無 修正 フォト10

A『や、何(🤱)ど(🎵)うも……』

A　諸君は(🔳)またそう云う大きな(🎿)建物の、奥の奥の(💼)部屋へ行くと、も(🚑)う(🔷)全(⚪)く外(🕶)の光りが届かな(😜)くな(🔻)った暗がりの中にあ(🌍)る金襖(💀)や金屏(👠)風が、幾間を(🎰)隔(🙏)てた遠い／＼庭の明(🕊)りの穂先を捉えて(📗)、ぽうっと夢のように照り返し(🛌)ているのを見(🏖)たこ(🏾)とはないか。その照り返し(🌓)は、夕(🔹)暮れ(🌨)の地平線のように、あたりの闇(🛸)へ実に弱々しい金色の(🤕)明りを投げて(🍯)い(🦄)るの(♉)で(⛰)あるが(🥈)、私は黄金と云(🏒)うも(🏉)の(💴)があれほど沈痛な美しさを見せる時はな(💑)いと思う(🕷)。そ(🛌)して、その前を(♍)通り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあるが、(❕)正面か(🉑)ら側面(🍫)の方(🎆)へ歩(🎏)を移(🛵)す(🥊)に随(🧒)っ(🥣)て、金(👯)地の紙の(😝)表面が(❌)ゆっくり(🥔)と(✌)大きく底光りする。決(💡)してち(🥁)ら／＼と(🤝)忙がし(🎟)い瞬きをせず、巨人が顔色を(🛍)変えるように、き(🥠)ら(🎚)り、と、長い間を(🆖)置いて光(😈)る(🌐)。時とすると(🎻)、たった今まで眠っ(🚃)たよ(🐓)うな鈍い(🚱)反射をして(🎋)い(🔊)た梨(🍊)地の金(🚄)が、側面へ廻る(⛳)と、燃え上るように耀やいているの(🌥)を発見(🦖)し(🔯)て、こんな(🏭)に暗い所(🐛)でどうしてこれだけの光線を集めることが出来たの(⏩)かと、不思議に思う。それで私には昔の(🛵)人が(🏼)黄金を佛の像に塗った(🤴)り、貴人の起(📚)居する部屋(😷)の四壁へ(📠)張ったりし(🥄)た意(🏐)味(👰)が、始めて(⛵)頷ける(♏)ので(🌏)ある(🔻)。現(🌼)代の人は明るい家に住ん(🕰)でいるので、こう云(🦔)う黄金の美しさ(😋)を知らない(🖇)。が、暗い家に住んで(🗿)い(👴)た(🈂)昔の人は、その美しい(🀄)色に魅せ(😰)られたばかりでなく、かねて実用的価値をも知っ(🧘)て(🦆)いたので(📬)あろ(🎯)う。なぜなら光線(🚫)の乏しい屋内では、あれ(♿)が(🛹)レフレクターの役目(📉)をし(🖍)た(🚳)に(🗃)違いないから。つまり彼等(🐊)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使ったの(🐊)ではな(🏏)く(🚉)、あれの反射を利(🗳)用し(👔)て明り(🐺)を(🌇)補ったのであろ(🈯)う。そうだ(😓)とす(🤵)ると(📈)、銀(🐕)やその他の金属はじきに光沢(🎣)が褪あせ(🚘)て(🌅)しまうのに(✊)、長く耀やきを失わな(👭)いで室内の闇を(🚄)照ら(🈹)す黄金と云うものが、異様(🆑)に貴(🐌)ばれたであ(😲)ろう理(🐇)由(⛽)を会得することが出来(🎽)る。私は前(❔)に、蒔絵と云う(🥛)も(🐒)のは暗い所で見て貰うよう(🐣)に作られていることを云った(🐱)が、(🏉)こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかり(🏳)ではな(🏒)い、織物など(👄)でも昔(👽)のもの(🚇)に金(👨)銀の糸がふん(🕝)だ(📈)んに使ってある(⛰)の(🧞)は(⬛)、同じ理由に基(⭐)づく(🦂)ことが知(💱)れ(🐎)る。僧侶が纏う金襴(🚳)の(👮)袈裟けさ(🖖)などは、(🚟)その最もいゝ(🧓)例ではないか。