日本《中出し 好き な 女性》2行目ライン
中出し 好き な 女性あらすじ
○ 老子(zǐ )に「善(🌦)行轍(🧕)迹無(wú )し」とあるが、至(🔬)徳(📢)の(🗨)境地については、老(✏)子(⌛)も孔子も同一であるのが面白い。
○ 以上の三(🐈)章、偶(🕚)然か(🔋)、(🚭)論語(🔪)の(🎮)編纂者(📄)(zhě )に意あつてか、孔子の(🌧)門人(rén )中最も目立(lì )つ(💃)て(🛍)いる顔渕(🥊)と子路と(🚼)子貢(gòng )の三(sān )人をつぎ(🛢)つぎにとらえ来(❣)つて(➰)、そ(🎁)の面(miàn )目を躍(🔜)如たらしめている。この三(sān )章を読むだけでも、すでに孔(🏔)(kǒng )門(🐸)の状況が生き(💫)生きとう(⌛)かが(🤣)われる(🚓)ではないか。
三四(sì(🍟) )（(🛎)一(yī )八一(yī )）
「先生(👪)の(🎋)徳は(🔶)高山のよう(🌚)な(😥)ものだ。仰(🖍)げば仰ぐほど高(🌫)い。先生の信(😽)念(niàn )は(🦅)金石のような(🏸)ものだ。鑚(🖥)きれば鑚(😎)き(⬅)るほど堅い。捕(bǔ )捉(zhuō )しがたいのは先(📺)生の高遠な道(🌪)だ。前にあるかと(🔞)思うと、たちま(🧀)ち後(🤓)(hòu )ろにある。先(🤪)生は(🥈)順序を立てて、一歩一歩とわれわれを導き、わ(🚥)れ(🤱)われの知識(🛑)をひろ(🚴)めるには(💀)各種の(🏆)典(diǎn )籍、文物(⌛)制度を以てせられ、わ(🥇)れわれ(🗺)の(🐪)行(😠)動を規制す(📊)るに(🚇)は礼を以(📢)て(🐩)せられる。私(👚)はそのご指導(😸)の精妙さに魅せ(🦎)ら(🔕)れ(🖲)て、やめようとしてもやめることが出(㊗)来(lái )ず、(🥕)今(😵)日(rì )まで私(✒)の才(🈸)能のか(🐜)ぎりをつくして努(nǔ(🏓) )力して(🍆)来た。そ(📮)して今では、どうなり(🦀)先生の道(🏞)の(♟)本(🏻)体をはっきり眼の前に(🎄)見る(🏥)ことが出来るような気が(🍡)する。しかし、いざ(🦋)そ(🌌)れに追いついて捉(zhuō )えようとすると、や(🧀)はりどうに(😭)もならな(⏫)い。」
うす(😿)氷(bīng )ふむが(🔺)ご(😡)と、
曾先生がい(🔏)われ(😅)た(🈲)。――(💙)
「その(🐚)地位に(🔏)いなくて、みだりにその(🦐)職(🤜)務の(💊)こ(🚛)とに(🐼)口出しすべ(🌭)きではない。」
先(🐧)師が顔(yá )淵のことをこういわれた。――
二六（二(🥈)三一）
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