日本《av 女優 佐伯 奈々》2行目ライン
av 女優 佐伯 奈々あらすじ
○ 孔(♏)(kǒng )子(zǐ(😫) )が(🕖)昭(🤥)公は礼(✂)を知つて(🐿)いると(💡)答(🐳)えたのは、(🦏)自分の国の(🥉)君主(💐)のことを他(tā )国の役人の(🎫)前(🥟)でそ(👳)しるの(⛪)が非礼で(📙)あり、且(qiě )つ忍びなかつ(🌚)たからであろ(🌸)う。し(🖍)かし、(🚦)事(🤪)(shì(🎻) )実を指摘されると、(🎵)それを否(👭)定もせず、ま(🌆)た自(📎)己辯(🖇)護(🍖)も(🅰)せず、(❤)すべて(🌆)を自分(fè(💘)n )の不明(🔲)(míng )に帰し(🦔)た。そこに孔(📡)子の面目が(⛱)あつ(🛢)たのであ(🚂)る(💈)。
○(🈵) 射(shè )・御＝＝禮(🍿)(lǐ )・楽・(🥢)射・御・書(♎)・(😊)数(✈)の六芸(yú(🐺)n )のうち射(🍙)（弓(🆖)の技(jì )術）(🚻)と御(yù )（車(😴)馬を(✉)御す(🌦)る技術）とは比較的(👞)容易(yì(💥) )で下等な(📥)技術とされており、とりわ(🍪)け御がそ(😕)うである。孔子(💜)(zǐ(📂) )は戯(🗳)れに本(bě(🌳)n )章(zhāng )のようなことを(🏐)いい(🥈)なが(🌹)ら、(🎰)暗に自分の本領(lǐng )は一芸一(🖇)能に秀で(💞)る(🏠)ことに(🚜)あるのではな(🍽)い(⛏)、村人たちの自(🔋)分(😑)に対する(💃)批評(🔋)は(🖖)的をはずれている(😜)、という意(yì )味を門人(📂)たちに告げ、その戒(⏱)(jiè )めとしたものであろう。
「上に立(lì )つ者が(🥕)親(💪)族に懇篤(🎃)で(🚣)あれ(🚚)ば、人(🐤)民は(💘)おのずから仁心(xīn )を刺戟(😽)さ(🍼)れる。上に立つ者が故旧を(🤷)忘れなければ、人民(mín )はおのず(🏰)から浮(fú )薄の風に遠(🗿)ざかる。」
三七（一八四）
○ 孔子と顔淵とのそれぞれ(💓)の面(mià(♓)n )目、並に両者の(👾)結びつき(🎶)がこ(🍏)の一章に躍(〰)如(rú )と(🏄)している。さ(🦈)すがに顔(🤵)淵の言葉で(👼)あり、彼(😐)ならでは(⚓)出来ない表(😰)現で(🏭)あ(🤔)る。
「(🍼)大宰(zǎi )はよく私のこと(🐒)を(😿)知(🚺)っておられる。私は若いころには微賎な(🛡)身(shēn )分(fèn )だったの(⛓)で、つまらぬ(💇)仕事(🤳)(shì )をいろ(🎊)い(🍘)ろと覚えこんだものだ(⤴)。しかし、多(🛷)能だ(🔫)から君子(🦊)だと思(sī )われたのでは(🗃)赤(chì )面する(🔚)。いったい君(jun1 )子と(🍕)いうものの本質(🈷)が多(🎼)能と(😎)いうことにあっていい(🈳)ものだろうか。決(jué )してそんなことはな(🤛)い(🤖)。」
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