今(🏑)日(💠)町中まちなかに(🗳)ある多く(👇)の寺院は(💓)大概(🆙)本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ(🎢)云う場所では徒ら(👸)にケ(🔑)バ(♐)ケバしいばかりで、ど(🌮)んな人柄な高僧が着てい(😓)ても有難味を(🔋)感じ(⏯)ることは(🤵)めったに(♐)ないが、由緒あ(💶)るお寺の古式に(🅱)則った(😀)佛事に列席してみる(🛌)と、皺しわだらけ(💬)な老僧の皮膚と、(🧡)佛前の燈(🍢)明の明滅と、あの金襴の地質とが(😀)、いかによく調和し、(📪)いかに荘厳味を増し(🤐)て(👢)いる(㊗)かが分るので(🎒)あって、それと云う(🈺)のも、(🌵)蒔絵の場合と同(🈹)じよ(🤺)うに、派手な織り模(🐼)様の大部分を闇が(🐈)隠して(👪)しまい、た(🔇)ゞ金銀の糸(📳)がとき／″＼少(🛌)しずつ光(🎯)るようになるからである。それか(🚋)ら、これ(👄)は(📗)私一人(🐟)だけの感じであるかも知(💧)れない(💿)が、お(🚴)よそ日本(💠)人(🚕)の皮(🐣)膚に能(🚒)衣裳ほど映り(🍩)のいゝものはないと(💋)思(💤)う。云うまでもなく(⛄)あ(🧔)の(😨)衣(🤵)裳に(🌻)は随分(👒)絢爛な(🎌)も(🗼)のが多く、金銀が豊(🚵)富に使っ(🦐)てあり、しか(👪)もそれを着て出る能(🌝)役者は(🥪)、(🦉)歌舞伎俳優のようにお(😒)白粉を塗っ(🍈)て(🕔)は(🎛)い(🌧)ないのであるが、日(🌁)本(👏)人特有の赧あかみがかった褐(🗿)色の肌、(🐟)或は黄色味をふ(⬜)くん(🦖)だ象牙色の地顔があ(🛬)ん(❗)なに魅力を(⏲)発揮す(🤙)る時は(🛫)ないの(🧣)であって、私はいつも(💆)能を見に(📺)行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍の(📧)ある袿うちきの類もよく似合うが(🌤)、濃い緑色や柿色の素(🤰)襖、水干(🧥)、狩(🌉)衣(🆘)の(🤳)類、(😹)白無(🀄)地の小袖、大口等も実(⏺)に(🔰)よく似合う。た(👶)ま／＼それが美少年の能役者(📗)だ(🙆)と、肌理き(🧔)めの(⬇)こまかい、若(🏓)々しい照りを持った頬の色つやなどが(🚺)そのために(🎶)ひとし(🛑)お引(💎)き(🕺)立てられて、女の肌とは(🛏)自ら(🥥)違った蠱惑こわくを含んでいるように見(🎹)え、な(💾)るほど(🥠)昔の大名が寵童(😪)の容色に溺れたと(⛄)云う(🐶)のは此処のことだなと、合(😄)点が行く(😛)。歌舞伎の(😝)方でも時代(🎿)物や所作事(🦅)の衣裳(🐐)の華美なことは能(🧘)楽のそれに劣(🚰)らな(🆗)いし、(👚)性(🚅)的魅力(😺)の(🛏)点にかけて(🏵)はこの方が遙(🚃)かに能楽以上とされているけれど(🍕)も、両方(🧖)をたび／＼見(💀)馴れ(📅)て来ると、事実は(🅱)そ(🐴)れの反対(⏹)であ(💀)るこ(🧑)とに気が(🚽)付く(🚢)であろう。ちょっと(👖)見(📥)た時は歌舞伎の方がエ(🤶)ロ(🍘)ティック(🐦)でも(👮)あり、綺麗でもあ(🚸)る(😃)のに論はないが、昔はと(👻)にかく、西(🏞)洋(🔒)流の(😔)照明を(🎭)使うようにな(🚛)った今日の(🎬)舞台(🔝)では(🎵)、あ(🆕)の派手な(🍊)色(🦉)彩がやゝともす(🐘)ると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳も(🏋)そうなら、化粧(🛳)と(🕒)ても(🦇)そうであ(🐛)って、(🍥)仮(🌅)に美(🧀)し(🌫)いとし(🐅)てからが(🎶)、それが(🔀)何処までも作った顔で(💊)あってみれば、生地(🌁)の美しさのような(🤧)実(🌵)感(🎙)が伴わない。然るに(💩)能楽(👫)の俳優(🥓)は、顔も、襟も、手も、生地の(🚪)まゝ(🏅)で登場する。さ(🐬)れば眉(🍾)目のなまめかしさはその(👝)人本来の(🚆)ものであって、毫(🎒)も(🤾)わ(🍊)れ／(🙄)＼(⏪)の(🚻)眼を欺(🕣)いているのではな(💬)い。