(🎩)そこ(🌅)ま(🎮)で行(háng )きますと、(💇)ちょうち(🤯)んを(➗)つけ(🚑)て(🍜)出迎(🕎)えてくれる人に(😼)会(💗)いました。声をかけてみると、以前にわが家へ出入りをしていた男の一人(🖲)です。そ(🧔)して(🐇)、わたしの荷(📿)物(💷)を(🛀)持(😣)とうと言って(😴)くれ(🕥)るので(🍶)す。も(〰)ともと(🏿)わが(🎸)家(🈹)(jiā )の先祖(😟)はこの(📵)地方のために働(🔵)いた人(🧙)た(🎁)ち(🍶)で、村(🐊)も先祖が開(kāi )き(⚽)、寺も先祖が建てたというくらいですか(😛)ら、そういう古くからの気風が伝わっ(🐳)ていて、なんにも(✌)土(🔀)地のために尽くし(🤦)たことのな(☔)い一書生(🍴)(shēng )までがこん(🛢)な出(🥌)迎えを受けるこ(🍜)とさえ自分に(🐚)は(😵)過(guò(💇) )ぎ(✏)たことのように思いまし(🈵)た。わたしは(🍖)足を(🌓)ふるさとに踏(🗂)み入れた(🤺)ばかりで、ま(🐉)だそんな父(fù )の(🚭)時(⛳)代(🍇)(dài )と(🍆)いうものが根深(🎴)く残っていることを(🦆)も思いました(🛵)。
六 わ(🚪)かめ売り(✊)
幼い時分から(💆)わたしの好きな恵那(🥪)山(shān )えな(🚄)さんは、もう一度(dù )自分を迎(yíng )えてくれ(👷)る(🎀)ように見(🥕)えまし(🚾)た。あ(📶)の山のふもとにある村をよく見たら、何ほどの(⚓)ものが生(😄)き返(🕍)っ(🚯)てき(🤗)ているか知れないとは思(🎿)(sī )いました(🙍)が、わたしも仙(xiān )台(🗣)せんだ(🛫)いのほうに学校のつと(👯)め(🌍)を(🙄)ひかえていて(🍽)、古い(🈚)なじ(🤰)みのある家(🔊)々をたず(🐧)ねる時も(🅱)そうありませんでした。乳母(🙀)としてわた(🥎)しを抱(bào )いたり(😤)おぶった(🔃)りし(🍯)てくれたお(🕙)雛(🤢)ひなも、(🌅)伊那(🍓)(nà )いなの(🎋)ほうへ行(há(🌌)ng )って(🏛)暮ら(🙆)し(🤺)ているとやらで、(📁)もはや村(🤹)(cūn )にもいま(🏛)せんでした。先(🅱)年の村の大火にあったわが家の古(🍍)い屋(🦔)敷(🔅)で惜(xī )しいと思われ(😨)るのは、裏(lǐ )の土蔵の焼(🚓)け落ちたことでし(✨)た。あの土蔵の二階(🔋)は全(💽)部が書物庫(😵)し(🧐)ょもつ(🤚)ぐらで、木曾(💏)谷(🚌)きそだにの歴史(shǐ )を語る古文(📮)(wén )書や(👰)、じじ(🏇)のの(🐩)こした写本(👡)や、父(fù )が一生(🖥)か(🔩)かって(📚)集めておいた(🥊)和書漢書の類はことごと(🍫)く失(🥋)われ(🍼)た(🦒)ので(🎃)すから(🏝)。
当時は(🐒)刀鍛(duàn )冶で妻子つまこを養うこともでき(🏯)ないような時で(🈳)あったと(🏃)いいます。それで妻子を(🗳)養おうとする(🛃)には、どう(🅾)しても(🗓)古(🥨)刀(dāo )の「(🍊)にせもの(🛴)」を作るより(🧓)ほかにそ(🧘)の日(🚢)の暮(🐿)らしよ(🏁)うがありません(🖤)。当時(shí )、はぶりのい(📖)い刀鍛(😇)冶とい(📊)う(📽)刀鍛(duàn )冶はみな(😖)、(🚃)そ(🏄)ういう「に(🏡)せ(🥪)もの」を作って売っていたといい(💀)ます。来(🕢)助老人はそれほど刀(🔼)の道のす(📢)た(😋)れたのを悲しみまして(👱)、草(🛤)ぶ(🎌)かいい(😍)なかに引(yǐ(🌋)n )きこむ(🥒)気(qì )にも(😴)なったの(📨)でしょう。刀鍛冶としてその道に一(♋)生をささげる(⤴)ためには、妻をも持つまい、子(zǐ )を持つまいという、そんな(🐇)決心(xīn )にも(🧔)至(〽)ったの(🏜)でしょ(😘)う。