やがて、最後の(🍃)ひび(📣)きが(💝)、澄(🚓)すみ(👹)わた(☝)った空に消(😟)え(📼)入(rù(🛳) )るのを待(♏)って(🎍)、和(🌻)尚(shà(😞)ng )は侍僧(sēng )じそうを呼んでたず(💨)ねた。
ところで(🥣)、かれの言葉(🍈)が終(🏍)わ(🤠)る(🅾)か終(⭐)(zhōng )わらないうちに、二三の室か(🍵)ら(🍼)、急にさわがし(🛅)い人声や(🎻)物音が、廊下をつたってきこえだした。
(🔏)か(🐉)れは、そう思って(🚉)、われ知ら(🎀)ず(📻)眼(yǎ(🐔)n )をひら(🐠)き、塾(shú )生(shē(🎺)ng )たちの中に(♌)大河(hé(😙) )の(🔑)顔をさがした。かれは塾生たちの静坐の(🔶)姿(🚊)(zī )勢(🔱)を直し(🐋)たあと、朝倉(😱)(cāng )先(xiān )生の横に斜ななめ向むき(💪)にすわって(🛂)い(🔰)たの(🧦)で(📢)、よく全体(tǐ(🎵) )が見渡(🐗)みわたせ(🐗)たので(😻)ある。
(🚛)コ(🥄)ーン、コーン(🏥)、――コ(🍧)ーン、コーン。
「(🐑)もっ(🔟)と考える? ふむ。腑ふに(🍦)落(luò )ちなければ(🕉)、腑に落ちるまで考えるよりないだろう。自分(fèn )で(🙀)考(kǎo )えないで、人(💪)の言(yán )う(📩)こと(🤭)をうのみに(🕵)する生活(🗒)な(🤤)んて、まるで意(🐖)味がないからね。」
「(👬)先(xiān )生は、ぼくのやりそ(🤽)こないを、どうして(🚀)あからさまに話してくださらなか(🗺)った(🛀)んです(😬)か。」
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