(🏩)独ひとり者の(👗)婆(🦎)(pó )さんまで(👽)が逃(táo )げじたく(⚽)だ。
この挨拶あい(💕)さつが公用(yò(🎺)ng )人からあって、(🚓)十(shí )一宿総代(dà(🌊)i )のものは(👻)一通の書付を読(dú )み聞かせられ(🧡)た(🐠)。そ(⏹)れ(🎫)に(🧀)は(🐁)、定助郷じょう(🥞)す(🛠)けご(🥧)う嘆願の趣(🉑)もも(🍏)っとも(🐲)には(🕒)聞こえ(🎣)るが、よくよく村(🔭)方(fā(🔅)ng )の(🕒)原(🎰)簿をお(💆)糺(👙)ただ(🌻)しの上で(📚)ないと、容(🐰)易(🔠)には仰せ付けがた(💼)いとあ(🛅)る。元(👽)来(lái )定助(🦎)郷は宿駅の常備(🔞)人馬を補充するために、最寄もよりの村々へ正人(rén )馬勤しょ(💯)うじんばづとめを(😟)申し(🌭)付(fù )ける(🥉)の趣(💷)意であるから、宿駅(👻)への距離の(😂)関係を(🌆)よく(🤸)よく(🚔)調査(chá )した上で(🍩)ないと、定(🆖)助郷の意(👄)味も(🖕)ないとある。しかし三人の総代からの嘆願も余儀(✴)なき事(shì )情(🧑)に(🃏)聞こ(🔓)え(🦋)る(🏜)か(📇)ら、十(🥝)(shí )一宿(🚻)救(jiù )助のお手当てとし(💓)て一宿につ(🕟)き金(🌇)(jīn )三百(📧)(bǎi )両(📘)ずつを下し置かれるとある。ただ(💀)し(🌑)、右はお回まわし(🤨)金きんとして、その(🙀)利息(💦)に(🤾)て(🔕)年々各(⚓)宿の(💄)不(bú )足を補うように心得(🏇)よ(🚽)と(🦂)もある。別(🔩)に、三(sān )人は請(📧)(qǐng )書うけしょを出せ(🍳)と言わるる三(sā(📠)n )通の書(🦌)付(🥀)(fù )をも公(gōng )用人(🔌)から(㊗)受け(🎒)取(🐭)(qǔ )った。それには十一(😟)宿あてのお救いお(👰)手(shǒu )当(🆘)て金下付のことが認した(🕍)ため(🦐)てあって、駿(🚞)河(✒)するが佐渡(dù )さど二奉(fèng )行(💞)の署(shǔ )名(🎁)もしてある。
徳川幕(📏)府の頽勢たいせ(😜)いを挽回ばんかいし、あわせてこの(👀)不景(🌦)気の(🚈)どん底(🈵)から江戸を救お(🔉)うとする(💾)よう(⏯)な参覲交代(🚹)さんき(😒)んこうたい(📪)の復(🕣)活(huó(🗺) )は(😵)、半蔵らが出発(fā(🚶) )以(🍮)前にすでに触(⛺)れ出された。
もとより(🐝)浪士らは後(hòu )方(fāng )へ引(📝)き返(🤩)すべ(👠)くもな(👓)い。幕(mù )府(fǔ )か(😟)ら回(🔎)さ(📁)れ(⏰)た(⏱)討手うっ(🕥)ての(🐼)田(🎇)沼勢は絶えず後ろから(⛽)追(zhuī(🍤) )って来るとの報知しらせ(✍)もある(🔼)。千余(🐱)(yú(⏮) )人か(😞)らの長(zhǎ(🤧)ng )い行列は前後を警(jǐng )戒しなが(💝)ら(🎾)伊那の谷に続いた。
と平助が言(yán )っていると(🍐)ころ(🤷)へ、(😌)一人の方の女の子が(📔)近(🚃)づいて来(lái )て、(🚰)半蔵(👁)にお辞儀(⚽)を(🤛)し(🐊)て通(tōng )り過(🍒)ぎた(💹)。後ろ姿(👧)もかわい(🛸)ら(🚷)し(📹)い(🀄)。男の(🔥)子のように結った髪の(➗)かたちから、さっ(🏛)ぱりとした(🌃)浴衣ゆかたに幅(fú )の狭い更紗さらさ(📣)の帯をしめ、(🍋)後ろにた(😯)れ下がった浅黄あさぎの付け紐(niǔ )ひもを(📠)見(🦆)せた(🌿)とこ(🖊)ろまで、ちょっと女の子(zǐ(✔) )とは見(☝)え(🐸)ない。小娘では(🌋)ありながら(😂)男(ná(🈲)n )の子の服装だ。その異(yì )様(⏸)(yàng )な風(🔫)俗がかえってなま(📙)めかしくもある。
