「(🍋)じゃあ、や(🎪)はり打ち(🥩)つづけるよりほかありませ(👐)んね。」
「(🧖)やはり強(🍔)制(zhì )が必要(yào )だという(🛐)のかね。それじゃあ話(huà )は(⬇)また逆もどりだ。」
「新参しん(😄)ざんの小(♑)僧(sēng )こぞ(🎺)うでござい(😥)ます。」
「これ(😨)で、(🤐)ともかくも、ここの生活設計がおたがい(🥢)の(🍧)もの(😾)と(💤)し(🍴)てできあ(🛋)がった。おた(🐅)がい(🎏)のものとして(😸)できあがった以上、そ(🌴)れがうまくい(🗾)かなければ、おたがいの責(zé(🏫) )任だ。む(🛠)ろ(🛃)んこの設(♈)計(jì )は、明(mí(🚘)ng )日か(🚀)らの(🤫)すべり出(🚠)しに、(✂)い(⏬)ちおうのよ(🎴)りどころを与(✍)えたま(🏒)でで(😔)、これが最上のものであるとは保証(🃏)でき(🔋)ない。だから、だんだん(📒)やって(🎭)い(🧖)く(🎒)うちに、不(bú )都合な(🖐)点(⌛)があれ(💦)ば、いつで(🌎)も修(🥪)正(zhèng )しようし、ま(🧦)た、新(🏡)しい案が出て、そ(🎧)れがい(🚥)いものであ(🚎)れば(🎄)、(🉑)どしどしとり入(🎊)(rù )れて行くこ(🏆)とに(🔒)したい。そういうことをやるの(🛌)も、や(🛸)はり(⬆)おたがいの責任だ。あらためて言う(📝)が(👞)、友愛(👪)と創造(🔄)、(🔣)こ(😘)の二つ(🚌)を精(🚒)神(🤳)的基調と(🌡)し(👒)て、(🏇)こ(🐈)れからのおたがいの生活(🐗)(huó )を、すみ(🐕)からす(🦖)みまで磨みがき(👏)あ(😫)げ、いき(🕦)いき(🌀)とし(🕺)た、清らかな、そ(👌)して楽(🍧)しいもの(👂)に(🔝)育てあげ(👔)ていきたいと思う。」
消燈まで、これと(🦇)い(🚱)っ(✒)てとりたて(☕)ていう(👿)ほどの変(biàn )わ(🏿)ったこと(🙍)もな(🛀)か(🧦)った。しかし、(☕)大河無門(mén )が(➗)、か(🔼)れ自身の希(xī )望に(🔅)反して、(🥟)あ(🔢)まりにも早くその存在(zài )を認められ、み(🍿)んなの注(❗)目(❎)の(🏸)的になっ(🏜)たということ(🎅)は、こ(📣)の塾にとって(⛩)、よかれ(🍭)あ(📍)しかれ、(🎃)決して小さなできごとではなかった(🐢)といえ(🔟)るであろう。
と(🥍)、小(🍕)僧(🗾)はあくまで(🔃)も(🏈)つつまし(📗)く(😌)こ(🚅)た(📩)えた。
塾長室の掃(🛅)除は、朝倉先(xiān )生夫妻が、空(🔸)林庵の(📮)掃除をすま(🌿)したあと、給仕(shì )の河瀬かわせに手(shǒu )つだ(🦅)ってもらって、自(🚹)(zì )分(fèn )たちの手(shǒu )でやること(🍟)になっていた(👅)が、次郎も、都(🎼)合がつ(😥)きさえす(🚟)れば、手(shǒu )つだうことにしてい(🚜)たのである。
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