日本《ロシア トイレ 盗撮》2行目ライン
ロシア トイレ 盗撮あらすじ
木(🏄)(mù )曾川はこの町(🛢)(dīng )の中(🏯)央を(♍)流れる川です。姉(zǐ )の家の門前からがけ下(xià(🛬) )のほうに福島の(♑)町がよく(⛎)見(🖼)えまし(💰)て、(♋)川の瀬の音までが手(shǒu )に取(🔁)るように(🤢)聞えていま(😶)す。対岸に並ぶ(😼)家(🎈)(jiā )々、(🤡)お寺の屋(🌺)根(gē(㊙)n )、古い(➿)屋敷の跡なぞから(🌠)、深い原(🦂)(yuán )生(shēng )林につつまれた(🐙)山(🦔)腹の地(dì(🖤) )勢(🌛)まで(👵)が望まれます。こ(📡)んな(🐉)に用心よく(🏠)まとまった(❓)町(dīng )のなが(🎬)めのあると(💤)こ(🎣)ろもめず(😠)らしい。そ(💲)れを見(🌉)(jiàn )ても、古いお関(🙊)(wā(😦)n )所(🐌)(suǒ(🐉) )を中心に(🤽)し(😷)て発(fā )達してきた町だ(🐌)と(💒)いうことがわかりま(👅)すね。
ある夏、保福寺峠ほうふくじと(🐓)うげや鳥居峠(📚)と(✂)りいとうげを越して木曾福(⛰)島きそふくし(⛅)まに姉(zǐ )の家をたずね(🎷)ました(🎏)。その(✨)時は(🥄)わた(🌸)し一人(🧞)でも(⛹)なく、吉(🏖)村の(🗂)むすこさんを連れて行(❇)(há(💐)ng )きまし(🎆)た(🛄)。今の吉(🍍)村さ(🕌)んもそのころはまだ中学(🌭)生であっ(🤨)たのです。吉村一家の(🏵)人たちは木(🙋)(mù )曾福(fú(🌼) )島の(🦀)出で(🌳)すから、(💆)この中(zhōng )学生に(📣)とっても初め(🐟)て(🚷)両親(qīn )の郷(xiāng )里を見る時(😯)でした。
第四章(🌇) 教師はお友だち(🍹)の中に(🔍)も
(👇)そのおかたみ(🌷)は(🌽)シナからで(🎓)も渡っ(🌾)て来た陶器らしく、(🎫)厚手(🐯)の焼きで、青みがかった色つやま(🈂)でがいやみ(🦕)のないもので(📈)した。あまりよくで(⏩)きているもので(🍹)すから、わたしがほめま(⛽)したら、(🌳)姉(🌜)はてい(👲)ね(☕)いに(🔃)茶わん(🥝)をふき、それをわ(🎵)たし(👎)の前に(🎯)おいて、ほしくばくれて(🌑)もいい(🕍)と(🤪)言うの(🚕)で(🖕)す。わた(🏦)しもまだ(🥇)そんな(🐔)古(😺)い茶わん(🐵)をもら(💦)い受けてなが(👇)め楽しむ年(🤯)でもありませんでし(📹)たから(🦀)、せっかく姉がそう(🐧)言っ(💷)てくれても、それ(🏏)をもら(🚵)って(🏗)帰る気(qì )には(🔧)なりません。それに、その茶わん(💘)は茶(🚒)器(🔀)でもな(💐)くて古(gǔ(🐆) )い食(💰)器です(🕖)。いかに(📨)よ(👁)くできた(👼)陶器でも(🔦)、(📠)むか(🚆)しの人(ré(🐔)n )が飯を盛(🏧)った茶わ(🦋)んで食う(🥙)気に(🛥)はなれない、(😚)やはり自分は自分(🧞)の茶わんで(🐋)食いたい(🎐)と思(sī )いまし(🔃)た。
