日本《おっぱい エロ すぎる》2行目ライン
おっぱい エロ すぎるあらすじ
そんな(⛳)はずは(😠)ない(📔)！
「私(🔉)はけ(🚊)さ、君らの(🥡)中(zhōng )のだれかが(🥔)打っ(🕡)た板木の音を聞(🏌)きながら、ふと、この話を思い出(⛽)し(🛌)た(🐌)が、それ(😒)はおそらく、(🎶)けさの(🥎)板(bǎn )木が、ここの生活にふさわ(🏃)し(⬆)い心を(⛅)もっ(🗳)て打(dǎ )た(🔆)れて(🐱)いたからだ(㊗)と思う。君(jun1 )らの耳にあの(🧟)音が(🔷)どう響(🐺)ひびい(🍥)たかは知らない。し(🍶)かし、私は、(📣)あの(🤵)音から、この(🏄)塾はじ(🎀)まって以来のゆた(🦐)かな感じをうけ(☕)たの(🏉)だ。じっくりと落(luò(🐁) )ち(🔚)ついて、すこしも(😦)軽(🛂)はずみな(🤽)ところの(🛠)ない、また、すこしも力(🛃)りきんだとこ(🎐)ろの(🔊)ない、お(🔽)だやかな、(🍲)そして辛(👥)抱しんぼうづよい努力、――心の(🥜)底(🚐)に深い愛(👃)(à(🏜)i )情を(🤦)たた(💉)えた人だけ(😚)に期待しうる(⚡)ような努(🐸)(nǔ )力(📙)を、私(🌌)はあの音から感じとり(🏧)、これこそこ(🏷)この生活を象(xiàng )徴し(😥)ょ(🏩)う(😱)ちょうする(🛤)響き(⛏)だと(🎞)思(sī )ったのである。――私は(🤱)、(🚢)しかし、奕堂(táng )和(🔼)尚のように(😌)、だれが、どんな気(🍚)持(🍸)ち(⚽)で、今(💻)朝の板木を(🛴)打(dǎ(📲) )ったか(📸)を、(🔅)し(📡)い(📙)て知(zhī )りたい(💐)とは思(💯)(sī )わない。それは、も(👩)ともとここの生(shē(🥓)ng )活では、(✴)だれがどんな働(dòng )きをして、どんな名(míng )誉め(🈷)いよを担になうか(🍤)と(🚪)い(💽)う(🎹)ことは、あまりたい(😜)せつなことではないか(🎷)ら(😩)だ。こ(🙍)こ(😽)の生(😹)活でたい(🉐)せつ(🍂)なのは、(☝)名でなくて(❣)実であ(🎮)る。心で(🛷)ある。その心がむだにならないで、共(gò(🏐)ng )同生(shēng )活(🛌)全体の中に生かさ(🍷)れて(✈)いけば、個々(🕥)の人(rén )の名(💛)などは、(🤧)し(🍘)いて問(🈯)(wèn )題(tí(🥑) )にする(🕴)必要(yào )はない(🍉)。そ(🙁)うい(🥥)う意(🐜)味で(🎟)、私は、(🥛)今朝(🚬)の(💻)ような板(bǎ(💉)n )木の打(🐆)ちか(♒)たをする心(🐾)をもった人(ré(👌)n )が、君らの中(zhōng )に、少なくとも一(🏧)(yī )人(🉐)(rén )だけはい(😢)る(🐄)、と(🃏)いうことを知っただけで満足し(🏍)た(🚈)いと(🤳)思う。そ(👺)して、(🛰)その(💇)一人の心が、おたがいの(📒)生活(🏵)の中に、すこ(📱)しもむ(🔤)だに(🥑)ならないで(🚂)生かされて(🕳)い(🌖)くことを、心から期待(dài )したい。……つまり、愛情(🈵)に出(chū )発した(🍯)、おだ(🕘)やかな、し(🚦)かも辛(xīn )抱づよい(💑)努(nǔ )力(⏫)、そういう努(nǔ(🦆) )力を(💌)、単に板(💌)木(mù(🔤) )を打つ場合(hé )だけでなく、すべ(🙀)ての場合(hé(🏟) )に(💨)払は(🌘)らっ(🌼)てもらいた(🍶)い(🐛)ので(🍀)ある。……名(🕧)を求めず、ひた(🎶)すら(🎬)に実(shí(😜) )を(🍤)捧ささげるという気持ち(✊)に徹てっして、そ(🌓)う(👲)いう努力を、み(🔃)んなで払ってもらいたいのであ(🛏)る。――」
(🌐)いそいで(🤵)、寝(qǐn )巻ねまきをジャ(🍩)ンパーに着か(🈂)え、(🚢)夜具(jù )を押し入れ(⬜)にし(🎎)まいこ(🕐)むと、ぞんぶんに窓(chuā(🍄)ng )を(🗽)あけ(👀)た。風(🤭)はなか(🗳)ったが、そとの空気(🦄)が、針先はり(🚻)さき(🐲)をそろえたように(🦔)、顔い(㊗)っぱい(🕘)につきささった(🍡)。
「何しろ紳士しんしだからね。」
次郎が、寒そうに肩(🔢)か(🎵)たをす(🎂)く(🤜)めなが(🌬)ら、言(yán )うと、
かれが、便所に通(tōng )ずる廊下(⏫)の(🚼)角をまが(🤤)ると、一(🤥)(yī )段さ(📰)がった(🥘)入り口(kǒu )のたたきの上に立って、(😄)何かしきりと声高こわだ(🐟)かにがなりた(🎧)てている一人(🏃)の塾生がいた。見(jiàn )ると(⛑)、飯島好(hǎo )造(zào )だった。
「私(💰)に(🤶)言(📠)わせると、それは、君らに、ほんとうの意味で自分をた(🎹)い(🕐)せつにす(👾)る(💸)心が(💃)な(💈)いからなのだ。言い(🧒)か(⛵)えると、君らに(⏸)は、(🔺)自(👊)分で自(zì(🥂) )分をた(🔣)いせつ(📽)にする自主(👀)性というものがまるで(🛥)ない。さ(🃏)らに言いかえると、君らは多数をた(🍺)のみ(🥂)、(🧚)多数のか(🚗)げにかくれて(🦇)、何(hé )よりもたい(🌔)せ(🌸)つな自(zì )分(fèn )の良心を眠らせ(🏌)ることに平気な人間(jiān )なのだ。私は(📈)、現在の日(rì )本人の大多数(shù )がもっ(🥙)ている最大の弱点(🏥)を、(⛅)君ら(🍗)の今朝(cháo )の起床(chuáng )の様子(👁)でまざまざと見せつけられたような気(qì )がして、全(🦖)(quán )く、暗然あんぜんとならざる(🌙)を得なかったのだ。――」
かれが、便所に(🦋)通ずる廊下の角をまがると、(😚)一段(🐦)さが(😆)った入り口(🧞)のたたき(🥌)の上に(⏯)立って、何かし(🛥)き(🍦)りと声(shēng )高こ(🐐)わだかにが(🆒)な(🗼)り(🏵)たてている一人(rén )の塾(💫)生(shē(🐺)ng )がいた。見(〽)る(😬)と、飯(🦃)島好造だ(🖊)った。
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