日本《乃木坂 46 えろ》2行目ライン
乃木坂 46 えろあらすじ
○(🎥) これは孔子晩年(nián )の言葉(yè )に(🎖)ちがいない。それが単なる無常観(🍜)か、過去(😯)を顧みて(🙌)の(📲)歎声(shēng )か(🍶)、或は、たゆみなき人間の努力を(🔔)祈る声(shē(🐓)ng )かそもそもまた(🔭)、流転をとおして流(liú )るる道の永(yǒng )遠性を讃(🌷)美(měi )する(📚)言葉か、そ(👱)れは(💤)人(🐗)おのおの自(zì )らの心(🏬)境によ(💭)つて解するが(🌗)よかろ(🌷)う。ただわ(🦉)れわれは、こ(🌀)うし(🆖)た言(💷)(yán )葉(🦑)の裏付(fù )けによつて、(🎖)孔子(🛎)の他の場合(hé(🕔) )の極めて平凡ら(🎱)しく見える言葉が一(yī )層深(🚃)く理(🍞)解されるであろうことを忘(💧)れてはな(🍠)らない。
「出(chū )でては国(guó(📳) )君上長(🌛)に仕(🏜)える。家庭(🗡)(tí(📐)ng )に(🌯)あっては(🌑)父母兄姉に仕える。死(sǐ(😑) )者(zhě )に対(🐼)す(🕷)る礼(⏸)は(🈁)誠意のかぎりをつくして行(🍢)う。酒(jiǔ )は(🏬)飲んでもみ(🤡)だれな(👜)い。――私に出来ることは、先(xiān )ずこ(🐆)の(🤥)くら(🦉)いなこと(🐆)で(🈳)あ(🚐)ろうか。」
「し(🎆)かし(🌹)、わずかの人材で(❕)も、(😛)その(🏁)有(📒)る(🌀)無し(📟)では大変(🤙)な(🏿)ちがいである(👲)。周の文(💀)王(wáng )は(🈯)天(🛅)下を(🍞)三分してその二(èr )を支配下(😃)におさめていられたが、それでも殷に臣事(🤤)(shì )して(😍)秩序(xù(📮) )を(🖲)やぶら(🎗)れな(🔳)かった。文王(wáng )時代の周(📓)の徳(dé )は至徳とい(🖱)うべきであ(💶)ろう。」
「後輩をば(🌊)かにしてはならない。彼等の将来がわ(👫)れわれの(🔢)現在に及(♒)ば(🐈)な(🔠)いと誰がいい得よう。だ(♐)が、四十歳に(🔳)も五十(🏖)歳にもなって注目をひくに足(zú )り(😙)ないようでは、(🤘)お(🌃)そるる(🤒)に足りない。」(🐏)
「道を行お(🍠)うとす(🐛)る君は大(🚬)器で強(qiá(🛬)ng )靭(🛏)な意(💅)志の持主でなければならない。任務(🙏)(wù(🥈) )が(📪)重大でしかも前(qiá(🏟)n )途遼遠だ(⏯)から(🤔)だ。仁をもっ(🚓)て(🚥)自分の任(💘)務と(🐷)す(🦆)る、何(🎷)と重い(🈶)で(😹)はな(🛢)い(🙂)か。死にい(💛)たるまでその任(rèn )務はつ(📈)づく、(🏔)何と遠いではな(💗)いか。」
二(èr )八(📝)（(🧝)二三(🚅)三(sān )）
○(🍻) 詩経の(👿)内(nèi )容(róng )を大(📸)(dà )別(bié(🎁) )する(💋)と(🥝)、(🦗)風(fēng )・雅・頌(sòng )の三つになる(🌔)。風は(🐂)民謠、雅は朝廷の(♌)歌、(🌭)頌は祭事(⬛)の歌(gē )であ(🏦)る。
○(⤵) 簣＝＝土を(🔆)は(🥟)こぶ籠、もつこ。
こ(🍢)の問(wèn )答(👫)の話をきか(📋)れて、(🔝)先師はいわ(🥌)れた(💣)。――
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《乃木坂 46 えろ》関連作品
日本週次チャート