「無知(👠)(zhī )で我(wǒ(🌏) )流の(🕓)新(💽)説を立(lì )て(🧒)る(🛣)者(😄)(zhě )も(🏽)あ(🚠)るらしいが、私は絶対(🖍)に(🎽)そ(🎱)んなことはしない。私(🥂)(sī(🦋) )はなるべく多くの人(ré(🗽)n )の考えを聞いて取(qǔ )捨選(🌝)択し、(🚖)な(🐖)るべ(🌶)く多(duō )く実際(🌈)を見(😴)てそ(💪)れを心にと(🏜)めておき、判断(duàn )の材(cái )料に(🍹)するよ(📉)うにつとめている(🧛)。むろん(🛢)、それではまだ真知と(😫)は(🎥)いえな(🈶)い(🐮)だろ(🏺)う。しかし(🌁)、それが真(🥏)知(zhī )にいた(🍑)る途みち(🐵)なのだ。」(🈺)
「惜しい人(rén )物(wù )だった。私は(🐡)彼(🤓)が進(👑)んでいるところは見た(📠)が、彼が止(zhǐ )まってい(🖨)るところ(✂)を見たことがなかったの(🦑)だ。」
六((🏁)二一(yī(🔥) )一(📮))(🍟)
一(yī )七(qī )(二〇一)
「共に学(xué )ぶ(😗)ことの出来る人はあろう。しか(🤰)し、その人たちが共に道(dào )に精進(jìn )することの(🍁)出(chū )来(🛃)(lái )る人(📰)であるとは限らない(👗)。共に道に精(❇)進すること(🎳)の出来る人(🧒)はあろう。しかし、その人(👊)(ré(🤭)n )たちが、いざという時(shí )に確乎た(🚇)る(⬇)信念に立(lì )っ(🗻)て(🏹)行動を共(gòng )にしうる(💯)人(rén )であると(🏇)は(🏾)限らな(🍯)い。確(📏)乎(👦)たる信念に立(🛍)って行動を共に(🌵)しうる人はあろ(📖)う。し(🎂)かし、そ(🎎)の人(ré(😒)n )たちが、複雑(zá )な現実の(👚)諸問題に当面して(🆕)、なお事を誤ら(🌩)ないで(😺)共に(🗯)進み(🛸)うる(🚴)人であ(🔔)ると(🐞)は限らない。」
「三年(nián )も学(xué )問をして(💳)、俸(fèng )祿に(🎃)野心(🤜)のな(⛅)い人は得(😿)がた(🍧)い人物だ(📼)。」(💜)
おののくここ(🌘)ろ。
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