江(🎲)(jiāng )戸に召(zhào )しかえされて(🙉)から(🙁)の先生(shēng )は昇平(🚔)校しょうへ(😫)い(🏽)こ(😭)うという(🐼)名(míng )高い学校(🌒)の頭(tóu )取と(❎)うどりを命ぜ(😪)られ、上(shàng )士じょうしの(👀)位に進み、(🌚)さらに鑑(jiàn )察(📋)かん(🛋)さつといってだ(🦗)れで(🤖)もうらやむ(🥙)重(chóng )い役(yì )目(mù )をつ(🕤)と(🛅)めるこ(🥀)とになりました。そ(🥠)ればかりで(👌)はあ(👪)りませ(👒)ん(🌙)、当時は諸(😱)(zhū(🎀) )外国の軍(jun1 )艦や(🥛)商船が(👭)だんだんこの国(🔎)の(😨)港(🔐)に集(🏢)まって来るよ(🛡)うになり(🚒)まして(😲)、日本国(😴)じゅ(😃)う大さ(⛱)わぎ(⏲)の時(🗂)でしたから、その談(🦓)判(🥧)にあ(🧖)た(🥌)る外国(🔰)(guó )奉行ぶぎょうは勇気のある(🈯)人でなけれ(🕎)ばつとま(🌯)り(🥉)ま(🏆)せん。先生(shēng )は一番(🙋)最後(📀)(hòu )にそのむずかしい外(🌲)国(guó )奉行を引き(👲)うけ、(🤢)徳川(😁)の大(😘)身代おおしんだいを引き回した(🍙)人(rén )の一人(🖱)でした。
(🔇)仙台へ来(🔝)た当(dāng )座(🤥)、し(🍼)ばらくわたし(🤦)は同じ東(🖲)北(běi )学院へ教(jiāo )えに通(🤡)う図画(🗂)(huà(📞) )の教(jiāo )師で布施ふせさんという(♊)人の家に置(🌲)いてもらいまし(🥥)たが、その家は広瀬川ひ(🌈)ろせ(🏍)がわのほ(🌂)とりにあ(😸)りました(🏂)。遠く光(guāng )る(❗)よいの明(míng )星が川向こうの空によ(🚨)く見え(😛)ました。母か(⛽)らも東京のお友(📑)だち(⏪)からも離(🌘)れ(✨)て行って、旅(🚓)(lǚ )の(🔮)空(☕)に(🅾)そんな(♿)一(➡)つの星のすがたを(🔮)見つ(⛱)け(♉)たのもうれ(🏨)しく思(sī )い(🖤)ました。
佐久さくあた(🐙)りで(🌊)は、ほかの(🐸)地(🌦)方(fāng )と(🐦)もちがっ(🚇)て、夕方のあ(⏱)いさ(🌗)つに「こんば(🦈)んは」(🍞)と(🔐)は言(yán )いません。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道で(🏦)行き(🃏)会(💉)う人ごとに聞くもの(🍱)はそ(😂)のあいさ(⚓)つです。町で働いた人はそれ(👉)を言ってたがい(⭕)に一日(🚇)のつかれをねぎ(👟)らい、(🐨)野(🎛)で働いた(👟)ものはそれを言ってたがい(🆗)に鍬くわ(🥨)を(💛)肩にしながら帰って(🍹)行きます(😢)。冬(dōng )が長けれ(🤙)ば長いだけ、(🍟)春(🥤)(chūn )から秋(⏸)へかけ(🆖)ては活動(🤵)の時期(🐛)で(⌚)すか(🌝)ら、そこから「(📥)おつかれ」の(🎅)ような佐(🕧)久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした土(💉)地に住(zhù )み慣れ(🥨)てみれば、黄(huáng )ば(🏳)んだほ(🔨)お(🎍)ずきちょう(🛏)ちんを(📖)空に掛(guà )けたような(🔅)名(🏎)月ま(👏)でが(👸)、「おつかれ(🏡)」と言って、遠(🚞)い森の上へ登って行(háng )くよう(🙈)に見(👉)えますよ。