故に能役者の場合(🏝)は(🥇)女形や二枚(🕛)目の素顔(🕎)に接(🚁)し(🌯)てお座がさめたと云う(➿)よう(🌧)なこと(🏻)は有り得(🔜)ない。たゞわれ／＼の感じることは、(🚻)われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一(🛃)見似合いそうにも(🚉)ない(🖐)武家(🈁)時(📝)代(📬)の派(🍬)手(💉)な衣裳を着け(🧐)た(🎎)時(🕷)に如何にそ(💺)の容色が水際立って見(🔗)えるか(🐜)と云う一事である(😗)。かつ(🗃)て私(🌶)は、「皇帝」の(🛴)能で(🤖)楊(🎸)貴妃に扮した金(➗)剛巌氏を見たこと(😼)が(🕙)あっ(🐹)たが(🐁)、袖(🗺)口から(🦌)覗いて(🛠)いるそ(🍺)の手(🎨)の美しかったこ(🏞)とを(🔅)今も忘れない。私は彼の手を(🐳)見ながら(⭐)、(🆓)しば／＼膝の上に置いた自分の(🌑)手を省(🎷)みた。そし(🤒)て彼の手がそんな(🔨)にも(🦇)美しく見(🕘)え(🐨)る(😊)のは、手頸から(👩)指先に至る微妙な掌てのひらの動かし方(🔊)、独(👝)特の技巧を罩こめた指のさば(🌃)きにも因るのであろう(🤴)が、それ(🌕)にし(🍘)ても、(🕒)その皮(🛂)膚の(📏)色(🙇)の、内部からぽうっと明りが射してい(🍻)るよう(😲)な(🗞)光沢は、何処から来るの(💞)か(👃)と訝し(🆒)みに打たれた。何となれば、そ(🛸)れは(♓)何処まで(🛷)も普(🏨)通の日本人の(😦)手(➡)で(🚜)あって、現に私が膝(🛌)の上に(🚚)ついている手(🎋)と、(🧖)肌の(🦍)色つや(🎗)に何(🚏)の違ったところもない。私は再び三た(🤥)び舞台(🦉)の(⏳)上の金剛氏の手と自分(😋)の手とを(👎)見較べたが、いくら見(🏕)較べて(🍉)も同じ手である。だが(📭)不思議に(🔏)も、そ(🚊)の同じ手が(🌾)舞台にあっては妖しいまで(🕯)に美しく(👼)見え、自分の膝の上(👯)に(🦈)あっ(🥈)て(🔓)は只(🌦)の平凡な手(😢)に見える。かくの(🥫)如(🥩)きことは(💑)ひとり金剛巌氏の場合のみ(🆓)で(🥏)はない(🕞)。能におい(🍿)ては、衣裳の外へ露あらわれる肉体は(🍯)ほんの(🎣)僅かな部分であって、顔と、襟(🏺)くびと(🛰)、手(😢)頸(💋)から指の先ま(💻)で(🚻)に過ぎず、楊貴妃のように面を附け(🎼)て(🍕)い(🏆)る(😈)時は顔(⛹)さえ隠れてしまう(🚱)のである(⏪)が(🌠)、それでいて(🛰)その僅かな部分の(🕺)色つ(🍍)やが異(🌈)様に印象(♉)的になる。金剛(👮)氏は(👱)特にそうであった(♍)け(🍯)れども、大概(🚖)の(💡)役者の(🤜)手が、何の奇もない(🧦)当りまえの日本人の手(📑)が、現代の服装を(👅)して(✖)いては気が付か(🐅)れない魅惑を発揮し(🌐)て(🕜)われ(🐾)／＼に(🍈)驚異(🔹)の眼を(😎)見張(🐳)ら(🤾)せる。繰り(🚇)返し(⏪)て云う(😕)が(⚫)、それは決して美(💨)少年や美男(🥂)子の役(🛣)者に限る(🔴)ので(🈵)はない。たとえば、日常われ／＼(🤠)は(💼)普通の(🙎)男(🎹)子の唇に(🐖)惹(👦)き(🤴)付けられ(🔺)ることな(➰)どは有り(🆖)得ない(💕)が(🗞)、能の舞台では、あの(🈺)黝くろずん(🎹)だ(🔅)赤み(🎴)と、しめり(⏰)気(🕔)を持った肌が、口(👄)紅(🐏)を(🐱)さした(🐆)婦人のそれ以(🚖)上に肉感的なねばっ(❇)こさを帯びる(🌻)。これは役者が謡いをうたうために始終唇(🐯)を唾液(⬅)で(⌚)濡らす故で(🏝)もあろうが、しかしそのせいばかり(✋)とは思えない(📜)。