○ こ(🖤)れ(🕒)は(🙇)孔(🛅)子晩年の言葉に(🕒)ちがい(🕓)な(📯)い。そ(😮)れが単なる無(🚋)常観か、過去を顧みて(⛹)の歎声か、或は、たゆみな(🔞)き人(💃)間の努力(lì )を祈る(🎲)声(shēng )かそもそもま(🌛)た(📮)、流転(zhuǎn )をとおして流(📟)るる道の永遠性を讃(zàn )美(🍎)する(🆓)言(🧠)葉か、それは人おのおの自(🧜)らの心境(😊)(jìng )によ(🎳)つ(🤐)て(🈷)解(🏒)するが(⛩)よかろう。ただ(🏟)われ(💲)わ(🏩)れ(🐄)は、こうした(🕰)言葉の裏付けに(♈)よつ(🤷)て、孔子(🏨)(zǐ )の他の(🤨)場(🍊)(chǎ(🍧)ng )合(💯)の極めて平(píng )凡(🌮)らしく見え(🧣)る言葉(⬇)が一層深く理解されるであろうことを忘(💅)れてはなら(🎙)ない。
二〇(二〇四)
○(💒) 天下=(🎤)=当(🗻)時(shí )はまだ(🌪)殷(🤙)の時(shí )代で。周(📛)室(shì(🥨) )の天下ではなか(🚩)つたが、(📁)後に天(tiā(😮)n )下(🌍)を支配(🍧)(pèi )したので、こ(🕜)の語が用いられたの(🆖)で(🔀)あろう。
二一(二(🎿)〇五)
○(👳) 周公==(🐴)すでに前にも述(🥥)べたように、周(🎯)(zhō(🎌)u )公は武王(🎪)をたすけて周室(🏖)八百年の基(🖇)礎を(✉)定めた人(🔨)(rén )である(📥)が、(🥞)その人とな(🍃)りは極(🍛)めて謙(🚘)(qiān )虚で、「吐哺(㊙)握髪(🕳)」という言葉で有名なよ(💾)うに、食事(🔏)や、結(🏴)(jié )髪の最中でも天下の士を迎(yíng )え(🍱)て、その建言忠(zhō(⚡)ng )告に耳を傾(🤪)けた(🐣)人(🔷)である。
三二(一(🚻)七(qī(❗) )九)
○ (🔶)子(🍙)路は無邪気ですぐ得意になる。孔(🍙)子(zǐ(🔀) )は、すると、必ず一(yī(🌐) )太(tà(👻)i )刀あびせるのである。
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