴)目がそれを(😱)言った。付近の(💲)老若男女はその夜(yè(📈) )のうちに山の方へ(🤑)逃(tá(🚶)o )げ失(🐨)うせ(🍯)、(😬)そ(💫)うでない(😋)も(🔜)のは畑(〰)(tián )に立ち退のい(🧒)て、そこ(📲)に(🌮)隠れた(📭)。
(🚗)真木和泉(quán )の死を聞いたことは、半(📡)蔵(🥃)にもいろいろなことを考(⏳)え(🍻)させた(😜)。景(jǐng )蔵の手(🚒)紙(🚢)(zhǐ )にも(🔆)あるよ(😠)う(🅿)に、(🐛)対外関係の(🍁)ことにか(✝)けては硬派中(zhōng )の硬(🏑)派(pài )とも言う(💹)べき真(zhēn )木和泉ら(🍚)のような人たちも(📉)、も(👬)は(🤸)やこの世(shì )にいなか(🦌)った。生前(qián )幕府の(🎐)軟弱な(😋)態(🌮)(tài )度を攻撃する(📄)ことに(🛠)力をそそぎ、横浜鎖港さ(🤗)こう(🥧)の談判にも海外(wài )使節の派遣(🍥)に(🦉)もなんら(🕯)誠(👀)意の見るべきも(🤽)のがない(🕊)とし(📻)、将軍(🥩)の名(⤴)によって公布された幕府の攘(rǎng )夷も(🌠)そ(🛥)の実は名の(💐)みであ(🌩)るとしたそれらの志(zhì(🐠) )士た(🥝)ちも京都の一(yī )戦を最後(hò(🐪)u )に(🗯)して、それ(💌)ぞれ活動の(👯)舞台から去って行った(🍚)。
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