(🎷)六月(yuè )の江戸出(chū(🧔) )府以来、四月近くもむな(👦)しく(💪)奉(fè(🚆)ng )行(🚗)の(👄)沙汰さ(⏱)た(🎚)を待つうちに、(🤦)旅(🚏)費(fèi )の(🀄)かさむことも半蔵(zāng )には気が気で(👌)なかった。東片(🌹)町ひがしかたまちに(🛴)ある山(shān )村氏(shì )の屋(🤒)敷に(🐆)は(🐈)、いろいろ(🎍)な家中衆(🥏)も(⛳)い(🤾)るが、木曾福(🍘)島(💖)(dǎo )の田舎侍(😳)いなか(🈶)ざむ(🤸)らいとは大違(wéi )いで、いずれも(💳)交際上(shàng )手(💐)じょ(🖤)うずな人たちばか(👶)り。そ(🦋)う(😀)いう(🐈)人(⏯)たち(🦂)がよく半蔵を誘いに来(lái )て(🎄)、広(💔)小路ひろこうじ(🚏)にかかって(📆)いる松本松玉まつも(🔡)としょう(🚔)ぎょくの講(jiǎng )釈(❣)で(🆎)もき(🍜)きに行(🧠)こうと言(yá(🧔)n )われ(🦎)ると、帰りに(⛰)は酒のある家へ一緒に付(⬅)き合わな(🏷)いわけに(💞)いか(🤩)ない。それらの人たちへの義理で、幸(xìng )兵衛や(🏒)平(píng )助(🧣)と(📍)共にある屋敷へ招か(🏅)れ、物数(😽)奇ものずきな座敷へ通(tō(🏍)ng )さ(💒)れ(🤒)、薄(báo )茶うすちゃを出さ(👫)れた(🐰)り、酒を出(🌇)さ(🦈)れた(🖲)り、(🙋)江戸の留(liú )守居(jū )とも思われないような美(⚪)(měi )しい女まで出されて(⛰)取り持た(🅰)れると、どうし(🚙)ても一人前(qián )に(💖)つき(⛷)三分ぶぐらいの土(🏬)(tǔ )産みやげを持(💳)参(cān )し(🦒)な(📲)ければならない。半蔵(🙎)は国から持って(😜)来(lái )た金(🆎)子(zǐ )きんすも払(fǎn )底ふっていになった。も(👸)っ(😃)とも、多吉方(🛅)(fāng )ではむ(🎒)だな金を(💌)使わせるようなことはすこしも(💕)なく、(🎇)食膳し(✖)ょくぜんも質素(🤡)ではあ(😘)る(🆘)が(👸)朔(🚓)日ついた(🐾)ち十(🖐)五日には必ず赤(chì(🔺) )の御飯をた(😔)いて出(🛺)す(🐞)ほど家(jiā(🥘) )族(😄)同様な親切を見せ、かみ(🌡)さんのお隅(yú )すみがいっ(🌀)たん引き受(🌝)けた上(shà(👽)ng )は、どこま(🏋)でも世(shì )話(huà )をす(🗑)る(🈴)という顔つき(🍞)でいてくれ(⛅)たが。こんなに(🕐)半蔵も(⛑)長逗(🐲)留なが(👑)とう(💱)りゅうで、追(zhuī )い追いと懐(🍎)ふ(🐋)ところの寒くなったとこ(🎙)ろ(🐙)へ(🎋)、(😪)西(xī )の方か(🚅)らは(🗻)尾(wěi )張(zhā(🌾)ng )おわりの御隠居を総督にする三十(shí )五藩の征(zhēng )長軍が陸(lù )路(😙)からも海路からも山(shān )口の攻撃(🔠)に向かうとのうわさす(💲)ら伝(🏄)わっ(🤬)て来た。
(🐄)と平助が言っているところへ、(🔇)一人の方の女の子(🚡)(zǐ )が近づ(🐚)いて(⏺)来て、(👀)半(bàn )蔵にお(📧)辞儀をして(🏢)通り過ぎた。後ろ姿もか(🌧)わい(🧗)らしい。男の子のように結った髪のかたちから、さっ(🧝)ぱ(🤟)りとした(🎟)浴衣ゆかた(😯)に(🤓)幅の狭い(🦗)更紗さ(👛)らさの帯をしめ、(🚵)後ろにたれ下(xià )がった浅黄あ(⛺)さぎの付(🕗)け(📜)紐ひもを(🚅)見せ(🔄)たところまで、ちょっと女(nǚ )の子とは(🍄)見えない。小(xiǎo )娘ではありなが(✉)ら男の子の服装だ。その異様な風俗(📯)がかえってなまめかし(📧)くもある(👐)。
(🏝)こ(🎂)んなに周(🕞)(zhōu )囲(tōng )の事(shì )情(qíng )が切迫する前(qián )、高島(dǎo )城の御(🙏)留守居(jū )おるすいは江戸屋敷からの早飛脚が持参(🚡)した書面を受け取った(🔤)。その書面は(🤡)特(tè )に幕府(fǔ )から諏訪藩(⏹)に(🔧)あ(💴)てたもので、水戸浪士(👩)西下の(💨)うわさを伝(😪)え、和(🔇)田(tián )峠そ(🚰)の他(tā )へ早速(✉)さっそ(🦅)く人(🧟)数(shù )を出(🎞)張させ(💡)るよう(👷)にとし(🤺)てあった。