「野蠻(mán )なところでございます。あんな(📞)と(📹)ころに(💩)、どう(📯)してお住居が(♈)出(👻)(chū )来ましょう(🍦)。」
一六(🥔)((🎇)二(èr )〇〇)
「(🌶)共(gò(🐦)ng )に(🗿)学ぶことの(🌦)出(📲)来る人はあろう。しかし、その人(rén )た(🅿)ちが共に(🥎)道に精進することの(🐁)出(🔫)来る人であ(🏰)るとは限らない(🛷)。共(🚗)に(💨)道に(📩)精(🏨)(jīng )進することの(📈)出来(lái )る人(🚋)はあろ(🍨)う。しかし(🍈)、その人(💙)た(🎧)ちが、い(📓)ざという時(💒)に確乎たる信(👕)念に立(👳)って行(há(💳)ng )動(dòng )を共(👓)にし(🤑)うる人(🏥)であるとは限らな(🍱)い(👔)。確乎たる(🛣)信念に立(🍏)(lì(❕) )って行動を共にしう(💛)る人(🏎)はあろ(➗)う。しかし、その(🍿)人たちが、複雑(👮)(zá )な(👙)現(xiàn )実(🏡)の諸問題(tí )に当面(miàn )し(👠)て(🕞)、なお(🏐)事を誤(🌿)らないで共に進(jìn )みうる人(📘)(rén )であるとは限(xià(💞)n )らな(👆)い(🦆)。」
二九(二(❄)三(sān )四)
「君子は(😟)気(qì(🐹) )持が(😞)いつも平和(⤵)で(🆑)のびのびとしている。小(xiǎo )人(🍐)はいつもびく(⏩)びく(📼)して何かにお(👞)びえてい(🚪)る。」
「道を行お(🍷)うとする君は大(🚕)器で強靭な意志の持主(⬅)でなければなら(🏕)ない。任務が重大でしかも前途遼遠だか(🔬)らだ。仁をもって自(🤵)分の任務とする、何(🗾)と(🕢)重(chóng )いでは(🖕)ない(🏽)か。死(⬜)に(🐶)いたるまでそ(♐)の任(rèn )務はつづ(🔍)く、何と遠いではないか。」(🆗)
一七(二〇(🐷)一)(⏭)
ゆすら(🌾)うめの木
○ 本章は一六(liù )九章の桓(✈)※(「魅」(⛎)の(📭)「未」に代えて「隹」、(🔺)第(dì )4水(shuǐ )準2-93-32)の難(nán )にあ(👼)つた場(chǎng )合の言(♿)(yá(😚)n )葉と(🥞)同様、孔子の強(qiáng )い(🗝)信念と(🤷)気魄(pò(🍢) )とをあらわ(🎖)し(🍑)た言(yá(🤚)n )葉で、論(😤)語(💷)の中で極(jí )めて目(🍭)立つた一(🖥)章である。
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