わたし(🈚)はうずらのように小さくなって、雪のふりうずめる山里の家の窓(🕓)でよく本を開(👶)き(👏)まし(🌪)た。軒(🎢)ばのつららは(🥓)剣(😽)(jiàn )つるぎのよ(🔞)うだとも(💸)言(yán )っ(🍰)てみたく、その長さ(🤷)は二尺にも(🌯)三(sān )尺(chǐ )にも及び(🔺)ま(⏳)す。最初の一冬は(🔘)わたしもこごえ死ぬかと思う(🤐)ほ(🈲)ど(🚤)、(🎌)おおげさに言えば(🏸)そんなに寒く思いまし(🛍)た(🌮)が、でも一年暮(mù )らし(🎅)、(🏆)二年暮らし(🏊)す(🧗)るうちに、ずっとわたしのか(🌛)らだ(📄)には(🈴)「抵抗(kàng )力(lì )」という(🔭)も(🌃)のが出(chū )て(📦)き(😡)ま(😬)した。わたし(🎞)はきびしい寒さを恐(🛷)れな(📒)いで、(🔹)塩のような雪(🛌)が飛ん(💍)で(🎦)くる(😐)中(zhōng )を走り回り、(🏰)山国の冬の楽しさ(🛩)を知(zhī(🚎) )るようにな(⛑)り(🕑)まし(🍰)た。わたしの教(🍽)(jiāo )える学生たち(🔅)は(🕠)町に住(zhù )む(🍟)ものばか(😜)りでなく、(🌛)かなり遠くの村か(🌘)ら学びに来(🥫)る農家の子(zǐ )弟もありました(💤)が(🍜)、それらの青年は一里も二(➿)(èr )里もある雪(xuě )道(dào )を毎(měi )日平(🏴)気(💡)でかよって(🚻)いました。
その時(🗒)わ(📬)たし(🌮)は生(🧛)(shēng )ま(👛)れて初めて大洋を望んだと言(🥏)ってもいいほどに思いまし(👓)た。そ(🐑)ればかりでなく(⏪)、布施さんを(🍲)そそのかし(🍽)まして、その砂浜に着物(wù(👆) )を(🌤)ぬ(🥧)ぎす(🖌)て、二(è(🤜)r )人して寄せくる波の間(jiān )を泳(yǒng )いだこと(📪)もあります。そのへんは海(hǎi )水(🏼)を浴びに来る(👳)ものがよ(🏅)く波(🍀)にさらわ(♏)れ(🚘)るとこ(🗻)ろ(🎴)だと言われるくらいの岸(àn )で(⛵)したが、し(👰)かしわたし(📶)はただ大洋を望(🚛)むだけ(🎱)には(🍜)まんぞくし(🐫)ませんでした。
そ(🎫)の時、老人は(🧠)名(míng )刺がわりに(💬)と言って、(🔷)自分で打った小刀こ(🥦)がた(🛌)なを持(chí )ってきて(🈁)くれましたが、そんな小刀一本にも小さな(🚋)ことをお(✨)ろそかにしない(🥁)老人(rén )の(📱)気象が(😋)あらわれていました。
第七章(🎒) 浅間のふもと
九 (😀)涼(liáng )し(➿)そうなもの
(✳)先生(shēng )は佐久(💻)地方(fāng )の地(🍶)味が水蜜桃すいみつ(📫)とうに適する(🏏)と気づいた最初の(😡)人(⏳)でしたろう。その(🛩)守山のお百姓(xìng )から桃を(🚘)食べにこ(🎮)いと言(🌩)われて、(📼)わたし(🌝)も小(😚)諸から出(🤣)(chū )か(🤒)けて行ったことがありま(🧀)す。桃(🥛)畑の小(🕍)屋(wū )の中で味わった青い(⚡)桃(🌬)(tá(💄)o )のうまさ(🌌)は忘(🏪)れられませ(🥡)ん。あ(♓)れは大(dà )きなおかあさんのよう(💼)な土のふところに(♓)育(yù )ち、豊かな(🛍)種の持(🏬)ち主で、どっさ(💾)りわた(💼)したちにご(🗨)ちそうしてく(🔖)れ(💎)るようなやつでし(📌)た(🐫)。
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