右(yò(😽)u )の峠の(📮)内には松(🎯)(sōng )本(👱)方面(🛡)への抜(🧟)け路みちもあるから、時(shí )宜(🔸)によっ(😢)て(🖱)は松(sōng )本(běn )藩か(🥝)らも応援すべき心得(dé )で、万事取り計らうようにと仰(yǎng )せ出(🔋)された(😑)として(🍣)あった。さてまた、(🌽)甲(🏤)府(fǔ )からも応援(📑)の(🦔)人数を差し出(chū )すよ(🚓)う申しまいるやも(🈚)知れ(😯)ないから、そ(🚏)のつもりに出(chū(🎡) )兵の手(😏)(shǒ(📘)u )配(pèi )りをして(🌘)置(💢)(zhì(🍔) )い(💘)て、中仙(🎲)道(👒)(dào )なかせんど(♏)うはもとより(🕙)甲(😦)州方面のことは万事手抜かりのないようにと(💠)仰(🍽)せ出さ(🐬)れ(🦔)たともしてあった。
三百人(⛎)ばかりの後陣の者(🐎)は(👈)容(🧓)易(yì )に下(🐩)諏訪(fǎng )へ(🛡)到着(zhe )し(🔤)な(〽)い。今度(🐾)の戦闘の遊(⏭)軍(🖖)で、負傷者な(🌍)どを(📅)介抱するのもそれらの人たちで(📍)あっ(🎢)たから(💘)、道に(📷)隙(xì )ひ(⛄)まが(✌)とれておくれ(🍆)るものと知れた。その(🏼)間(🕎)、本(🎓)陣(👕)に集まる幹(gàn )部の(💤)ものの中には(🐡)すでに「明日(rì )」の評(🦔)定が(🗾)ある(💜)。もともと浪士らは高島(🤙)城を目がけて(👽)来たものでもない。西(🥄)への進路を切(📸)り開(🤙)(kā(😒)i )くためにのみ、や(🕛)むを得(dé )ず諏(zhō(🍯)u )訪藩(🤴)を(🐆)敵と(📢)して悪(è )戦したまでだ。その夜の評(píng )定(🚊)に上(shàng )っ(😨)たは、前途(🌔)にどこをた(🏩)どるべ(❤)きかだ。道は二つある(🔧)。これから塩(🍱)尻峠し(㊗)お(🆕)じりと(👹)うげへかかり、桔梗ききょうが原はらを(🕣)過ぎ(🏎)、洗(🔴)馬(💽)せば本(běn )山もと(🎦)やま(🈺)から贄川にえがわへと取(🤲)って(⛵)、木曾きそ街道をまっすぐ(🕟)に進(🥀)むか(🔭)。それとも(🤩)岡(🥣)谷おかや(⛓)辰野(yě(🐦) )たつのから伊(yī )那いな(🍨)道へ(🐤)と(🥪)折れ(🕠)る(💹)か(⛏)。木曾福(fú(🎼) )島(🍶)(dǎo )の関所を破(pò )ること(🤗)は浪(là(📟)ng )士らの本(⏮)意(yì )で(🕧)はなかった。二十(🐸)(shí )二(😇)里(🤓)余(yú )にわたる木曾(céng )の森林の(😋)間は、嶮(🥟)岨(🧡)け(👡)んそな(🍽)山坂が多く、人(rén )馬の継(⬇)立(🏥)つぎたても容易でないと見(💾)なされた。彼らはむ(♍)しろ谷(🎲)も広(🥂)く間(🍨)道も多い伊那の方をえらんで(➕)、一(yī )筋(🛥)の血路をそ(🤱)ちらの方(fāng )に(🎆)求めようと(🐔)企てたのである。
中(⬆)(zhōng )津川にて
七月二十(shí )九日は(🎅)ち(🛍)ょうど二百(📍)(bǎ(🐷)i )十(shí )日の前(qián )日(rì )にあたる(⬅)。半蔵は他(💔)の二人ふたりの庄(zhuāng )屋(⛩)と共に、(🎮)もっと京(🤽)都(🕔)の方の(🚉)事(shì )実(🆚)を確かめた(🎄)いつ(🛍)もりで、東片(🦆)(piàn )町(🕗)ひが(🤭)しかたまちの屋敷(fū )に木曾福(fú )島の山村(🥖)(cūn )氏が家中(🧚)衆を訪たずねた。そこでは京都まで(🏯)騒動聞き届け(👳)役なるものを仰せ付けられた人(rén )が(💢)あっ(💉)て(📕)、その(😼)前(🎬)(qián )夜にわかに屋敷を出立(🛩)したと(🚱)い(🐿)う騒(🕔)ぎだ(🆑)。京都合(hé )戦(🍪)の真相も(😅)ほぼその屋(🍩)(wū(🧛) )敷へ行って(🤗)わ(✋)かった。確(🛀)かな書面が(🐊)名古屋の(🖲)お(🍹)留守(🤤)居(⤴)からそこに届い(💉)ていて(💾)、(🔤)長州(zhōu )方の敗北(🖨)となったこともわかった(📄)。
「万屋よろずやさんも(🛑)どうな(👲)すった(💜)でしょう。」と隠居が(🛩)言う。
「(🏆)で(🔉)しょう。何(🤪)かの(🏒)願掛が(🔺)んがけで、(💗)親たちがわざ(😘)とあんな男(🎼)の子の(🤖)服装な(🙁)りを(🥁)させてあるんだそうです(🤘)。」(🌜)
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