(🛣)あるお友だちは(🐁)年若な(🥕)が(👐)ら(🏚)判断というも(🔗)の(🧓)の(😅)力に富み、あるお友だち(😇)は思(♏)いやりに(🔤)深く、また、あるお友だ(💷)ち(🐊)は(🎆)心(xīn )の持ち(🤞)方も(⬆)よ(💑)かったもの(😉)ですから、な(🕯)に(📗)ほどわた(🐧)しは自分の(🥃)まわりにある人たちから教(📋)(jiāo )えられたか知れま(➖)せん。
そん(🤱)な(🍿)ことを(😘)半分ひとりご(💪)とのようにし(🏫)ながら、白鞘しらさや(🔜)をぬい(🛋)て(🉐)見せました。においと言っていいか、ひびき(🥀)と言(🤤)(yá(🦋)n )っていいか、わた(🌍)しにはその刀を形容(🔭)することも(🛤)でき(🦏)ません(🧟)が、(📦)見ているう(📏)ちにこちらの心(🍮)が澄(🕯)ん(✒)でくるような(⚫)作で、ことに力をこめて鍛えてあるその刀(dāo )の重さにはおどろかされ(📒)ました(〰)。来(lái )助老(lǎo )人はそ(✉)の年(nián )になっ(🍸)ても(🌷)、(🔛)物を学ぶ心の(🗂)衰えない人と(💠)みえ、刀(😅)鍛(👮)冶(😎)とは言(🚀)(yá(🔊)n )いな(🛰)が(👃)ら『輿地志略よちしりゃく(⚾)』のような地(dì )理(⚽)書をそばに(📃)置(🧜)い(🕸)て、(👜)世界の(👩)こと(🎞)を知ろ(🍮)うとしているところもありまし(🆕)た。老年(🏰)になってもこんな人(ré(🥃)n )もあるかと(🔷)、そうわたしは思(🕋)(sī )いました。
さ(🕌)て、高(🐆)瀬(là(🖨)i )の(👜)兄の代になっ(🎡)てみます(🐩)と(📶)、この人は若(ruò )い(🥚)時から(🈳)早く名古(gǔ(👃) )屋に出(💙)て、新し(🥧)い教(📚)育を受けた(🐲)くらい(🧣)で(⚫)す(🥂)から、(💔)漢方で造っ(🥃)た(📨)先(xiān )祖伝来の(💛)薬などを守って(📬)いる時世で(⛏)はないと考(🐁)(kǎo )え(🐟)、家(jiā )も飛び出してしまっ(🔃)て、東(🌖)京に出て(🌏)いろいろやってみたということ(❔)でした(🆚)。どうで(🍥)しょう、この(🕚)兄(xiōng )のいろい(👲)ろな試(📚)みよりも(🤽)、先(xiān )祖(zǔ )の(🍙)のこした仕事のほうが根深かったのです。古(gǔ )い薬(🥖)(yào )はいつま(🍗)でも、(🆓)売(mài )れて、子(zǐ )孫(🏸)のものがよく(🔯)や(🤐)って行かれるばか(🌼)りでなく(🤘)、薬(yào )方(🦓)くすりかたの番頭(🤝)さんや大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに養える(🖇)のです。高(gāo )瀬の兄はいろいろやってみた末、もう一度住み慣れた屋(🥕)根の下に帰ってきて、黒光りのするほど時(⏮)(shí )代のついた大(dà )黒(hē(👞)i )柱(zhù )のわ(🛐)きにす(😣)わって(🔩)みて、先祖のおそるべきことを知(zhī )っ(🗨)たそうで(🛎)す。なんと、くりめしの好き(🎞)な橘翁さま(🐀)はその画像の中に残(🧔)って、子孫(🥝)の末(♟)を(🛌)見(🔎)守(🗯)っ(🛸)てい(⏺)てくださる(🐸)ことでしょう。
