漫画《ド m 調教》2行目ライン
ド m 調教あらすじ
その年の秋、東(🤸)(dōng )京(🙃)にはごく激(🎁)しいコレラがは(🚪)やりまして、たくさんな人がその(👶)ためにた(😺)お(👚)れたと聞きます(🤴)。母もそのひとり(🌲)であ(🖤)った(👄)のです。留守宅には母よりもっ(📈)と(😥)か(⚫)らだの弱いも(🔞)の(♏)もいまし(🐫)たが、一(🥢)番きれい好(😳)き(🍐)で、(❣)働(✊)くことも好(😳)きで、ふだんから食べ物に(🥘)も気をつけるほうの母(🥐)が、そん(🧓)な病(🌾)気(qì )にかかりました。行って(🕧)見ますと(📡)、おまわりさんは門口(🧚)に(🐉)立(🍡)っています。そこ(🍽)いらは(💫)消毒(dú )のお薬でぷ(💘)んぷん(🍧)に(🐌)おっています。母は(🎟)本所ほん(🕔)じょの病(👉)院(🏾)のほう(💇)へ送られて、(🙋)そこでな(🛫)くなっ(🔅)たあ(🏻)とでした(🗯)。
長(🌀)(zhǎ(⛅)ng )い(🛥)もの、仙台(🔆)せん(🎚)だい(🐏)地方に(🤹)伝わ(🦀)ってきた「(🤔)さんさ(🐜)しぐ(🚪)れ」(🦉)の古い(🕵)歌の節。
(🐇)仙(♏)台(🍓)(tái )せんだいへ引(yǐn )き(🙅)返(🐩)してから(🦖)、わ(😌)たしは布(bù )施ふせさんの家の人(rén )たちとも別れて、名(📠)掛町(🎉)なかけ(😗)ちょうという(📽)ところに(💐)あっ(🏵)た宿のほうへ移りました。そこは三浦(💅)(pǔ )屋といって、旅人宿(👼)と下宿を(🧘)兼ねていま(🔡)したが、(💝)わたしの借りたのはその(📍)奥の二階(jiē )の部(➗)屋(🎛)へや(😈)でした。ほんとに、わた(🥈)しの(🔚)仙台時代(dài )はその二階で始(👳)まっ(🧕)た(🐴)と(🌸)言ってもいい。窓の外にはとなりの石屋(❤)さん(🤤)の(🌞)石を(🦋)ならべ(😔)た裏(🏳)庭が目(😭)の下に(😌)見(jiàn )えます。わたしは石(🥀)屋(🕤)さ(🌡)んと競(👱)争で目をさまして、(🍺)朝も早(zǎo )くから机にむ(❤)かいました。
二 姉の家
(🏞)玄関か(🛬)らたずねて(🔲)くる(🛴)客(🎸)は表口の(📘)格子こうしをあけてはいりまして(💩)、取(🌥)り次(🌲)ぎを頼む(📭)のですが、その応接(jiē )がわたしのつ(🥇)と(🧘)めでした。うやうやしく手(shǒu )をついておじぎを(🚔)すること、(📬)客の名を(😠)奥へ通す(🎚)こと、案(🚨)内する(📩)こと、茶(🥟)(chá )を運ぶこと、客のはきものを直してお(🥉)くこと、それから庭先をは(🌎)き(🐔)きよめること(🎑)な(🚌)ぞ、長い月日(🛁)(rì(🚋) )の間(🦄)(jiān )にはわたしも慣れまし(🍷)て、それを自(zì )分のつ(🐥)とめと(😨)思ったば(🆚)か(🤔)りで(🐣)なく、(🥄)玄関に(🎆)すわ(🤑)ることをいっ(🏦)そ楽しく思うようにも(🐫)なりました。わたし(🐷)はよくそのせまい小さなへ(🏻)やで好き(🤶)な(🔩)本を読みま(🔹)した。今(jī(🚃)n )になってみ(😸)ま(👯)す(💙)と(🙄)、(🖥)わたしの(🏥)勉強はほ(🥇)かのお(📥)友(🍕)だちとも(🤘)違いまして、こんな玄関番が土台になった(👹)かと思います(✍)。というのは、い(💍)ろいろな用事でおじ(🌹)さんのと(🧡)こ(😓)ろ(🆘)へたず(🚹)ねてくる男(🖕)や女の客を迎(yí(🐙)ng )えた(🍈)り送ったりするうち(🚽)に、(🐓)いくらかずつでも、さま(🎮)ざまな世(🚽)(shì )の中(🥞)を見(💕)(jiàn )る目があいて(🛒)行ったばかりでなく、わたしたちとはまっ(📤)たく(🤸)教(🐟)育の受け(🦗)方の違った(😜)少年(🤧)や青年、東京の下町あたりに年季(jì )づと(🛀)めす(🙅)る町家(🧞)の若(ruò )者、(🈁)それから地方出の奉(😨)公人などが気風の(🌈)のみこめる(🖇)ようになったのも(🦇)、こんな玄関番のおかげだからでした(🥀)。
