「もしそうだとすれば、(🏑)それが君の邪心(xī(🐐)n )と(🎯)いうものじゃ(🐪)。君の(🛹)心(xī(🤺)n )の中では、(💿)この孔(kǒ(😵)ng )丘という人(rén )間が、いつも対立的なも(♑)のになっ(⚽)ている。君は(🥡)、はっきり意識していないかも知(zhī )れない(♋)が、君(🍺)の奏楽に(🗼)とって、わしの(➕)存在は一つの(🅿)大き(🐀)な障碍(🌙)な(🏽)のじゃ。君(❣)の心(📷)はそのため(⤵)に(🤞)分(🙂)裂する。従っ(😮)て、君は完(🤫)全に君(🔍)の(📽)音楽に(🕎)浸りき(👮)るこ(😓)と(⏲)が出(chū(😱) )来(⬇)ない(📌)。そこに君の失敗(🌆)の原(yuán )因がある。そうは思わな(🕶)いかの?」
陳亢は字あ(👈)ざ(🌵)なを子禽(qín )といった。
「わしのつもりでは、礼(🐄)に違わ(😴)ないよ(👼)うにしても(☝)ら(➡)いたい、と(🎽)思った(➕)のじゃ(🛌)。」
(小(🈳)(xiǎo )人がつけ上(shàng )る(✖)のも、怨むのも、また嫉(jí )妬心(xī(📊)n )を起(🍴)す(🍤)のも、(🐴)結局(jú(🕤) )は自分(💌)だけがよく思(sī )われ、自分(⛎)だけが(😥)愛されたい(🕕)からだ。悪の根(gēn )元は何(hé )といっても自(📷)分を愛(🔊)し過ぎることにある(📠)。この根(💠)本悪に眼を覚(jiào )まさせない限り、彼(bǐ )等(dě(🆕)ng )はどうにもなる(🖤)ものではない。)
(🍳)楽(lè(🔌) )長は、なるほど、そう(🔢)云われれば、そうだ、と思った。しかし、(🎬)そ(🍇)れが自(🈷)分に邪心の(👭)あ(👣)る(💯)証(🚨)(zhè(🐢)ng )拠だとは、まだどう(♎)して(🥓)も(🍡)思え(🏠)なかった。
彼は、部屋の中(🥞)を歩(🌩)(bù )き(📥)まわりながら、しきりに(🤝)小(xiǎo )首(shǒu )を(👘)かしげた(🎞)。し(🍻)かし(🦃)、し(🗽)ばらく(💃)歩きま(👀)わっているうち(👉)に、少し馬(mǎ )鹿々々(🐷)しい(🍿)ような気がして(🐱)来た。
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