わたしの(🕡)郷里では、ていね(🏳)いに(🦕)人(🚽)の(🏺)ことを呼ぶに(🐋)は(🈺)「お前さま」(♋)、(🐿)自分(fèn )の(🔄)こ(🛑)と(🗾)は(🐷)だれ(🎀)に向かっても「おれ(🎗)」(🤦)です。そ(❌)こで、(🦃)かしど(⏯)りはこと(📼)ば(🍋)を(👹)つづけて、次(cì(👶) )のように(🌖)語りました。「(🖇)ご(🎽)ら(✈)んのとおり、先(xiān )年(🐀)の(🆕)大(dà )火で村(cūn )も焼(🙉)け(🕢)ました。お前さまの生(🍍)まれた古い屋敷(🍆)のあとも、(👼)今(jī(✝)n )は桑(sāng )畑(🔯)(tián )です(😺)。あの桑畑(tián )からは、たっ(👜)た三(⬛)つだけ焼(shāo )け残った(🤛)物が出(chū )てきました。一つ(🏌)は古い鏡(🔃)(jì(🔞)ng )、(🌉)一(yī )つは(💣)お前(🎢)さま(🤷)がおとうさまの石の印(yìn )、もう一つはおと(📨)うさま(🅾)の(🔏)部屋の前にあったぼた(🛵)んの根(gēn )から吹き出した芽。ほんとに――あ(📟)の(🐋)古(🛎)い鏡(jìng )も大や(🔢)けど(🗻)サ。そ(⛱)ん(👫)なわけで、さ(🆘)っそく普請のできた家(jiā(🆒) )もあり(💉)、かりの住ま(🈺)いにがまんし(🚢)てい(🏠)るもの(🏥)も(⏯)ありますよ。なん(📏)にし(🎒)て(🎞)も(👛)あの大火の(🎛)あとですからね。あれから村も変りました。まあ、今(jī(🛂)n )だに(😘)むかしを恋(📁)しがって、ふる(🚡)さとのふところにすがり(🗜)つい(👲)て(🥅)いる手(shǒu )あいも(🌷)ないで(🎞)はありません(🆖)が、しかしも(🦍)うそんな時では(🍃)な(📚)くな(😋)りまし(🕒)た(🧙)。お乳(rǔ )の(🍙)出もしないちぶさ(🎼)を(🔞)しゃ(🦂)ぶ(🔀)っているようなことはだめで、早く気のついた村の者は皆この焼(🕳)け跡からたち上が(🌬)ろうとしてい(😟)ます(♊)。そうです。こ(🌼)の災難(🛒)のどん(🦃)底からです。神坂(bǎ(♒)n )村み(🎠)さ(⤵)かむらも今(🎚)は建て直る(🍷)さいちゅうですよ。」
川上(shà(🎌)ng )を見(⛵)(jià(👮)n )てきたかわず(♒)は、(🚂)い(🚁)ろ(🔇)いろと土地の馬の(🍪)話をも聞いてきてそのこ(🍤)とを相手のかわずに(🚄)語(yǔ(🔲) )り聞(🚅)かせま(🌊)した。
皆さんはどこかで海鳴(🈯)り(🎠)を聞い(👷)たことがありま(🏡)すか。古いことばに潮騒(♊)しおさい(🆔)というのがあります(😘)が、海鳴(👳)りはその音(🍁)でしょう。海(hǎ(🕒)i )の荒れる前か、あるい(🔧)は海の荒れ(🌷)たあとか(🏉)に、(🚠)潮のさわ(🕷)ぐ音でしょう。それは大(🗝)き(🖋)なほらの貝でも遠く(🌁)のほうで(🐑)吹き鳴らし(⛵)ている(🃏)ような音です。びっくりするよう(🈳)な海の声です。わたし(🛁)も東北の地方へ来て、初(chū )めて(🏙)あんな音(🎫)を(🈯)耳にしました。
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