橘(🦂)(jú )翁さま(🌦)はかな(🔠)り遠い先(xiān )のことを考(kǎo )え(💌)てお(💬)いた(⏪)人とみえ(🙁)ます。そのこ(⛓)とをこ(🕙)こにすこしお話しし(🦑)てみれば、もと(👓)もと高(gāo )瀬の(🙅)家(jiā )の先祖は代(✈)(dài )々木曾福(fú )島(dǎo )のお関所番(fān )を(🗂)つ(😘)とめた武士であり、高(gāo )瀬の兄（姉の(🍲)夫(🖱)）の父(🍹)親の代には砲術(💲)のご指南(🍂)番（指導(🍜)の役(💫)）(🌮)まで(⭕)してお(🦊)関(🏁)所を固(gù )め(🕖)たもので、し(🎛)た(🕞)がって部(🎻)下に(🔞)使われる人たちも(🎢)す(🥧)くなくなかったのですが、(🏪)そうい(🆓)う身分の低い士族は多く貧しかったのです。橘(🚄)翁さま(❄)の製(zhì(💙) )薬は、(👛)部下の(🎶)人たちに(💈)も(🏿)内(📳)職(zhí )を(🏈)与(yǔ )え、(🕎)土地の(👥)う(🐽)るおいに(🈲)もなる(🍺)よう(🦁)に、との願いか(🚇)ら始(🍇)めたことらしい。高瀬で造(⏪)り出(🔬)した(✝)奇応丸(⛺)きおうがんは、木曾山(🚤)でと(🧙)れ(☔)る(🤜)熊くまの(🔻)胆いを土(tǔ )台にして、そ(😧)れ(👣)にシ(👥)ナ朝(🚁)鮮の(🏋)ほ(🧚)うか(😕)ら来(⬇)る麝香じ(🍕)ゃこうやにんじんなぞを(📲)用(🔈)い(🌾)、形もごく(🏃)小(👋)粒な飲みい(🗡)い(🕘)丸(🗃)薬(🎇)と(💱)して金粉(fěn )き(🐱)んぷんをかけたもので(🦁)すが、正直な材(🍰)(cái )料(liào )が(🈳)使ってあるものですから小児に飲(yǐn )ませ(🚛)るにい(🏩)い(🦌)と言われて、だんだん諸国(🍳)にひろまった(🤯)も(🐬)ののようです(🦂)。
三 くり飯(🐪)の好(🖤)き(☝)な橘(jú(👈) )翁さま
八 小湊へ
一〇(㊙) か(😅)わ(⏲)ずの見学
その道につ(🚥)いて南へさ(🌨)して(😨)行(háng )くと(⛑)、臼田の町へ出る。臼田に稲荷山(🥖)いなりやま公園(🐓)(yuán )というところ(🏥)があっ(✡)て、(💻)公(gōng )園前(👟)の橋のたも(😁)と(🐾)あ(💥)た(🚦)りから望(wàng )んだ千(qiān )曲川(chuā(🎶)n )のながめは(🍕)実(shí(🔟) )にい(📛)い。あれから八つが岳たけ山(💉)脈の(🧣)ふも(🍝)とへかけて、(🏿)南佐(📼)久の谷が目の前(💍)にひらけています(🦖)。千曲川はそ(🐝)の(✍)谷(🥖)を流(👃)(liú )れる大河(🍨)で、岸(🙄)に(😙)住む(🌮)人たち(💔)の風俗(🕙)(sú )やこ(📺)とばの(😑)なまりも(🤝)川(chuān )下とはいくらか違(🎐)う(🚈)よ(🗿)うで(🥄)す。岸を(👑)さかのぼるにつれて、馬流ま(📴)ながしあたりから(🎏)は、さすがの(🌷)大(dà )河(hé )も谿(jī(🐎) )流けいりゅうの勢(🍱)いに(😁)変るのですが、(🏢)川(🏤)の(🎵)中心(xīn )が右岸(🅱)の(📶)ほうへひどくか(🐯)しいでいるため(♒)に、(➡)左岸(àn )には川(👲)底があらわれ、砂は盛り(💝)上がり、(📻)川上から押(yā )し流された大(dà )石が埋(🥦)まっ(💠)て、ところ(😭)ど(✅)ころにかわ(🏄)や(🎚)なぎ、(🦓)あしのくさ(🐸)むらなどが茂っています。右岸(👊)に見られるのは、(🌃)かえ(🤜)で、かば、なら(♐)、うる(🚁)しの類です(🚛)。甲(⏭)州街道はそのかげにあるのです。しんぼうのいい越後えちごの(✈)商(shāng )人は昔(🧢)(xī )からそこを往復したと聞きます。直江津なおえつから来る塩ざかなの荷(hé )がそんな山(shān )地(dì )まで深入(rù )りしたのも(💞)、(⏲)もっ(🧀)ぱらその街道を千曲(🕔)川につ(🎻)いて、さか(👹)のぼっ(🔂)たものだそ(🙇)う(🧕)です。
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