が、(🧀)何(💓)時の間にか、(🕗)その(😙)生命の(⭕)もとでのやうな土(tǔ(🎾) )地(dì )が(🎱)、「地主」と(💒)いふものに渡つて(❣)ゐた。父親は、ことに、(😸)死ぬ前(qián )、そのことばかり(🌾)を(🎵)口に(🤰)して(🎣)、グヂつてゐた。源吉は(😢)、それを(🖨)きく度に、子供なが(🅾)ら、(🏇)父親の氣(qì )持が分ると思つた。源(yuán )吉が地(dì(🔧) )主の足(zú )に(👾)かじりつ(🐕)いたの(🏄)は、さう無(wú(🦉) )意味な理(lǐ )由から(🚒)ではな(😯)かつた。「畑(🚣)は百姓のものでなければな(🏙)ら(🆗)ない。」さう文字通り(🎺)はつきりでは(🌂)なくて(🖌)も、この(🏭)ことは(🙂)、源(yuán )吉(🐱)は十一、二の時(😞)(shí )か(✅)ら、父親の長い(🔋)經驗(yàn )と一緒(xù )に考(kǎo )へて(🔥)きてゐた。
が、その意見は、忽(🥧)ち皆の反對に(🐬)會つてし(♊)まつた。そ(😳)んなこと(🤦)は(👵)とても出(chū(🖌) )來得ないこと(🗣)であり、(🏬)又す(📋)べきことでない、さう百姓は誰も考へてゐ(🍠)た。
村は(🧒)雪の(🅿)中(zhōng )の(🍏)あちこちに置(🕙)き捨(🛅)てにされた塵(📓)芥(jiè )箱(😄)のや(📆)うに、意(⬜)氣地なく寂(🏚)れてしまつたやうに見(🙎)えた。鳶に油(🕝)揚(👵)げを(🍯)さらはれた後のやう(🌯)に(🕣)、皆ポ(🏓)カーン(🔓)としてし(🛷)まつた。源吉(🔅)(jí )は寢ながら、然(🙅)し(🕍)寢(🎱)(qǐn )て(📒)ゐられない氣持で(🚨)、興奮してゐた。母親が、源吉の枕もとに(💡)飯を持つ(🧦)てきて、(⏮)何(🦓)時(shí(🈸) )もの泣言交りの愚痴をクド/\(😥)してから、フト思(🐙)(sī(🏎) )ひついたやうに、
「地主(zhǔ(🦍) )の野郎(🔸)、(👌)下手(shǒu )なごと(😙)したら(🍭)、(🥚)袋たゝきだ。」さう(🎫)、(🐾)大(🐼)聲で(✡)源吉に云つた(🌗)。そして(🆘)、さういふ氣勢(shì(🛩) )が、云はず語らず、皆の氣持(chí )を横に、太く強く(🌆)一本に結(🕛)び(🏝)つけてゐ(🚤)た。若(😳)し、彼等(🥘)の前(🗻)に(🚠)何(hé(💿) )か邪魔ものが出(chū )たとしたら、それがどんなも(🦏)ので(🌵)あ(🚔)らうと、騎兵(👳)の一隊が敵陣(😊)の眞(zhēn )只中に飛び込(🚬)んで、(🐶)馬(mǎ )の(🖼)蹄で縱横に蹴ち(🦎)ら(👀)すやうに、(🦇)一氣(qì )にやつつけ(🆓)た(🔃)かも知れない(❤)。――それは、誇張(zhāng )な(🔠)くさう(🛋)だつた。
源(yuán )吉(jí )達(dá )は(🏘)、(🅿)もう雪(xuě )も(💅)固まつたの(😒)で、山へ(🏒)入る時期(qī )だ(🚣)つたけれども、この方(🧒)が片付(🎈)(fù )くま(👣)で(🍰)行け(📩)な(🌋)かつ(💳)た。それに今で(⛓)は皆、そんな處でな(🤰)い、(😛)と思ふほ(🤱)ど、(👗)興(♐)(xìng )奮してゐた。石山の家(jiā )に(🐴)寄り合(🍟)つ(🔏)て、色(sè(🚝) )々の話をきいたりしてゐるうちに、殊に若(🤤)い(🏁)百姓などは、「地(🥡)主つて不(✌)(bú )埓(🌉)だ!」さういふ理窟の(🏼)根據が分つてくるのが出てき(🎵)た。始め「さうかなア(👐)」と思つ(🧒)て、(🎂)フラ/\(🚆)した氣持(chí )のものが、「(🌘)野郎(láng )奴(🐶)」などと(💜)云つてきた。澤山(shā(🛅)n )集(🏒)るこ(🔽)とがある(🌞)と、校長(💹)先生は、手振(🎃)りや、身振りまで(👐)し(🕗)て(🐜)、「(🌌)佐倉宗(zōng )五郎」や「磔(zhé )茂左(zuǒ(⏭) )衞(wèi )門」などの義民(🎱)傳を話してき(🖋)かせた。それが(🙅)、(🌲)處(🧜)が、理窟なしに百(bǎi )姓の(🍺)頑(wá(🏪)n )固な岩ツころのや(🎈)うな(♓)胸(🥀)のすき間々々から、にじみ(🐑)入つて行つた(💕)。それか(😥)ら、(🖖)笑談のやうに、「北海道の(🧠)宗五郎」といふ(⬛)奴が、何處かから(🐺)一(🔎)人位は出たつて惡くないだ(🥔)らう(🍾)さ、と云つた(🍿)。すると(🕕)、朴(💻)訥な百姓は、眞(💩)面(miàn )目(🕓)(mù )に、(💯)考へこん(🎖)だ。
――お(⚫)芳(🎰)は札(🚎)(zhá )幌に(🧥)ゐたうちに、ある(🚲)金持の北大の學(xué )生(😭)と關係(🤠)した。そして(👞)お芳が(🕖)妊娠(📟)したと分つたときに(😂)、(🥪)その(🥞)學生にう(🦄)ま/\と棄てられてしま(🧕)つた。その學生の實家(jiā )は内(nè(😤)i )地(🥤)に澤山の土(🔺)(tǔ )地をもつた(🐣)地主だ(📫)つ(🚬)た(🏫)。
誰(shuí )もな(⛪)か(😸)つた。
「馬鹿(📢)だ(❕)なあ」と云つて(🖋)笑(🐣)つた(🐪)。「俺なア、俺(ǎ(🍁)n )アの畑(🛩)が(💕)可愛(📰)めんこくて(🔀)よ。可(🤳)愛くて。畑(tián )、風(fē(😇)ng )邪(xié )か(📙)ぜでもひかなえかと思つてな。」
(🕸)三日(rì )間(jiā(🚲)n )駐在(🛶)(zài )所に置か(😠)れ(🚿)て(📔)、その暮方、十(🕋)二(è(📋)r )、三(🕊)(sā(🐦)n )人(🤞)が歸(guī(💆) )つても(🥙)いゝ事になつ(🥎)て(🚜)、表(🎱)へ(🍡)出され(👓)た。幹部のもの(🦅)は札(zhá )幌へ送(sòng )られ(👻)ることになつたのでのこ(😒)つた(🍨)。
「この野(yě )郎共(gòng )、(🌍)串だんご(👟)みた(🌷)いに(✋)、手前え等ばつきさして(🏥)、警察に、渡して(🥤)やるから――今(jīn )に、食は(👎)ねえめに會ふな! 役人(💠)ば(🏇)つれ(☔)て行つ(😶)て(😗)、お前達(dá )のものビタ(🌉)/\(🗃)片ツぱしから差押(yā )へてやるから(🧔)。」(👘)
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