一(✔)三(👖)(二一八)
○ 摯(zhì )==(🗓)魯の楽(🍴)官(🆔)です(💧)ぐ(🍱)れた音(yīn )楽家(🈹)であつた。
○ 聖(👝)人・君子(zǐ )・善人(😶)==(🤭)孔(🤡)子のいう聖人(ré(🙌)n )・君(🖨)(jun1 )子は(🙋)常に政治とい(🏣)うこ(🥘)とと関係が(❎)ある。現に政(zhèng )治の任(🐹)に当つていると否とに(🕳)かかわらず、完全(Ⓜ)無欠な徳と、自由(😀)無碍な為(😻)(wéi )政(zhèng )能力(lì )をもつた(🤼)人が「(🎁)聖人」で(🐋)あり、それほどで(🧛)はなくとも、理(lǐ )想と(🕒)識(shí )見とを持ち、常に(☔)修徳(🏿)にいそし(🐏)んで為政(zhèng )家(jiā )とし(📳)て恥(✋)かしくな(🗝)い人(ré(💬)n )、少(shǎo )くとも政治(🥥)(zhì )に志して(🌺)修養をつんでい(⛑)る(🍛)人(ré(🚝)n )、そういう(💭)人(🔛)が「君子(zǐ(🚽) )」(😢)なのである(❄)。これに反して(❗)、「(🈶)善人」は必ずし(🚙)も政治と(🍚)関係は(🐩)ない(📢)。人間(😭)とし(🎧)て諸徳のそなわ(🎦)つた(🕟)人という程度(🕡)の意味で用(🎤)いられ(🔭)てい(🍖)る(🤹)。
三三(一(yī )八(🏷)○)
○ 政治家(👫)の態度、(🎞)顔色、言語と(⬜)いうもの(🏟)は、い(💷)つの時(shí )代でも共通の弊がある(🗄)ものら(🐾)しい。
「せ(💌)っかく(🙎)道を求めて(🖌)やっ(🏃)て(🆒)来(lá(🌂)i )たのだ(🔅)から、喜んで迎(🎬)えてやって、退(tuì )かないようにしてやりたいもの(🐫)だ。お前たち(🏯)の(🍳)ように、そうむご(⛄)いことをいうもので(🌯)は(🦑)ない。いったい、人が自分の身を(🌛)清くしようと思(sī(🥑) )って一歩前進(🌨)して(🏨)来たら、その清(🚪)くしようとする気(🍩)持(chí )を汲んでやればいいので、(💁)過去(qù )のことをいつま(🥈)でも(👷)気(qì )に(🔍)する(🛳)必(🦎)(bì )要は(🌃)な(🚱)いのだ(🏩)。」
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