源吉(jí )は返(fǎ(🕋)n )事も、相(🌟)槌(🕯)もうたず、にゐた。母親は、(♋)それから、聲(shē(😐)ng )をひそめて、
源(🚱)吉は、自分(🔜)がなんのきつか(🥅)けもなく、突コツにそれ(📽)を云(yún )つたこ(🦅)とに氣付(⏫)(fù )いて、赤くなつた。ドギま(📌)ぎし(🔏)て(🍻)「芳さ」と云(💎)(yún )つた。
すると、お芳(🚈)の父(🅱)は落着(😀)きなく、うやむやにして、頭を自(🍶)(zì )分の手(🍤)で押へて振りながら(💏)、歸(⏲)つて行つた。「俺アは、も(🏝)う(〽)どうもかもは(🍅)ア分わ(🐎)かなくなつたんし(📀)。」(👚)……
すると、お芳の父は落(😧)(luò )着きな(🌠)く(🤣)、うやむやに(🔪)して、頭を自分(🌰)(fè(🔌)n )の手(🎂)(shǒu )で押(yā )へて振りながら、歸(guī(🐵) )つて行つた。「俺アは、(💥)もうどうもかも(🏖)はア分わか(🦉)なくなつたん(🏜)し。」……
そのた(👰)めに、一時と(😷)ま(🌌)つた馬橇が、又順(🐨)に(🐁)動き出した。そ(⛱)の(🎈)踏切を越(🦂)すと、今度は鐵道線路に添(tiān )つてつい(📻)てゐる(🌹)道を(👤)七、八丁行(háng )けば(🍬)、それで(🗾)町(⏭)(dīng )には入(rù )れた(♑)。「さあ、愈(🛎)※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめてかゝる(😂)ん(🚺)だぞ(⏸)。」さ(🚼)ういふのが、(🍛)前(✏)から順次に(🤳)皆(🎺)に傳つてき(🆑)た。
そして、眞面(mià(🐳)n )目(mù )に(🎤)「お前(🧑)(qián )だつて、目さ(🚗)めれば、源や(🥊)文が風(fēng )邪ひか(🈸)ねえかつ(🔓)て(🧚)氣ばつけ(👦)て、夜着かけ(😼)てやるべ(🏼)よ。」と云つた。
町(dīng )の入口に(⛄)、七、八(🙅)人の(😑)人が立(📏)つてゐるのが、眼に入つた(🤥)。はつきり人は分ら(😳)な(🌆)かつた。が(🍧)、先頭に立(🚛)つてゐたのが、大きな聲で(🛥)呼ん(🔆)だり、自分の帽(mà(🈹)o )子(🍵)を振つ(🎍)て(✂)合圖(🚈)をした。入口の(💅)七(🐏)、八(👗)人(💓)(rén )は(🌤)動かずに、(🌐)こつ(📆)ちの(🌪)方を見てゐる(🗻)らし(🥪)かつた。向ふには分(🎇)(fèn )らないのか、こつちから(🧙)の合圖(😓)に(📬)は、何(🚍)(hé )も返事を(🚄)してゐるら(🤧)しいしるしが無(💀)(wú )いやう(💲)に思はれた。
「何んだベラ棒(🥧)奴! ウン、(🌳)野郎!」(🙏)さ(📃)つ(🤔)きの、醉拂つた(🐾)百姓が又(yòu )身(shēn )體(📖)をヨロめかして(🤛)、壇に上つてき(🛁)た。「何云つ(🈷)てるんだい。老ボレ。そ(🧐)つたらご(🌘)どで(🐰)俺(ǎn )だちの(🏊)貧乏どうしてく(❔)れるんだい。」
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