また子方の俳優の頬が紅潮を(🏒)呈(🙃)しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立(📛)って見える。私(🈲)の経験では緑系統(❎)の地色の衣裳(🐯)を着けた時(📚)に(😋)最も多くそう見えるので、(🚎)色の白い子方(🦃)なら勿論である(➕)が、(🚺)実を(📔)云うと色の(📈)黒い子方(🐁)の方が、却って(🎋)その赤味の特色が眼(💺)立つ。それはなぜかと云う(👟)と、(🍕)色(🚾)白な児では白と(🎀)赤との対照が(🔬)あ(🔧)ま(🆗)り刻明(💲)であ(➿)る結(✡)果(😙)、(🏖)能衣裳の暗く沈んだ(🍡)色調(💮)には少し(🔐)効果が強(😔)過ぎ(🎴)るが、色の黒(🐧)い児の暗褐色の頬である(😶)と、赤がそれ(💭)ほど際(🌀)立たないで、衣裳と顔とが互に照(🧀)りはえる(✅)。渋い緑と、渋い茶と、二つの(🗼)間色が映り合って、黄色(🏃)人種の肌がいかにもその所を得(🚭)、今更のように人目を惹く。私(🌯)は色の調和が作り出す(🌫)かく(🥞)の如き美が(🕉)他にあるを知らない(📽)が(🦏)、もし能楽が歌(🤗)舞(📩)伎(🤗)のよ(😹)うに近代(🥕)の照明を用(🦄)いたと(💰)したら、(📙)それらの美感は悉く(🚥)どぎつい光線のために(🛍)飛(🦏)び(🍪)散ってしまう(🦊)で(⏹)あ(🅾)ろう。さればその舞台(👋)を昔なが(🥀)らの(🦒)暗さに任(💦)してあるのは、(👃)必然(🏍)の(🎞)約束に(🚗)従って(🌉)いる訳で(🥑)あっ(🤑)て、建(🕦)物(🉑)など(👌)も古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを(🏾)帯びて柱や鏡板などが黒(📧)光りに(💩)光り、梁から軒(🤐)先の闇が大きな(💽)吊(👏)り鐘を伏せたよ(⏯)う(😜)に役者の頭上へ蔽い(📚)かぶさ(🌠)って(👝)いる舞台、そう(📡)いう場(😶)所(⛺)が最も適して(📥)いるので(🎏)あって、その点か(🧞)ら云えば近頃(🎶)能楽が朝(🥟)日会館(🌠)や公会堂へ(🦇)進(🚞)出す(🐹)るのは、結(👠)構なこ(🦖)とに違いないけれども(⛔)、そ(🐅)の(😕)ほんとうの持ち(🧔)味は(🧠)半分(📶)以上(✌)失われ(🚍)ている(🎌)と(🚼)思われる。

A「(🍘)あれは、鯛(💤)ぢや(🤧)ないん(💂)だ。海(💿)の火事だ。ひどい煙だ。あれだけの(🏂)煙だと(🖥)、さ(🙆)うさね(🏢)、(📐)日本の(🛵)国を二十ほど(🚾)寄せ集めたくらゐの広大の場所が(🐕)燃えてゐる。」

A「(🐄)今(✝)船(🥦)から上ったんだ」

A「………わてはなあ、相手がリ(🤦)ヽーだけやつたら、(😮)何もうるさいこと(🌇)云へしまへ(🐌)んで。リヽーに(🔉)会ひ(😂)に(💖)行く云うても、リヽーだ(🤒)けやあれへんさか(🤾)いに、(💥)云(📮)ひま(🚲)んねんで(🖊)。いつたいお母(📳)さ(❌)ん、(💿)あの(🆘)人とグルになつて、わて(⏸)を欺(🥖)す(🐈)やうなこ(🔫)と(🎰)して、済む(🎥)と(🏯)思(🌱)うたはりまんのんか。」

A○佐久(🕛)間軍記（佐久間常(🍂)関物語）勝家祝言(🛄)の条に云う「浅(🍎)井長政ノ後室ヲ嫁二勝家一(👻)勝家(🔩)其息女三人ト(🛴)モニ携越前ニ帰ルノ時(🤮)秀(🗳)吉(➡)走二勝家(🙏)于使一曰(💡)於(🖍)二帰国道一使(😁)二秀勝（信長(👪)四男秀吉養子(🐠)）一(🌾)饌膳祝儀ヲ(🎢)可レ賀ト勝家慶テ約諾ス然シテ(📝)勝(🔄)家ノ(🦇)家人(💦)等北庄ヲ発清洲(☝)迄(🙎)ノ行路(🐇)ニ(🕵)来迎勝家夜半ニ清洲(🏰)ヲ出告二秀勝一曰越前ニ急用アルヲ以テ道ヲ(🕚)カネテ(🥤)夜(😘)半(➖)ニ(📀)此前(🎸)ヲ通ル間不レ(📴)能レ(💨)応レ招云々」