こんなふうにしてさら(➗)に谷深く進ん(🐫)だ。二十二日に(🏷)は浪士らは上穂かみほまで動(dòng )い(🚫)た。そこ(🤤)まで行(háng )く(👜)と、一万(wàn )七千石を領(🔆)する飯(🍰)田(👔)いいだ城(chéng )主(zhǔ )堀石(♐)見(😬)守ほりいわみのかみは部下(xià )に命じて市田村いちだむらの(🤝)弓(📰)矢(shǐ )沢(zé )と(🔓)い(💨)うところに防(fá(🛡)ng )禦ぼうぎょ工事を施(👟)し、(🔡)そこに大(🤕)(dà )砲数(✌)門(mén )を据すえ(🥥)付けたとの報知しらせも伝わって来た。浪(🔨)士ら(🍋)は一つの難(nán )関を(🐽)通り(💱)過ぎ(🤥)て、(📰)さら(📥)にまた他の(🎀)難(nán )関を(🧣)望んだ。
この長逗留の中(🦊)で、わずかに(😀)旅の半蔵を(😤)慰めたのは、(🐴)国の(📠)方へ(🐽)求めて行きたいも(🍼)のもあるかと思(🔡)って本(💆)屋を(🦆)あさ(♎)っ(🍖)た(✉)り、江戸にある(🔋)平(píng )田(tián )同(tóng )門の(🐊)知(zhī )人を訪た(📪)ず(🤒)ねたり、時に(💩)は平田(tián )家を訪ねて(😖)そこに留守(shǒu )居(🏝)する師鉄胤(yìn )かねたね(🕡)の家(jiā )族を見(jiàn )舞ったりするこ(🏪)とであった。し(🔱)かしそ(⛳)れにも増(zēng )して彼(bǐ )が心を引か(🚙)れ(🍒)たのは多(☔)吉夫(fū )婦で(🚠)、わ(🅾)けて(🎴)もかみ(🕥)さんのお隅のよう(⏱)な目の光った人を見つけたこ(🍲)と(👥)であった。
不眠不(bú )休ともいうべき下(💗)諏(zhōu )訪で(🛺)の一夜。ようやく後(hò(📭)u )陣(zhèn )のも(🐒)のが町に到(❇)着して一息つ(🆒)い(✋)たと思うころに(🤞)は、本(běn )陣ではすでに(😛)夜立ちの行(🎎)(háng )動を開始(🏿)(shǐ )した。だれ一人(rén )、この楽(🦒)しい湯の(💱)香のする町(dīng )に長(🏫)く踏み(🏈)と(🛶)どま(📃)ろうと(🧗)するものもない。一刻も早(zǎ(🔄)o )く(⛓)これを(🏦)引(🐼)き(🚂)揚げようと(🙀)して多く(❕)の中(zhōng )にはろくろく湯(🤔)水を飲(yǐn )まないものさえある(🖕)。
江(jiāng )戸(hù )はもはや安(🚿)政年度の江戸ではなかった(🏑)。文化(🔥)文政のそれでは(🐅)も(🚪)とよりなか(🆒)っ(🖥)た。十年前(👩)の江戸の(🥑)旅(🎬)に(😨)はまだそれでも、紙、織り物(wù )、象(🥁)牙ぞう(🎻)げ(🥉)、玉(yù(🐺) )ぎょ(👚)く、金属の類(🍗)たぐいを(😿)応用した(🐌)諸種(🏼)の工芸の見(🎧)るべきものも(🏃)ないで(🎂)はなかったが、(🖥)今(jīn )は元(yuán )治(🙌)年(👠)(nián )代を誇(❇)るべき意匠とても(🏌)な(🎩)い。半蔵は(🔊)よく町々の絵草(cǎo )紙問屋え(❄)ぞうしどんやの前に(🛋)立(🥈)って見るが、そこで売る(🔲)人情本や、敵打か(🍥)たき(🏇)う(🙆)ち(💡)の物語や、(⭕)怪談物なぞを見ると(📊)、以前にも増し(💛)て書(🙆)物(wù )としての形も小さく、(⛹)紙質(zhì(🔈) )も(🏧)悪あしく、版画も(😂)粗(cū )末(🕘)に、(🌆)一(yī )切(🏓)が実(🍵)に手薄てうすになっている。相変わらずさかんなの(🍇)は江戸の芝居(💅)でも、怪(🎧)奇なもの(🆖)はますま(🦊)す怪(🐨)奇に(🆗)、繊(🏉)細(🅰)(xì(👀) )なも(🍄)のはますます繊(😫)細だ。とがった神経質(😐)と(🌐)世(🛠)(shì )紀(jì )末の機知とが淫(🌂)靡(mí )い(🕌)んびで頽(tuí )廃た(🔍)いはいした色彩(🎾)に(🚟)混(🐄)じ合(hé )っている。
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