孔(kǒng )子は答を(😝)うながした。しか(🏫)し樊遅はも(😨)う(🏺)一度「(🐋)は(📤)あ。」(👁)と答えるより仕方がな(👮)かっ(🤹)た(📏)。
2 子(zǐ )游、(📺)孝を問(🚵)う。子曰く、今の(♎)孝は、(🚂)是(🙋)(shì )れ能(néng )く養うを(🦕)謂う(😭)。犬(quǎ(🗃)n )馬(✊)に至るまで、皆能く養うことあり。敬(🥥)せずんば何を(🐠)以て別たんやと。(爲政(📳)(zhèng )篇)
そう(💅)彼は自信してい(🔢)る。そ(🕹)れにも拘らず(📤)、こ(🏣)う頻々(🐙)と(🈶)失(shī )敗(bài )す(📀)るのは、(🕴)どういうわ(🅾)けだ(🔮)ろう。腹も立つ。恥か(🚩)しくもある(🚡)。しかし、事(shì )実は如何(📕)ともしが(💄)たい。
(🏯)門人たちは、(🈴)また顔を見(jiàn )合せた。彼等は(🕘)、孔子(🚾)が何をいおうとしてい(🚾)るの(🚟)か(🐄)、(🎋)さっぱり見当(dā(🥫)ng )がつかなか(💼)ったのである。
(🔶)そ(🕛)の(🍾)場(chǎng )は(👔)それで(🚺)済(🌟)んだ。しかし(✅)仲(zhòng )弓に対(duì )す(🐺)る蔭口はやはり絶(🙀)えなかった(🐰)。い(♟)うことがなくなると、結(🔕)局彼の身分が(✡)どうの(😄)、父の素行(háng )がどうのという話(huà )にな(🦁)って行っ(🍯)た。むろん、そんな(🎣)話は、今に(🖌)始(shǐ )まっ(🍐)たことでは(👋)な(➡)か(📪)った。実をいうと、孔(kǒ(✒)ng )子(💧)が(🐸)仲(zhòng )弓を特(🈳)に称揚(❓)し出したのも、その(🍀)人物が実(🐉)際優れていたからで(👡)はあったが、何とかして門(🕎)人たちに彼の真(zhēn )価を知らせ、(👵)彼(bǐ )の(🤵)身分(🤡)(fèn )や(♟)父に関(wān )す(🖍)る噂を話題にさ(🚿)せないようにしたいためで(🕋)あった。と(🤱)ころが(🐜)、(🚺)結(jié )果(⛱)(guǒ )はかえっ(🧓)て(🐝)反対(🕖)の方に向い(🏻)て(👧)行った(🧠)。孔子(🖨)が彼(🌖)を讃めれば讃めるほど、彼の(📘)身分の賎(💲)しい(🌰)ことや、彼(📵)の父(🎸)の悪行が(🧜)門(mé(💼)n )人た(⛵)ちの蔭口の種(🎐)になるのだ(🕷)った。
「(🐫)2(🛑)足(zú )一歩門外に出たら、高貴(guì )の客(kè )が眼の(🎾)前にいるような気持でいるがよい。人民(🕛)に仕(🦒)事(shì )を命(mì(🏻)ng )ずる場合には、宗廟(miào )の祭典にでも奉(⏲)仕する(🧕)よ(😣)うなつもり(📙)でいるがよ(🌦)い。そして自分(🏏)の欲しないこ(🦖)とを人に施(🚫)さ(⤵)ないように気をつけよ。そしたら、邦に仕(shì )えても、(🛒)家(jiā )に(🤞)あっても、怨みをうけることが無(wú )いで(🌙)あろう。」(🏠)
「お前にわからな(🎅)け(🌫)れ(❣)ば、孟孫にはな(🕖)お更(🧟)わ(🖋)かる(📷)まい。少(🏉)し(🗝)言葉(🍢)が簡(jiǎ(🥇)n )単(♋)すぎたよ(💧)うじゃ(🧞)。」(🎸)
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