源吉(jí )が入つてくると、母親は、
「うそ、うそ! うそ(🍬)※(感嘆(🌃)符二つ、1-8-75)――う(🐚)そ※[#(💴)感(💆)嘆符三(sān )つ、70-8](🤼)……」(🐐)とう/(💹)\由(yó(🤢)u )が本氣(⬛)に(🐯)泣(qì )き出し(🖥)てしまつた。
年(nián )寄(🤫)つた百(bǎi )姓(🌼)が上つた。――色(sè )々(🦆)説(🌴)を(🕖)きい(🔙)たけ(📯)れども(🗂)、み(📻)んな「不義(🧜)不(🐕)忠」のことばかり(🍮)だ、と(🏼)云つた(😬)。言葉(🔤)(yè(🦁) )が(🔙)齒からもれ(⛄)て、一(🦓)(yī )言(🍗)々々の(💑)間に、シツ(🐒)、シツ(💹)と(💟)いふ(😰)音が入つた。――地主樣と自分達(dá )は親子のやうな(💪)ものだ。若いものは、それを忘れては(🕦)なら(➡)ない。「いやしく(🎥)も」地(dì )主(👶)樣(yàng )にたてつくやうなことはしな(💴)いことだ。「畑でも取り上(🤶)(shàng )げ(🐚)られたらど(🕵)うするんだ(🏒)。」―(💁)―さう云つた。「お(🆖)父ア(🥧)ーン(🈂)、分つたよ。」と、後から叫んだもの(⏫)があつた。終(🔴)つてその(🍒)年寄が(🗳)壇を下りる(📵)と、(🚹)又ガヤ/\した(🏓)。
(🕺)源吉は返事も、相槌もうた(🖋)ず、にゐた。母親は、そ(😁)れから、(📬)聲を(🈹)ひそめて(📣)、
「何(🕍)處さ行えつ(📏)てる(🎇)?」
「きつとえゝことなん(🕋)て無い(🧞)んだ。」(😃)母親(qī(⚾)n )は鼻涕をすゝり上げた。
口の中(🤶)(zhō(🦑)ng )に手を(👎)つツこん(👝)で、(🦏)齒の間にはさまつて(🐺)ゐるの(🐶)を(👲)、とつて(🕖)ゐ(🕋)た(💝)丸(🥜)山が、そばから口(kǒu )を入れた。
年寄つた百姓(💆)が上(🐽)つた。――(📏)色々説(shuì )をき(🏥)いたけれども、みん(⏫)な「(🏢)不義不(🚋)忠(zhōng )」の(🌒)ことば(⛓)か(🚀)りだ、と云(🕉)(yún )つた。言葉が齒(🔑)からもれ(🖲)て、一言(yán )々々(🦗)の(💓)間(jiān )に、シ(🕒)ツ、(🌝)シツといふ(⛸)音(yī(😗)n )が入(rù )つた。―(🖍)―地主樣(😷)と自(zì )分達は親子(🚇)のやうなものだ(🚱)。若(🎐)(ruò )いも(👚)のは(🥉)、それを(🦗)忘れ(🐀)てはならない。「いや(😮)し(😒)くも」地(dì(📇) )主樣にたてつく(⏩)やう(😒)なことはしない(📢)ことだ。「畑でも取(🐩)り上げられ(💅)たらどうするんだ。」――さう(📔)云(🕌)(yún )つ(🦒)た(🐙)。「お父(🍿)(fù )アー(🥐)ン、(♐)分つ(😌)たよ。」と、後から叫ん(💌)だものが(😼)あつた(💔)。終(zhōng )つてその年寄が(⛔)壇を(🐋)下(xià )りると(💊)、(🗞)又ガ(🥓)ヤ/\(😤)し(✊)た。
「何(🐅)處さ行えつたか、(🛑)居(📯)ねえわ。」由が歸つ(🚇)てきた。
それは、このことが(🤶)決つてから(🕐)、毎日(rì )のやうに、何(⏹)かの拍(♊)子に母親が(🌶)云(🧤)ふことだつ(❎)た。何邊云(yún )つても、(😕)母親は(🔧)又新(xīn )しいことか何(📳)か(👢)のやうに、(🥈)云つた。「地主(zhǔ )樣に手向ふな(🖋)んて、そつ(⛎)た(🎐)ら恐ろしいこ(🥏)としたつて、碌な(☔)ことねえ。」
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