百姓のく(😟)わや(🐠)かまを打(🔉)ちながら(💉)、三(🏺)十年(nián )もじっ(📴)としんぼ(🖥)うしているよう(♉)なことも(🧚)そ(👊)こから(〽)は(🚝)じまってきたのでしょう。聞(wén )けば聞(🤧)くほ(😔)ど、わた(🌺)しもたず(🥎)ね(🖇)て行ってみたくな(⛓)ったもので(👩)すから(➕)、そのことを茶丈のむすこ(📬)に話(huà )した(📆)ところそんならいっ(📺)しょに行ってあげまし(🕤)ょ(🏷)うと言(🚕)って、こ(🚖)ころよく引き(🚪)受けてくれたので(🥎)す。
どうしてこんな(➗)言い伝えを皆さんの前に持ち出(📴)し(🧙)たかと言(🅾)い(🐘)ますに、年若い(🕚)ころの(📼)わたしが(🌍)目じ(☔)るしとしたものも、ち(😎)ょうどあの(😗)ははき(🍘)木(🐛)に(🌌)似て(💛)いたからで(🔥)す。行っても行っ(🎮)てもそれは遠く(🧛)なるばか(🚳)り。そ(😜)れほどわ(👸)たしの踏(tà(🤒) )み出(🤰)したところは歩(📒)き(🧛)に(🕙)くい(🔱)道(📩)でした。どう(🍀)かして心(xīn )を入(rù )れ替え(🛳)た(💮)いと思いま(🧐)し(🌭)て、上総かずさの国(guó(➿) )、富(🚃)(fù )津(🥒)ふ(🤢)っ(♌)つ(❔)というとこ(🤧)ろに(🦆)保養に行っている知り人を(🚨)たずねながら(👼)、小さな旅(lǚ )を思(sī )い立ったこともあ(🎷)り(✏)ま(🌾)す(🚔)。
まだ年若なこ(🔪)ろに、わたし(🤽)も諸(zhū(🚂) )国の旅(📚)に出(🐒)たこ(🏄)と(🚝)があります。今のように乗り物(🧝)も(💍)そう便利な時(shí )世では(⚽)な(🔑)く、汽車(❄)で行(➡)かれないと(🆓)ころはわらじがけで、毎日七里ぐらいの道(dào )を歩きました。そのうちに、(🍏)だいぶくたぶれてきたものですから(👞)、しば(🥍)らく(🐧)石(🐆)山(shān )の茶(chá )丈ちゃじょうと(💞)いうところ(🏇)を借り旅の足(zú )を休めまし(🍯)た。そ(🎉)のへんのことをすこしお(🍍)話ししてみれば、近江(🚚)(jiāng )の(🍫)石(shí )山は古い歴史のあ(🆓)る(📤)ところでして、国分山(👡)(shān )こくぶやまを(🍣)う(🦊)しろ(📒)にし、(🎛)湖水のながめも前(🌼)(qián )にひらけていまして、大きな巌(yá(🖨)n )石(📎)がんせ(😕)きの間に名高いお寺が建ててあるのです(🐴)。茶丈とは、このお寺の門(mé(🐍)n )前に(🎽)ありまして(📻)、以前には参詣さ(🧜)んけい(🎉)に集(🖌)まっ(🚋)て来る諸国(⏭)の(💢)人たちの(🍨)た(🚏)めお茶の接待(dà(🖊)i )をしたところだそう(🖍)です(🥈)が(👜)、わ(👜)たしが行った時分(fè(🥚)n )はもうお(😃)茶の接(🧗)待(⬅)(dài )もすたれて、ただ(🏏)大(🚉)き(🕎)な古い(🧔)茶がまだけ(🙄)が残っていまし(🗯)た。
姉(zǐ )夫(⛴)婦とその娘と(📫)は(🔳)木曾(🍣)福島き(🆙)そふく(🌌)し(🤣)まか(🏥)ら(🏾)、(🗂)お(🔁)じたちはとなり村(🈹)の(🏍)吾妻村(🔑)あずまむらか(🐘)らと(🍥)いうふ(🤚)うに、親戚しんせきや古い知り人は郷里の神坂村(cū(🕔)n )みさかむらへと(🎼)集まって来ていました(🚸)。村の(🍡)人たちは母の葬式の(📧)したくをし(👢)て、遺(🍅)骨(🏳)(gǔ )の着(👢)(zhe )くのを(🎗)待っていてくれたのです。わたしは(🚰)暗(à(❣)n )くなって(🎴)から村の入(🧞)り(👣)口(kǒu )に着(zhe )きま(👨)した。
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