一九(jiǔ(💷) )(二(èr )〇三(🤾))
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲しげな声(💃)で鳴き、人(rén )は死ぬまえに(🏚)善(🎼)言を吐(🛷)(tǔ )く、と申します。これから私の(🚥)申上(🏙)(shàng )げ(🌅)ますこ(🙁)とは(🧑)、(😍)私(👭)(sī(📫) )の(🥢)最(zuì )後の言葉でござい(🍪)ま(👣)すから、よ(🧚)くおき(🐀)き下さい(💦)。およそ為政家が(💵)自分の道として大(⛱)切(🔒)にし(😿)なければ(🔫)なら(🧠)ないことが三(sān )つあります。その(🔵)第一(👁)は態(🌀)度をつつしんで粗暴怠慢に(⛷)な(📔)ら(🗜)な(😓)いこと、その第二は顔色を正しくして信実の気持があ(😋)ふれる(👫)こと、そ(🏚)の第(dì )三は、言葉(yè )を叮重にして野卑不合理(lǐ(🎭) )に(🌋)ならない(🚽)こ(😎)と、これ(⛅)であります。祭(jì )典のお供(gòng )物台の(😕)並べ(🎽)方などのこ(🥝)まか(🎵)な技術(shù )上のこ(📞)とは、それぞれ係(xì )の役人(rén )がおります(🔶)し、(🍊)一々(💮)お気にかけら(🖱)れなくともよ(🐎)いことでございま(📫)す。」
○ 四十(shí(📈) )づら、五十づ(🚐)らをさげ(🔚)、先輩(bèi )顔をして(🥜)孔子の前に(🆎)並んで(🏹)いた(😍)門人(📔)た(🥄)ち(🐰)は、ど(😝)んな顔をした(🐖)であろ(🤧)う(🍘)。
○ (⚡)この一(yī )章は、(🔎)一般の個(gè )人に対する戒(⏪)(jiè )め(🍺)と解する(👫)よりも、(⏪)為政家(jiā )に(🚤)対(📮)する戒め(😆)と(🎱)解す(😑)る方が適(➰)当だと思(🙆)(sī )つた(🛍)の(🛍)で、思い切(qiē )つて(🥣)右(yòu )のように訳した。国民生活(🏮)の貧困(kùn )と苛察な政治と(🎊)は、古来秩(zhì )序破壊(🍣)の最大の(🎞)原(👭)因なのである。
○ 孔(🈵)子(zǐ )が(🛂)諸国(guó )遍歴を終つ(🖕)て(💲)魯に帰(⛎)つた(🧝)のは。哀(āi )公(gō(⏹)ng )の十(shí )一年(🐧)で、六十八歳の時であつたが、そ(🐥)の後は、(🎁)直接政治(🍬)の局(🕉)にあたるこ(♋)とを断念し、専(zhuān )心門(🍴)人の教(jiāo )育と、詩(shī )書禮(🐎)楽の(🔔)整理とに従(🗻)事したの(🚁)で(📍)ある。
一三((🔧)一九(🥄)七(👁))
○ 泰(tài )伯==周の大(🥙)(dà )王(🔓)(たいお(🛩)う)の長(🗿)(zhǎng )子(🚍)で(💢)、(🏞)仲(zhòng )雍(👁)(yōng )(ちゆうよ(🕥)う(🦂))(🕣)季(jì(🍁) )歴(📃)(lì )(きれき)の二(èr )弟(🍜)があつたが、(🚯)季(jì )歴の子(🎓)昌(🖖)(しよう)が(🏁)すぐれた(🔧)人(rén )物(🗓)だつたの(🌙)で、大王(wáng )は位を末子(zǐ )季歴に(😦)譲つて昌(chāng )に及(jí )ぼし(🐲)たいと思つた。泰伯は父(🍽)の意志を察し、弟(dì )の仲雍(yōng )と共に(🍋)国を去(qù(👐) )つて南方にかく(✊)れ(👧)た。それが極め(🌸)て隱(yǐn )微の間(😁)に行われ(✔)たので、人民は(🌸)その噂さえすることがなか(🐞)つたのである。昌(⏳)(chāng )は後の文王、そ(💓)の子発(🥧)((🍌)はつ(🏒))(🕛)が武(wǔ )王で(🏒)あ(🎴)る。
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